火灾
古籍原文
火鬼乘蛇雀,主火灾惊焚。
释义
主火灾、焚毁、光热之厄。并火鬼、蛇雀,占宅、占行,多主火患、损失。
典籍里怎么说
以下段落出自本站古籍库,原文与白话逐段对照,点书名可读全卷。
苍白云气入毕,岁不收;出,则祸除;赤云气入毕,兵起;赤气如波扬,大旱,有火灾;黄白气入毕,其岁美;出毕,则授民田;一曰:黄气带白入毕,天子有太子喜,兵在外者解;一曰:其岁有大人生;黄白气出毕,有拜将;赤气出毕,将军兵出;黑气入毕,相乱政,将死;白气入毕,相死;出,则祸除;赤气入附耳,兵起;出之,将军兵出;苍白气入附耳,将军死;黄白气入附耳,天下无兵,安;黄白气出附耳,有拜将;黑气入附耳,将死。
青白色的云气进入毕宿,这一年没有收成;气出去了,灾祸就消除。红色的云气进入毕宿,兵事兴起;红气若翻腾如波涛,则主大旱,有火灾。黄白色的气进入毕宿,这一年年成好;从毕宿出去,则朝廷要把田地授给百姓;另一说:黄气带着白色进入毕宿,天子有册立太子的喜事,在外征战的军队得以解甲;又一说:这一年有贵人诞生。黄白色的气从毕宿出去,有拜任将帅之事;红气从毕宿出去,将军统兵出征。黑气进入毕宿,宰相扰乱政务,将帅要死;白气进入毕宿,宰相要死;气出去了,灾祸就消除。红气进入附耳星,兵事兴起;气出去,将军统兵出征。青白色的气进入附耳星,将军要死;黄白色的气进入附耳星,天下没有兵事,安宁太平;黄白色的气从附耳星出去,有拜任将帅之事;黑气进入附耳星,将帅要死。
月入轩辕中犯乘之,有逆贼,女主忧,若火灾。月犯轩辕左右角,臣有诛。乘大民星,大饥,太后宗有诛者。若有罪,犯其端,臣子反,有乱臣,臣子失势,其所中者,以官名之。犯乘少民星,小饥小流,皇后宗有诛。若有罪,犯御女,御女有忧,御仆死。月犯大星,女主当之。(晋安帝元兴三年四月甲午,月掩轩辕第二星。明年七月戊申,永安皇后何氏崩。孝武太元五年七月庚子,月犯轩辕大星。九月癸未,皇后王氏崩。)
月亮进入轩辕星之中并侵犯、凌乘它,主有叛逆之贼,女主有忧,或者发生火灾。月亮侵犯轩辕的左角星、右角星,主臣子中有被诛的。凌乘大民星,主大饥荒,太后的宗族中有被诛的人;若是有罪,而月亮又侵犯了轩辕的端首之星,主臣子反叛,朝中出现乱臣,臣子失势;至于所冲中的具体是哪一颗星,就按那颗星所主的官职来指认应验之人。侵犯、凌乘少民星,主小饥荒、小规模流亡,皇后的宗族中有被诛的人;若是有罪,而月亮又侵犯御女星,主御女有忧,御仆死亡。月亮侵犯轩辕大星,应验在女主身上。(晋安帝元兴三年四月甲午,月亮掩蔽轩辕第二星;第二年七月戊申,永安皇后何氏去世。孝武帝太元五年七月庚子,月犯轩辕大星;九月癸未,皇后王氏去世。)
先生析曰;课得极阴,主灾变,最喜空亡可解。今中末空,不入亥地阴极之处,故不于火灾。然毕竟阴耗财物也。子孙繁多者,戊辰一带皆是东方丑寅卯之旺气也。甲子旬中乙丑丙寅丁卯乃真三奇,所以无灾。不合退归亥酉西北,土败于酉,三奇亦暗,日月星倾于西北,自然消折也。母酒病、至辛亥年死者,太阴老妇肖母,酉乘亥为酒也;死于辛亥者,太岁填实亥,仍入极阴不空也。男女七人婚姻所费,家业消矣。
邵先生解析说:课得极阴,本主灾变,最好的是有空亡可以化解。如今中传、末传都空,不落进亥这个阴气极处,所以不至于有火灾;不过终究要暗中耗损财物。说子孙繁多,是因为戊辰这一路都是东方丑、寅、卯的旺气。甲子旬中的乙丑、丙寅、丁卯正是真三奇,所以能免于大灾。不该的是三传一路退归亥、酉的西北方:土败于酉,三奇之光也随之暗淡,日月星辰都倾向西北,家业自然消磨。母亲因酒病而死,是因为太阴代表老妇、正肖母亲之象,酉乘亥则取象为酒。死在辛亥年,是因为那年太岁填实了亥位,仍旧落进极阴而不再落空的缘故。此外七个儿女婚嫁所费,也把家业耗尽了。
天时:阴晴不定,有风。家宅:防有窝犯斗讼之累及火灾。功名:防为有势力者所扼。求财:当前而不得取。婚姻:不合。胎产:主生女,或私孕。疾病:主脾胃或口齿,新病愈,久病凶。失脱:贼自内出,捕者不力。出行:傍徨不定。行人:立至。争讼:理虽直,防遭曲断;事虽小,恐化为大。兵战:防失众心。
天气:阴晴不定,有风。住宅:要防因窝藏犯人、打架告状而受连累,还要防火灾。功名:要防被有权势的人卡住。求财:财就在眼前,偏偏取不到手。婚姻:不合适。胎产:主生女孩,或者是私下怀的孕。疾病:病在脾胃,或者是口腔牙齿;新病能好,久病则凶。失物:贼是从家里出去的,捕役又不肯出力。出行:徘徊不定,拿不准主意。行人:马上就到。词讼:道理虽然在自己这边,要防被判成没理;事情虽小,恐怕会闹大。用兵:要防失去众人的拥戴。
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