螣蛇

徐次宾曰：来意因三月胎气不安，而有惊恐，至十一月喜见生子，子母俱庆。盖发用起神后，为今日之子孙，上见螣蛇，为日下之鬼。下临辰墓而为三月，故胎气不安而有惊恐之象。至十一月见喜生男者，中传送为嗣，却上得青龙吉庆，下临子，故应在十一月。又天罡所系与日比阳，三传日辰俱阳，故生男也。子母俱庆者，三传与日辰为三合，虽有螣蛇克日，卦得润下属水，又日上有玄武水，其四水乘旺相气而为救神，其蛇不能害也。

徐次宾说：她的来意是三月里胎气不安、心中惊恐；到十一月便有喜，生下男孩，母子都得平安。因为发用的初传是子，子名「神后」，正是庚金所生的子孙；子上乘螣蛇，螣蛇属火，是克日干的鬼神；子又下临地盘辰，辰是水的墓库，辰也正当三月，所以三月里胎气不安而有惊恐之象。断十一月见喜生男，是因为中传申名「传送」，可以承继为嗣，申上又得青龙这个吉庆之神，下临地盘子，子当十一月，所以应期落在十一月。再者天罡辰所系与庚日同属阳，三传子申辰与日干日支也全是阳，所以生的是男孩。说母子俱庆，是因为三传与日辰合成申子辰三合水局；虽有螣蛇克日干，但全课得润下之象而属水，日干上神辰又乘属水的玄武，这四重水都乘着旺相之气而成为救神，螣蛇之火便伤害不了了。

壬占汇选 · 第 32 卷 · 清 程树勋

天乙五色云，或贵官，及异服尊长。螣蛇惊怕、忧戚事。朱雀南方鸟鸣，或南方有人将文字来。六合风雷，兼买卖交易，或彩服亲朋，及美色妇人。勾陈争斗田土事，或褐衣喧哗。青龙人送钱物，或僧道至。天空奴婢持物，或欺诈之事。白虎病人，或丧服人。太常贵官医儒，或赠酒食。元武黑云阴雨，或皂衣人，或失物。太阴孝服，或白衣人，或送物。天后微云，或命妇，及异服妇人、僧道。旺相推详则应，休囚天空空亡皆不应。

再按十二天将：「天乙」主出现五色云，或者来了贵官以及穿着特别的尊长。「螣蛇」主惊吓恐惧、忧愁之事。「朱雀」主南方有鸟啼叫，或者南方有人送文书来。「六合」主起风雷，兼主买卖交易，或者来了穿彩衣的亲友以及美貌妇人。「勾陈」主争斗和田土之事，或者有穿褐衣的人喧哗。「青龙」主有人送钱物来，或者僧道到访。「天空」主奴婢拿着东西来，或者有欺诈之事。「白虎」主来了病人，或者穿孝服的人。「太常」主来了贵官、医生、读书人，或者有人赠送酒食。「元武」主黑云阴雨，或者来了穿黑衣的人，或者丢东西。「太阴」主有孝服之事，或者来了穿白衣的人，或者有人送物。「天后」主天上有薄云，或者来了受封诰的妇人，以及穿着特别的妇女和僧道。这些都要在旺相时细推才应验；若休囚，或者遇「天空」和空亡，就都不应验。

六壬银河櫂 · 第 11 卷 · 佚名 佚名

贵人 阴阳五行生克与丑将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者，以干贵论。视贵人所乘何煞、所临何煞定其吉凶。 螣蛇 阴阳五行生克与巳将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者，以异怪论。视螣蛇所乘何煞、所临何煞定其吉凶。 朱雀 阴阳五行生克与午将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者，以信息论。视朱雀所乘何煞、所临何煞定其吉凶。 六合 阴阳五行生克与卯将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者，以交合论。视六合所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

以下十二位天将，本身也各有五行属性，取法是各与它的本家地支相同，推生克时就照那一支来算。 「贵人」的阴阳五行与丑支相同，属土。凡问事之人的干支、三传、占时、本命等处见到贵人，都按「干求贵人、拜谒权要」论：主得尊长提携、官府照应。吉凶看它本身乘的是什么神煞、又临在什么神煞位上。 「螣蛇」的阴阳五行与巳支相同，属火。凡在诸处见到，都按「怪异惊恐」论：主虚惊、噩梦、反常之事。断法同上。 「朱雀」的阴阳五行与午支相同，属火。凡在诸处见到，都按「音信消息」论：主文书、口舌、书札往来。断法同上。 「六合」的阴阳五行与卯支相同，属木。凡在诸处见到，都按「交涉和合」论：主婚媾、说合、契约中介之事。吉凶仍看所乘神煞与所临神煞。

六壬经纬 · 第 3 卷 · 清 京江铁瓮子

石氏曰：“阁道六星，（司马迁《天官书》云：后六星，绝汉抵营室，曰阁道。案图薄，营室北有螣蛇二十二星，其阁道止六星，恐由子长之谬矣。）在王良东北。”（南星入奎五度，去极四十三度少。在黄道内五十八度少。）巫咸曰：“阁道，水官也。”石氏曰：“阁道形如飞阁之状，从紫微北门出，至河上，天子法驾乘其行，神乘也。”石氏曰：“阁道，王良旗也；一名紫宫旗；在王良傍，而抵紫宫垣，旗动摇，不如其故，旗所指者，兵所起。”《春秋纬》曰：“阁道，所以捍冲，难灭诸咎。”

石氏说：阁道共六颗星。原书小注说：司马迁《史记·天官书》讲，王良之后的六星横绝天河直抵营室宿，叫作阁道；查星图簿录，营室宿以北另有螣蛇二十二星，而阁道只有六星，《天官书》这一处恐怕是司马子长的疏误。阁道在王良的东北方。原书小注说：阁道最南的那颗星入奎宿五度，距北天极四十三度少半，在黄道以内五十八度少半。巫咸说：阁道属水官。石氏说：阁道的形状像凌空架起的复道飞阁，从紫微垣的北门通出，一直伸到天河边上，天子的法驾就沿它出行，是神灵所乘的通道。石氏又说：阁道是王良的旗，也叫「紫宫旗」；它在王良旁边，一头抵住紫宫的垣墙，旗星摇动、失去常态，旗所指的方向就是战事发生的地方。《春秋纬》说：阁道是用来抵挡冲击、消解各种灾咎的。

开元占经 · 第 64 卷 · 唐 瞿昙悉达