路旁土

路旁土者，大地连途，平田万顷，禾稼赖以资生，草木由之畅茂。此乃火暖土温，长养万物之土也，故须假水为先，乃灌溉滋润之论，次第尤宜水化为妙，更得金来相助，则禾稼成实。如庚午见甲申，辛未见乙酉为禄，若无冲破，主早贵；天上水雨露相滋，庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，为官贵禄合之妙；涧下庚午见丁丑，贵禄交驰，辛未见丙子，化水逢生；大溪乙卯为雷，能发生，此土又乙庚合化，故皆主吉；长流、大海二水以其不能浇灌，此土故最忌之，主凶夭。

所谓「路旁土」，是大地上连绵的道路、万顷的平田，庄稼靠它生长，草木由它茂盛。这是火暖而土温、长养万物的土，所以必须先借水来灌溉滋润；其次尤其宜于能化出水来的配合才妙；若再得金来相助，庄稼就能结实。譬如庚午见甲申、辛未见乙酉，都是禄，只要没有冲破，主早年显贵。天河之水如雨露滋润：庚午喜欢见丁未，辛未喜欢见丙午，这是官星、贵人、禄神相合之妙。涧下水方面，庚午见丁丑是贵人与禄神交相奔驰，辛未见丙子是丙辛化水而逢生。大溪水里乙卯带雷，能催生万物，这土又与乙庚合化，所以都主吉。长流水、大海水因为不能用来灌溉，所以这土最忌讳，遇上主凶险夭折。

三命通会 · 第 3 卷 · 明 万民英

甲子乙丑海中金。子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子，墓于丑，水旺而金死墓，故曰海中金。丙寅丁卯炉中火。寅为三阳，卯为四阳。火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火。戊辰己巳大林木。辰为原野，巳为六阳，木至六阳，则枝荣叶茂，以茂盛之木，而原野之间，故曰大林木。庚午辛未路旁土。未中之木，而生午位之旺火，火旺则土于斯而受刑。土之始生，未能育物，犹路旁土若也。故曰路旁土。壬申癸酉剑锋金。申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，则成刚矣。刚则无逾于剑锋，故曰剑锋金。

下面开始逐组解说「纳音」。所谓「纳音」，是把六十甲子每两组干支合为一对，另外配上一个五行名目并加一个形象化的称号，它与干支本身的五行是两套系统，古法用来看本命与神煞。第一对，甲子、乙丑为「海中金」：子本属水，又象湖泽，是水最旺的位置；而金在十二运里死于子、墓于丑，水正旺而金已死墓，就像金沉在海底，所以叫海中金。第二对，丙寅、丁卯为「炉中火」：寅是三阳之月、卯是四阳之月，火在这里既得其位，又有寅卯之木来生助，正当天地开炉、万物始生之时，所以叫炉中火。第三对，戊辰、己巳为「大林木」：辰象原野，巳是六阳之极，木长到六阳则枝繁叶茂，茂盛之木生在原野之间，所以叫大林木。第四对，庚午、辛未为「路旁土」：未中所藏的乙木生起午位的旺火，火旺则土在此受刑，土刚生成还不能养育万物，正像路边的浮土，所以叫路旁土。第五对，壬申、癸酉为「剑锋金」：申、酉是金的正位，金临官在申、帝旺在酉，既得生旺就成了刚劲之金，刚利莫过于剑刃，所以叫剑锋金。

命理探源 · 第 1 卷 · 民国 袁树珊

六十花甲子纳音歌。甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑峰金，甲戊乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，

六十花甲子的纳音歌诀：甲子、乙丑两年，纳音为「海中金」；丙寅、丁卯为「炉中火」；戊辰、己巳为「大林木」；庚午、辛未为「路旁土」；壬申、癸酉为「剑锋金」；甲戌、乙亥为「山头火」；丙子、丁丑为「涧下水」；戊寅、己卯为「城头土」；庚辰、辛巳为「白蜡金」；壬午、癸未为「杨柳木」；甲申、乙酉为「泉中水」；丙戌、丁亥为「屋上土」；戊子、己丑为「霹雳火」；庚寅、辛卯为「松柏木」；壬辰、癸巳为「长流水」。

紫微斗数全书 · 第 6 卷 · 明 陈抟（传）·潘希尹补辑

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅已卯城头土，庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木。

六十甲子每两组干支共配一个「纳音」五行，前十组依次是：甲子与乙丑，纳音为海中金；丙寅与丁卯，纳音为炉中火；戊辰与己巳，纳音为大林木；庚午与辛未，纳音为路旁土；壬申与癸酉，纳音为剑锋金；甲戌与乙亥，纳音为山头火；丙子与丁丑，纳音为涧下水；戊寅与己卯，纳音为城头土；庚辰与辛巳，纳音为白腊金；壬午与癸未，纳音为杨柳木。

五行精纪 · 第 1 卷 · 宋 廖中