妙法莲华经 · 第6巻

「又，舍利弗！是諸比丘、比丘尼，自謂已得阿羅漢，是最後身，究竟涅槃，便不復志求阿耨多羅三藐三菩提，當知此輩皆是增上慢人。所以者何。若有比丘實得阿羅漢，若不信此法，無有是處。除佛滅度後，現前無佛。所以者何？佛滅度後，如是等經受持讀誦解義者，是人難得。若遇餘佛，於此法中便得決了。舍利弗！汝等當一心信解受持佛語。諸佛如來言無虛妄，無有餘乘，唯一佛乘。」

「又舍利弗！是の比丘・比丘尼、自ら已に阿羅漢を得、是れ最後の身にして、究竟涅槃なりと謂ひて、便ち復た無上正等正覺を志求せず、當に知るべし、此の輩は皆是れ增上慢の人なり。何以故。若し比丘有りて實に阿羅漢を得たりて、若し此の法を信ぜざれば、有る是の處無し。佛滅度の後、現前に佛無きを除く。何以故。佛滅度の後、如是等の經を受持讀誦して義を解する者、此の人得がたし。若し其の餘の佛に遇はば、此の法中に於て便ち決了を得ん。舍利弗！汝等當に一心に佛語を信解受持すべし。諸佛如來言虛妄無し、餘乘有ること無く、唯一佛乘なり。」

爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

爾の時世尊、欲りて重ねて此の義を宣べて、偈を說きて曰く、

「比丘比丘尼，有懷增上慢，

「比丘・比丘尼、增上慢を懷く者有り、

優婆塞我慢，優婆夷不信，

優婆塞は我慢、優婆夷は信ぜず、

如是四眾等，其數有五千，

如是の四衆等、其の數五千あり、

不自見其過，於戒有缺漏，

自ら其の過を見ず、戒に於て缺漏あり、

護惜其瑕疵。是小智已出，

其の瑕疵を護惜す。此の小智已に出づ、

眾中之糟糠，佛威德故去，

衆中の糟糠、佛の威德の故に去る。

斯人尠福德，不堪受是法。

此の人福德少くして、此の法を受くるに堪へず。

此眾無枝葉，唯有諸貞實。

此の衆枝葉無く、唯諸の貞實有り。

舍利弗善聽！諸佛所得法，

舍利弗善く聽け！諸佛の得たる法、

無量方便力，而為眾生說。

無量の方便力を以て、衆生の爲に說く。

眾生心所念，種種所行道，

衆生の心の念ずる所、種種の行ふ所の道、

若干諸欲性，先世善惡業。

若干の諸の欲性、先世の善惡業。

佛悉知是已，以諸緣譬喻、

佛盡く此を知り已りて、諸の緣・譬喻・

言辭方便力，令一切歡喜。

言辭の方便力を以て、一切をして歡喜せしむ。

或說修多羅、伽陀及本事、

或は修多羅・伽陀及び本事を說き、

本生未曾有，亦說於因緣、

本生・未曾有、亦因緣を說き、

譬喻並祇夜、優波提舍經。

譬喻竝せて祇夜・優波提舍經。

鈍根樂小法，貪著於生死，

鈍根は小法を樂ひ、生死に貪着し、

於諸無量佛，不行深妙道，

諸の無量佛に於て、深妙の道を行ぜず。

眾苦所惱亂，為是說涅槃。

衆苦の惱亂する所、此の爲に涅槃を說く。

我設是方便，令得入佛慧，

我此の方便を設けて、佛慧に入るを得しめ、

未曾說汝等，當得成佛道。

未曾て汝等當に佛道を成るを得と說かず。

所以未曾說，說時未至故，

未曾て說かざる所以は、說く時未だ至らざる故、

今正是其時，決定說大乘。

今正しく是れ其の時、決定して大乘を說く。

我此九部法，隨順眾生說，

我が此の九部法、衆生に隨順して說き、

入大乘為本，以故說是經。

大乘に入るを本と爲し、以ての故に此の經を說く。

有佛子心淨，柔軟亦利根，

佛の子の心淨にして、柔軟にして亦利根にして、

無量諸佛所，而行深妙道。

無量の諸佛の所に於て、深妙の道を行ずる者あり。

為此諸佛子，說是大乘經，

此の諸の佛子の爲に、此の大乘經を說く。

我記如是人，來世成佛道，

我如是の人に記す、來世に佛道を成ることを得ん、

以深心念佛，修持淨戒故。

深心を以て佛を念じ、淨戒を修持する故に。

此等聞得佛，大喜充遍身，

此等佛を得と聞きて、大喜身に充遍し、

佛知彼心行，故為說大乘。

佛彼の心行を知りて、故に爲に大乘を說く。

聲聞若菩薩，聞我所說法，

聲聞若しは菩薩、我が說く所の法を聞かば、

乃至於一偈，皆成佛無疑。

乃至一偈にも、皆成佛して疑無し。

十方佛土中，唯有一乘法，

十方佛土の中、唯有一乘の法ありて、

無二亦無三。除佛方便說。

二も無く亦三も無し。佛の方便の說を除く。

但以假名字，引導於眾生，

但だ假の名字を以て、衆生を引導し、

說佛智慧故，諸佛出於世。

佛の智慧を說くが故に、諸佛世に出づ。

唯此一事實，餘二則非真，

唯だ此の一事實、餘二は則ち眞に非ず。

終不以小乘，濟度於眾生。

終に小乘を以て、衆生を濟度せず。

佛自住大乘，如其所得法，

佛自ら大乘に住して、其の得たる法の如く、

定慧力莊嚴，以此度眾生。

定慧の力莊嚴して、此を以て衆生を度す。

自證無上道，大乘平等法，

自ら無上道・大乘平等法を證して、

若以小乘化，乃至於一人，

若し小乘を以て化して、乃至一人に於てもば、

我則墮慳貪，此事為不可。

我則ち慳貪に墮ちん、此の事是れ不可なり。

若人信歸佛，如來不欺誑，

若し人佛に信歸せば、如來欺誑せず、

亦無貪嫉意，斷諸法中惡。

亦貪嫉の意無く、諸法の中の惡を斷つ。

故佛於十方，而獨無所畏。

故に佛十方に於て、而も獨り畏るる所無し。

我以相嚴身，光明照世間，

我相を以て身を嚴じ、光明世間を照らし、

無量眾所尊，為說實相印。

無量衆の尊ぶ所、實相の印を爲に說く。

舍利弗當知，我本立誓願，

舍利弗當に知るべし、我本誓願を立てて、

欲令一切眾，如我等無異。

一切衆をして、我等の如く異ならざらしめんと欲す。

如我昔所願，今者已滿足，

我が昔の願ふ所の如く、如今已に滿足せり、

化一切眾生，皆令入佛道。

一切衆生を化して、皆佛道に入らしむ。

若我遇眾生，盡教以佛道，

若し我衆生に遇へば、盡く佛道を以て教へんに、

無智者錯亂，迷惑不受教。

無智の錯亂は、迷惑して教を受けず。

我知此眾生，未曾修善本，

我知る、此の衆生、未曾て善本を修せず、