飞廉
古籍原文
飞符方上难逃避,飞廉诸事速招凶。
释义
月煞,按口诀顺行。飞符、飞廉俱主速,行人必动,课传凶则有灾。占行、占灾,多主速祸。
典籍里怎么说
以下段落出自本站古籍库,原文与白话逐段对照,点书名可读全卷。
飞廉,月煞,正戌二巳三午四未五申六酉七辰八亥九子十丑十一寅十二卯。《指南》云:“飞廉起戌巳午未,寅卯辰兮此法最,亥子丑兮申酉畏。……求事声速,行人立至,及非常不测事,凶速。” 天目,季煞,春辰夏未秋戌冬丑。《指南》云:“天目主鬼祟,宜捕盗寻人。” 火光,月煞,正五九子,二六十卯,三七冬午,四八腊酉。《指南》云:“忌同蛇雀。”
疏解次释飞廉:飞廉是按月起的凶煞,正月在戌,二月在巳,三月在午,四月在未,五月在申,六月在酉,七月在辰,八月在亥,九月在子,十月在丑,十一月在寅,十二月在卯。《六壬指南》把它括成口诀:飞廉起于戌、巳、午、未,接着是寅、卯、辰,这个次序最要紧,再来是亥、子、丑与申、酉。飞廉入课,求事声势急速,行人立刻就到,也主非常不测之事,凶来得快。再释天目:天目是按季起的凶煞,春在辰、夏在未、秋在戌、冬在丑。《指南》说天目主鬼祟作怪,宜于捕盗、寻人。再释火光:火光是按月起的凶煞,正月、五月、九月在子,二月、六月、十月在卯,三月、七月、十一月在午,四月、八月、十二月在酉。《指南》说,它与「腾蛇」「朱雀」同见最忌。
以煞而言,则凡五符为鬼者,必有口舌公讼;往亡为鬼魅者,必将身不生还;车坑为鬼者,有车马舟辑之忧;飞廉为鬼者,防破败损失之患;空亡为鬼者,脱诳可虑;劫煞为鬼,劫夺堪虞。鬼墓则昏蒙多阻;鬼关则隔碍难通;天刑则小人有忧败之嫌,君子亦剥官夺禄;鬼带咸池,奸淫沉溺;鬼披刑害,破祖伤残。引而伸之,触类而长之,则庶几乎百煞之用,其有当乎。
若就神煞来讲:凡五符做了官鬼,必有口舌与公门讼事;往亡做了鬼魅,此人必定一去不返;车坑做了官鬼,有车马舟船翻覆之忧;飞廉做了官鬼,要防破败损失之患;空亡做了官鬼,要担心被人诓骗脱空;劫煞做了官鬼,要担心被劫被夺。官鬼落墓,就昏昧不明、多有阻隔;官鬼逢关,就隔断阻碍、行不通;带天刑的,小人有忧愁败落之嫌,君子也要剥官夺禄;官鬼带咸池,就有奸淫沉溺之事;官鬼披刑带害,就要破败祖业、身受伤残。照这个路子引申推广,各种煞的用法大概也就都用得对了。
天乙顺传,日辰上见四孟者,荫长;天乙逆传,日辰上见四仲者,荫次;日辰上见四季者,荫末。辰上见蛇、雀、飞廉、破碎、空亡、天鬼、大煞、伏殃,主怪异。辰鬼作六合,元武临辰,主门外不洁。辰上生年马与造日葬日马、所占时马,并天马临辰,或丁神临辰,主迁葬。初传为一代,中传为二代,末传为三代,吉凶衰旺各随神将决之。
「天乙贵人」顺行而日干日支上见四孟(寅申巳亥),福荫长房;天乙逆行而日干日支上见四仲(子午卯酉),福荫次房;日干日支上见四季(辰戌丑未),福荫幼房。日支上见到「螣蛇」「朱雀」「飞廉」「破碎」「空亡」「天鬼」「大煞」「伏殃」,主坟上出怪异。日支的官鬼正好充当「六合」,或者「元武」加临日支,主坟门外有不洁之物。日支上见到本命年的驿马、造坟日和下葬日的驿马、所占时辰的驿马,以及「天马」加临日支,或者「丁神」加临日支,都主要迁葬。三传则分代论:初传管第一代,中传管第二代,末传管第三代,各代的吉凶盛衰就按各传所乘的神将来判定。
螣蛇白虎若重逢,更带儿传两子同,三传大杀飞廉虎玄同,须更立产在其中。蛇虎两重者,假令巳作蛇,巳在蛇本位,故云重。又须带儿子,主双生。假如己巳日午将巳时,虎视课,两重申,申即两重白虎也,后于申月申时生两男。若三传中逢大煞、白虎、天空,立产。大煞旁,金氏朱注“飞廉”。
「螣蛇」「白虎」若两重相逢,又带子孙爻入传,主一胎两子;三传中「大煞」(即飞廉)与白虎、元武同现,就主当即临产。所谓蛇虎两重,譬如巳上作螣蛇,而巳正是螣蛇的本位,所以叫「重」;还要带着子孙爻,才主双生。例如己巳日午将巳时占得「虎视」课,两重申位,申就是两重白虎,后来果然在申月申时生下两个男孩。若三传中逢大煞、白虎、天空,就是立刻分娩。「大煞」旁边,金氏用朱笔注作「飞廉」。
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