临官

神白经有受气临官诀云：受气临官莫同穴，一时两犯祸难说，官人到此应无禄，富泽残年必贫缺，纵然横得些名利，锋刃之中化为血。后学消详莫顺情，此说阴阳幽微别。假令乙亥年乙酉月乙酉日戊寅时，时上有年临官，月日上有年受气，馀同，二气在日时中亦然，虽犯诸吉象，富贵须有，只恐失多，不然死疾也。又论临官云：四卦临官官人不知，带其类干日兼时，重重相犯还有剋，退即生兮进即危，亥卯未人甲寅，巳酉丑入庚申，寅午戌人丁巳，申子辰人癸亥。

《神白经》有一首「受气临官诀」说：受气与临官不可同居一穴，一个时辰之内两犯，其祸难以言说；做官的人碰上它就该失禄，富厚人家到了晚年也必定贫缺；纵然侥幸得些名利，也会在刀锋之下化作血光。后学之人要细细推详，不可顺着人情说好话，这里头的阴阳幽微，分别极大。举例说，乙亥年、乙酉月、乙酉日、戊寅时，时柱上是年干的临官，月柱、日柱上是年干的受气，其余可以类推；这两种气若落在日柱、时柱之中也是一样。这样的命纵然带着种种吉象，富贵是会有，只怕失去的更多，不然就有死亡疾病之忧。又有《论临官》说：四柱临官之处，做官的人多半不知，它跟着同类的天干出现在日柱兼时柱上，重重相犯还会带来克伤，退一步则生、进一步就危。具体说来：亥卯未生人怕甲寅，巳酉丑生人怕庚申，寅午戌生人怕丁巳，申子辰生人怕癸亥。

五行精纪 · 第 4 卷 · 宋 廖中

四仲者，乃阴干临官寄临之所也。子为癸之临官，故癸水寓焉。卯为乙之临官，故乙木寓焉。午为丁之临官，故丁火己土寓焉。酉为辛之临官，故辛金寓焉。四季者，乃阴干、阳干、冠带、墓寄临之所也。丑为癸之冠带，金之墓，又为己之墓，故癸水辛金己土寓焉。未为丁己之冠带，又为木之墓，故辛金丁火戊土寓焉。《考原》云：金长生于巳，故丑可为辛金之墓；水长生于申，故辰可为癸水之墓；木长生于亥，故未可为乙木之墓；火长生于寅，故戌可为丁火之墓也。

再说四仲：它们是阴干临官所寄之处。子是癸水的临官位，所以藏癸水；卯是乙木的临官位，所以藏乙木；午是丁火的临官位，所以藏丁火，并附藏己土；酉是辛金的临官位，所以藏辛金。这就是「四正之支各藏一阴」的缘由。再说四季：它们是阴干阳干的冠带与墓库所寄之处。丑是癸水的冠带、金的墓库，又是己土的墓，所以藏癸水、辛金、己土；未是丁火己土的冠带，又是木的墓库，所以藏乙木、丁火、己土（底本此句「辛金丁火戊土」文字有讹，据前歌当作乙木、己土、丁火）。袁树珊末引《星历考原》说明墓库的推法：金长生在巳，顺数十二位到丑正是墓，所以丑为辛金之墓；水长生在申，到辰是墓，所以辰为癸水之墓；木长生在亥，到未是墓，所以未为乙木之墓；火长生在寅，到戌是墓，所以戌为丁火之墓。懂了这条推法，四库藏什么就一望而知。

命理探源 · 第 3 卷 · 民国 袁树珊

冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也；临官者，由长而壮，犹人之可以出任出；帝旺者，壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；死者；气之必尽而无余也；墓得，造化收藏，犹人之埋于土者也；绝者，前之气已绝而后气将续也；胎者，后之气续而结聚成胎也；养者，如人养胎母腹也。自是而后，长生循环无端矣。帝旺盛极，盛极将衰，不若长生沐浴冠带之方兴未艾。绝，为衰极，衰极将盛，远胜衰病死之全无生气。

冠带，是形与气渐渐长成，好比人长大到了行冠礼、束衣带的年纪。临官，是由长而壮，好比人可以出而任事（底本「可以出任出」的末一「出」字衍）。帝旺，是壮盛到了极点，好比人可以辅佐帝王而大有作为。衰，是盛极而衰，事物开始转变。病，是衰得更厉害。死，是气必定竭尽而无余。墓，是造化把它收藏起来，好比人埋进土里（底本「墓得」的「得」是「者」之讹）。绝，是前一段气已断绝而后一段气将要接续。胎，是后一段气接续上来而结聚成胎。养，好比胎儿在母腹中受养。从养再往下，就又回到长生，如此循环没有尽头。最后还要辨明一层：帝旺虽是盛极，盛极便将转衰，反不如长生、沐浴、冠带那样方兴未艾；绝虽是衰到极处，衰极却将转盛，远胜过衰、病、死那样全无生气。可见看十二位不能只认字面的吉凶，要看它处在上升的一段还是下降的一段。

千里命稿 · 第 8 卷 · 民国 韦千里

带令星而获助，存没咸安；（凡占胎孕，胎爻旺相又有生合扶助，不临官鬼父母及空亡者，其胎必成。更阳爻则生子，必生有养死有祀，所以存殁咸安。）有阴地而无伤，缓急非益。（胎爻属阴，休囚而得月建日辰动多生合，再无凶神刑克者，其胎亦成，但生女，故曰缓急非益也。）如逢玄武，暗里成胎；若遇文书，此前无子。（胎临玄武必然暗与人通，及阴司不明，所受之胎非夫妻正受也。休囚有制，则占婢妾胎孕，若临父主此前未尝有子，或者虽有不存，今始成胎也。）

胎爻带着当令之星而又得帮助，那就生者死者都得安顿。凡占胎孕，胎爻旺相而有生合扶助，又不临官鬼、父母，也不落空亡，此胎必成；若胎爻再属阳，便生男孩，将来生有人奉养、死有人祭祀，所以说存殁咸安。胎爻虽落阴地却无伤，缓急之时终究指望不上。胎爻属阴，虽然休囚，却得月建、日辰与众多动爻生合，又无凶神刑克，这一胎也能成，只是生女；女儿终究不能顶门立户，所以说到了缓急关头帮不上什么。胎爻若逢「玄武」，是暗中成胎；若遇文书之爻，说明此前并无子女。胎临玄武，必是私下与人有通，来路暧昧不明，所怀之胎并非夫妻正受；若玄武休囚又有制伏，那就是占婢妾之胎。胎爻若临父母，主此前不曾有过孩子，或者虽生过却没有存活，如今才头一回结胎。

黄金策 · 第 3 卷 · 明 刘基