은공(隱公)（원년～십일년）

衛之亂也，郕人侵衛，故衛師入郕。

위국에 동란이 있을 때 성인이 위국을 침범했으므로 위군이 성에 들이쳤다.

九月，考仲子之宮，將萬焉。公問羽數於眾仲。對曰：“天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以節八音而行八風，故自八以下。”公從之。於是初獻六羽，始用六佾也。

구월, 중자의 묘를 낙성하여 거기서 만무(萬舞)를 행하려 했다. 은공이 중중에게 우(羽)의 수를 물었다. 중중이 대답했다. 「천자는 팔을 쓰고 제후는 육, 대부는 사, 사는 이입니다. 무는 팔음을 절제하고 팔풍을 선도하는 것이니, 그러므로 팔에서 아래로 줄입니다」. 은공이 따랐다. 이에 처음으로 육우를 바치고 육일(六佾)을 쓰기 시작했다.

宋人取邾田。邾人告於鄭曰：“請君釋憾於宋，敝邑為道。”鄭人以王師會之。伐宋，入其郛，以報東門之役。宋人使來告命。公聞其入郛也，將救之，問於使者曰：“師何及？”對曰：“未及國。”公怒，乃止，辭使者曰：“君命寡人同恤社稷之難，今問諸使者，曰‘師未及國’，非寡人之所敢知也。”

송인이 추국의 밭을 빼앗았다. 추인이 정국에 말했다. 「군께서 송에 울분을 풀어 주시기를 청하옵고, 폐읍이 길안내를 하겠습니다」. 정인이 왕실의 군대를 데리고 추와 회했다. 송국을 토벌하여 외성에 들이쳐 동문의 역의 보복으로 삼았다. 송인은 사람을 보내 국군의 명을 가지고 보고했다. 은공은 정군이 이미 외성에 들이쳤다는 것을 듣고 구원하려 하며 사자에게 물었다. 「군대가 어디에 이르렀는가」. 사자가 대답했다. 「아직 국도에 이르지 않았습니다」. 은공이 노하여 출병을 그만두고 사자에게 사양하여 말했다. 「군이 나더러 사직의 위난을 함께 우휼하라 명했는데, 지금 사자에게 물으니 『군대가 아직 국도에 이르지 않았다』고 한다. 이는 내가 감히 물을 바가 아니다」.

冬十二月辛已，臧僖伯卒。公曰：“叔父有憾於寡人，寡人弗敢忘。葬之加一等。

겨울 십이월 신사(底本은 「辛已」, 「已」는 「巳」의 오), 장희백이 죽었다. 은공이 「숙부는 나에게 원한이 있었으나 나는 감히 잊지 못한다. 장사할 때 예의 등급을 한 급 더하리라」고 했다.

宋人伐鄭，圍長葛，以報入郛之役也。

송인이 정국을 토벌하여 장갈을 포위했다——외성에 들이친 역의 보복이다.

◇隱公六年

◇은공 육 년

【經】六年春，鄭人來渝平。夏五月辛酉，公會齊侯盟於艾。秋七月。冬，宋人取長葛。

【경】육년 봄, 정인이 와서 화약의 개정을 청했다. 여름 오월 신유, 은공은 제후와 회견하여 애(艾)에서 맹약했다. 가을 칠월. 겨울, 송인은 장갈을 취했다.

【傳】六年春，鄭人來渝平，更成也。

【전】육년 봄, 정인이 와서 화약의 개정을 청한 것은——다시 강화한 것이다.

翼九宗、五正、頃父之子嘉父逆晉侯於隨，納諸鄂。晉人謂之鄂侯。

익의 구종·오정·경보의 아들 가보가 수에 가서 진후를 맞이하여 악(鄂)에 두었다. 진인은 그를 악후라 불렀다.

夏，盟於艾，始平於齊也。

여름, 애(艾)에서 맹약하여 제국과 강화를 시작했다.

五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。

오월 경신, 정백이 진국을 침범하여 사로잡은 것이 많았다.

往歲，鄭伯請成於陳，陳侯不許。五父諫曰：“親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭。”陳侯曰：“宋、衛實難，鄭何能為？”遂不許。

왕년에 정백이 진에 강화를 청했으나 진후가 허락하지 않았다. 오보(五父)가 간하여 말했다. 「인자에 친하고 이웃나라와 선하게 하는 것은 나라의 보배입니다. 군은 정국에 응하십시오」. 진후가 「송·위가 오히려 두렵다, 정이 무엇을 하겠는가」 하고 끝내 허락하지 않았다.

君子曰：“善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也。

군자가 말했다. 「선은 잃어서는 안 되고 악은 자라게 해서는 안 된다는 것은 진환공을 두고 한 말이리라. 악을 자라게 하고 고치지 않으면 화환이 스스로 따라잡는다.

雖欲救之，其將能乎？《商書》曰：‘惡之易也，如火之燎於原，不可鄉邇，其猶可撲滅？’周任有言曰：‘為國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。’”秋，宋人取長葛。

（군자가 이어 말했다）비록 만회하려 해도 또한 미칠 수 있겠는가. 『상서』에 『악이 번지는 것은 불이 들판에서 타는 것과 같아 가까이할 수 없으니 어찌 끌 수 있으랴』 했다. 주임(周任)에 말이 있으니 『나라를 다스리는 자는 악을 보기를 농부가 모름지기 풀을 제거하듯 하여, 그것을 베어 쌓고 그 본근을 끊어 다시 번식하지 못하게 하라. 그러면 선한 이가 펼 수 있으리라』 했다」. 가을, 송인이 장갈을 취했다.

冬，京師來告飢。公為之請糴於宋、衛、齊、鄭，禮也。

겨울, 경사(京師)가 와서 기근을 보고했다. 은공은 주실을 위해 송·위·제·정에 곡을 구적(求糴)했으니 이는 예에 맞는다.

鄭伯如周，始朝桓王也。王不禮焉。周桓公言於王曰：“我周之東遷，晉、鄭焉依。善鄭以勸來者，猶懼不，況不禮焉？鄭不來矣！”

정백이 주로 가서 환왕에게 조견하기 시작했다. 천자가 예로써 대하지 않았다. 주환공이 천자에게 말했다. 「우리 주실이 동쪽으로 옮긴 것은 진·정에 의지한 때문입니다. 정국을 잘 대우하여 뒤의 이들을 권면하십시오. 그래도 오히려 오지 않을까 두려워하는데(底本 「犹惧不」 아래는 아마 「來」 자를 탈락), 하물며 예로써 대하지 않음이랴. 정국이 다시는 오지 않을 것입니다!」

◇隱公七年

◇은공 칠 년

【經】七年春王三月，叔姬歸於紀。滕侯卒。夏，城中丘。齊侯使其弟年來聘。秋，公伐邾。冬，天王使凡伯來聘。戎伐凡伯於楚丘以歸。

【경】칠년 봄, 주천자 역법의 삼월, 숙희가 기국에 시집갔다. 등후가 죽었다. 여름, 중구(中丘)에 성을 쌓았다. 제후가 그 아우 연(年)을 보내 빙문했다. 가을, 은공이 추를 토벌했다. 겨울, 주천자가 범백(凡伯)을 보내 빙문했다. 융이 초구(楚丘)에서 범백을 요격하여 그를 데리고 돌아갔다.

【傳】七年春，滕侯卒。不書名，未同盟也。凡諸侯同盟，於是稱名，故薨則赴以名，告終嗣也，以繼好息民，謂之禮經。

【전】칠년 봄, 등후가 죽었다. 『춘추』가 그 이름을 쓰지 않은 것은 동맹한 적이 없기 때문이다. 무릇 제후가 동맹하면 이에 이름을 칭한다. 그러므로 죽으면 이름으로 부고하여 종결을 보고하고 후계자를 알려 우호를 잇고 백성을 편안하게 하니, 이를 예경(禮經)이라 한다.

夏，城中丘，書，不時也。

여름, 중구에 성을 쌓은 것을 『춘추』에 기록한 것은 시절에 맞지 않았기 때문이다.

齊侯使夷仲年來聘，結艾之盟也。

제후가 이중년(夷仲年)을 보내 빙문한 것은 애지(艾地)의 맹약을 굳히기 위함이다.

秋，宋及鄭平。七月庚申，盟於宿。公伐邾，為宋討也。

가을, 송과 정이 강화했다. 칠월 경신, 숙에서 맹약했다. 은공이 추를 토벌한 것은 송을 위해 토벌한 것이다.

初，戎朝於周，發幣於公卿，凡伯弗賓。冬，王使凡伯來聘。還，戎伐之於楚丘以歸。

옛날 융이 주천자에게 조견하고 공경에게 재폐를 나누었으나 범백이 빈례로 영접하지 않았다. 겨울, 천자가 범백을 보내 빙문했다. 돌아올 때 융이 초구에서 그를 요격하여 데리고 돌아갔다.

陳及鄭平。十二月，陳五父如鄭蒞盟。壬申，及鄭伯盟，歃如忘，洩伯曰：“五父必不免，不賴盟矣。”

진과 정이 강화했다. 십이월, 진의 오보가 정에 가서 친히 맹에 임했다. 임신, 정백과 맹약했는데 삽혈할 때 마음이 있지 않으니 설백이 「오보는 반드시 화를 면하지 못한다. 그가 맹약을 의지로 삼지 않는다」고 했다.

鄭良佐如陳蒞盟，辛巳，及陳侯盟，亦知陳之將亂也。

정의 양좌(良佐)가 진에 가서 친히 맹에 임하고 신사에 진후와 맹약했는데, 진이 곧 동란할 것도 보았다.

鄭公子忽在王所，故陳侯請妻之。鄭伯許之，乃成昏。

정공자홀이 천자 곁에 있었으므로 진후가 딸을 그에게 시집보내기를 청했다. 정백이 허락하여 이에 혼약이 정해졌다.

◇隱公八年

◇은공 팔 년

【經】八年春，宋公、衛侯遇於垂。三月，鄭伯使宛來歸祊。庚寅，我入祊。夏六月己亥，蔡侯考父卒。辛亥，宿男卒。秋七月庚午，宋公、齊侯、衛侯盟於瓦屋。八月，葬蔡宣公。九月辛卯，公及莒入盟於浮來。螟。冬十有二月，無駭卒。

【경】팔년 봄, 송공·위후가 수(垂)에서 뜻밖에 만났다. 삼월, 정백이 완(宛)을 보내 방(祊)을 교부하게 했다. 경인, 우리나라가 방을 받았다. 여름 유월 기해, 채후고보가 죽었다. 신해, 숙남이 죽었다. 가을 칠월 경오, 송공·제후·위후가 와옥(瓦屋)에서 맹약했다. 팔월, 채선공을 장사지냈다. 구월 신묘, 은공이 거인과 부래(浮來)에서 맹약했다(底本은 「莒入」, 「入」은 「人」의 오). 명의 재해가 있었다. 겨울 십이월, 무해가 죽었다.

【傳】八年春，齊侯將平宋、衛，有會期。宋公以幣請於衛，請先相見，衛侯許之，故遇於犬丘。

【전】팔년 봄, 제후가 송·위를 강화하게 하려 하여 이미 회견 날을 정했다. 송공이 재폐로 위에 청하여 먼저 만나기를 구하니 위후가 허락했다. 그러므로 견구(犬丘)에서 뜻밖에 만난 것이다(곧 경문의 수).

鄭伯請釋泰山之祀而祀周公，以泰山之祊易許田。三月，鄭伯使宛來歸祊，不祀泰山也。

정백이 태산에 대한 제사를 버리고 주공을 대신 제사지내기를 청하여 태산 아래의 방으로 허전(許田)과 바꾸려 했다. 삼월, 정백이 완을 보내 방을 교부하게 한 것은 태산을 제사지내지 않게 되었기 때문이다.

夏，虢公忌父始作卿士於周。

여름, 곽공기보가 주에서 경사가 되기 시작했다.

四月甲辰，鄭公子忽如陳逆婦媯。辛亥，以媯氏歸。甲寅，入於鄭。陳針子送女。先配而後祖。針子曰：“是不為夫婦。誣其祖矣，非禮也，何以能育？”齊人卒平宋、衛於鄭。秋，會於溫，盟於瓦屋，以釋東門之役，禮也。

사월 갑진, 정공자홀이 진에 가서 부인 귀씨(嬀氏)를 맞이했다. 신해, 귀씨를 데리고 돌아왔다. 갑인, 정도에 들어갔다. 진의 침자(鍼子)가 딸을 보냈다. 먼저 동침하고 뒤에 묘에 고했다. 침자가 「이는 아직 부부라 할 수 없다. 그 조상을 속이는 것이니 예에 맞지 않아 어찌 생육할 수 있겠는가」고 했다. 제인이 끝내 송·위를 정과 강화하게 했다. 가을, 온에서 회견하고 와옥에서 맹약하여 동문의 역을 풀었으니 이는 예에 맞는다.

八月丙戌，鄭伯以齊人朝王，禮也。

팔월 병술, 정백이 제인을 거느리고 천자에게 조견했으니 이는 예에 맞는다.

公及莒人盟於浮來，以成紀好也。

은공이 거인과 부래에서 맹약한 것은 기와의 우호를 이루기 위함이다.

冬，齊侯使來告成三國。公使眾仲對曰：“君釋三國之圖以鳩其民，君之惠也。寡君聞命矣，敢不承受君之明德。”

겨울, 제후가 사람을 보내 삼국을 강화하게 했음을 보고했다. 은공이 중중을 보내 대답하여 말하게 했다. 「군이 삼국의 도모를 풀어 그 백성을 편안히 하셨으니 이는 군의 은혜입니다. 과군이 명령을 들었으니 감히 군의 명덕을 받들겠습니다」.

無駭卒。羽父請諡與族。公問族於眾仲。眾仲對曰：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。諸侯以字為諡，因以為族。官有世功，則有官族，邑亦如之。”公命以字為展氏。

무해가 죽었다. 우보가 시와 족씨를 내려 달라 청했다. 은공이 중중에게 족씨의 일을 묻자 중중이 대답했다. 「천자는 덕 있는 자를 세워 그 출생지에 따라 성을 내리고 토지를 분봉하여 씨를 명합니다. 제후는 자(字)를 시로 삼고 이로써 족을 삼습니다. 관직에 대대의 공훈이 있으면 관족이 있고 채읍도 또한 그러합니다」. 은공이 무해의 자를 쓰라 명하여 전씨(展氏)로 정했다.

◇隱公九年

◇은공 구 년

【經】九年春，天子使南季來聘。三月癸酉，大雨，震電。庚辰，大雨雪。

【경】구년 봄, 천자가 남계를 보내 빙문했다. 삼월 계유, 큰 비, 뇌전. 경진, 큰 비와 눈.

挾卒。夏，城郎。秋七月。冬，公會齊侯於防。

협(挾)이 죽었다. 여름, 낭에 성을 쌓았다. 가을 칠월. 겨울, 은공이 방(防)에서 제후와 회견했다.

【傳】九年春，王三月癸酉，大雨霖以震，書始也。庚辰，大雨雪，亦如之。

【전】구년 봄, 주력 삼월 계유, 큰 비가 잇따라 내리고 천둥이 쳤으니 『춘추』가 기록한 것은 시작을 기록한 것이다. 경진, 큰 눈이 내렸으니 또한 같은 것이다.

書，時失也。凡雨，自三日以往為霖。平地尺為大雪。

『춘추』가 기록한 것은 절기가 맞지 않았기 때문이다. 무릇 비는 사흘 이상을 임(霖)이라 한다. 평지에 눈이 한 자 쌓이는 것을 대설이라 한다.

夏，城郎，書，不時也。

여름, 낭에 성을 쌓은 것을 『춘추』에 기록한 것은 시절에 맞지 않았기 때문이다.

宋公不王。鄭伯為王左卿士，以王命討之，伐宋。宋以入郛之役怨公，不告命。公怒，絕宋使。

송공이 천자에게 조견하지 않았다. 정백은 천자의 좌경사로서 왕명으로 그를 토벌하여 송국을 토벌했다. 송은 외성에 들이침당한 역의 일로 은공을 원망하여 보고하러 오지 않았다. 은공이 노하여 송의 사자를 끊었다.

秋，鄭人以王命來告伐宋。

가을, 정인이 왕명을 가지고 와서 송국을 토벌함을 보고했다.

冬，公會齊侯於防，謀伐宋也。

겨울, 은공이 방에서 제후와 회견한 것은 송국을 토벌할 것을 의논한 것이다.

北戎侵鄭，鄭伯御之。患戎師，曰；“彼徒我車，懼其侵軼我也。”公子突曰：“使勇而無剛者嘗寇，而速去之。君為三覆以待之。戎輕而不整，貪而無親，勝不相讓，敗不相救。先者見獲必務進，進而遇覆必速奔，後者不救，則無繼矣。

북융이 정국을 침범하자 정백이 그들을 막았다. 융군을 걱정하여 「그들은 보병이요 우리는 전차다. 그들이 뒤에서 갑자기 우리를 엄습할까 두렵다」고 했다. 공자돌이 「용감하고 강벽하지 않은 자를 보내 적구를 시험하게 한 뒤 빨리 물리게 하십시오. 군은 세 곳에 복병을 설치하여 그들을 기다리십시오. 융은 경첩하여 정돈되지 않고 탐람하여 친정이 없으니, 이기면 서로 양보하지 않고 지면 서로 구하지 않습니다. 앞서 가는 자는 노획할 것을 보면 반드시 일심으로 나아가고, 나아가다 복병을 만나면 반드시 빨리 분도하며, 뒤의 자가 구하지 않으면 뒤를 잇는 이가 없습니다.

乃可以逞。”從之。

（공자돌이 이어 말했다）이래야 뜻을 얻을 수 있습니다」. 장공이 따랐다.

戎人之前遇覆者奔。祝聃逐之。衷戎師，前後擊之，盡殪。戎師大奔。十一月甲寅，鄭人大敗戎師。

융인의 앞서 가는 자가 복병을 만나자 분도했다. 축단이 그들을 추격했다. 중간 허리에서 융군을 끊고 전후로 협격하여 모조리 죽였다. 융군이 크게 분주했다. 십일월 갑인, 정인이 융군을 크게 격파했다.

◇隱公十年

◇은공 십 년

【經】十年春王二月，公會齊侯、鄭伯於中丘。夏，翬帥師會齊人、鄭人伐宋。六月壬戌，公敗宋師於菅。辛未，取郜。辛巳，取防。秋，宋人、衛人入鄭。

【경】십년 봄, 주천자 역법의 이월, 은공이 중구에서 제후·정백과 회견했다. 여름, 휘가 군대를 거느리고 제인·정인과 회하여 송국을 토벌했다. 유월 임술, 은공이 관(菅)에서 송군을 격파했다. 신미, 고(郜)를 취했다. 신사, 방을 취했다. 가을, 송인·위인이 정국에 들이쳤다.

宋人、蔡人、衛人伐戴。鄭伯伐取之。冬十月壬午，齊人、鄭人入郕。

송인·채인·위인이 대(戴)를 토벌했다. 정백이 그들을 토벌하여 취했다. 겨울 시월 임오, 제인·정인이 성에 들이쳤다.

【傳】十年春，王正月，公會齊侯、鄭伯於中丘。癸丑，盟於鄧，為師期。

【전】십년 봄, 주력 정월, 은공이 중구에서 제후·정백과 회견했다. 계축, 등(鄧)에서 맹약하고 출병 날짜를 약속했다.

夏五月，羽父先會齊侯、鄭伯伐宋。

여름 오월, 우보가 먼저 가서 제후·정백과 회하여 송국을 토벌했다.

六月戊申，公會齊侯、鄭伯於老桃。壬戌，公敗宋師於菅。庚午，鄭師入郜。

유월 무신, 은공이 노도(老桃)에서 제후·정백과 회견했다. 임술, 은공이 관에서 송군을 격파했다. 경오, 정군이 고에 들이쳤다.

辛未，歸於我。庚辰，鄭師入防。辛巳，歸於我。

신미, 고가 우리나라에 귀속되었다. 경진, 정군이 방에 들이쳤다. 신사, 방이 우리나라에 귀속되었다.

君子謂：“鄭莊公於是乎可謂正矣。以王命討不庭，不貪其土以勞王爵，正之體也。”

군자가 생각하기를 「정장공은 이 일에서 바르다 할 만하다. 왕명으로 조하지 않는 자를 토벌하고 그 토지를 탐하지 않으며 왕작 있는 자에게 보답했으니 이는 바른 체통이다」.

蔡人、衛人、郕人不會王命。

채인·위인·성인이 와서 회하여 왕명을 받들지 않았다.

秋七月庚寅，鄭師入郊。猶在郊，宋人、衛人入鄭。蔡人從之，伐戴。八月壬戌，鄭伯圍戴。癸亥，克之，取三師焉。宋、衛既入鄭，而以伐戴召蔡人，蔡人怒，故不和而敗。

가을 칠월 경인, 정군이 본국 원교에 들어가 오히려 교에 머물렀다. 송인·위인이 정국에 들이쳤다. 채인이 그들을 따라 대를 토벌했다. 팔월 임술, 정백이 대를 포위했다. 계해, 이겨서 삼국의 군대를 포로로 삼았다. 송·위가 이미 정국에 들이쳤는데 대를 친다며 채인을 불렀으므로 채인이 노하여, 그러므로 화하지 않고 패했다.

九月戊寅，鄭伯入宋。

구월 무인, 정백이 송국에 들이쳤다.

冬，齊人、鄭人入郕，討違王命也。

겨울, 제인·정인이 성에 들이친 것은 왕명을 어긴 것을 토벌한 것이다.