弔客

白虎帶喪門弔客加支，占者有喪。三傳見之，有外孝。占病者死。白虎作月厭加支，主死亡哭聲。占病必重，更乘死氣在傳，其家當有三人喪死。又天后在傳而天后陰神作白虎者，所占不拘何事，數已先現，將有克妻之兇。若占妻病，如上更驗。占婚姻，不久必克妻。又申酉作六合者，數當損子，以六合為子孫，申酉為絕地也。亥子作白虎，小口災厄。

「白虎」帶著「喪門」「弔客」加在日支上，占卜的人家裡有喪事；三傳中見到，主外姓的孝服；占病則病人要死。白虎充當「月厭」加在日支上，主有死亡哭聲，占病必定沉重；若它又乘「死氣」而在三傳中，這家應當有三口人喪亡。又「天后」在三傳中而天后的陰神充當白虎，無論占什麼事，命數都已先顯出來，將有克妻之兇；若正是占妻子的病，照上面所說更加應驗；若占婚姻，不久必定克妻。又申、酉充當「六合」，命數上要損傷子女，因為六合代表子孫，而申酉是木的絕地。亥、子充當白虎，主小孩有災厄。

六壬銀河櫂 · 第 10 卷 · 佚名 佚名

歲月相傷尊長禍，虎臨弔喪哭聲頻。太歲月建相剋為用，得兇將者尊長災。若俱陽是男，俱陰是女。歲前二辰是喪門，歲後二辰是弔客。白虎加臨為用，主哭聲動。三刑為鬼人家破，馬吉加年職轉升。三刑入傳交戰者，大凶。煞傷日辰，主家破人亡，不知之事。日鬼為用，加行年本命，更見驛馬，天官朱雀太常，主遷官。

太歲與月建互相傷克，主尊長有禍；白虎再臨喪門、弔客之位，就常聞哭聲。太歲與月建相剋而發用，又乘兇將，主尊長有災；若兩者都是陽支，應在男子身上，都是陰支，應在女子身上。太歲往前數兩辰是「喪門」，往後數兩辰是「弔客」，白虎加臨其上而發用，就主哭聲起動。三刑若化為官鬼，主人家破敗；驛馬與吉神加臨行年，則主官職升遷。三刑入三傳而彼此交戰，是大凶之象；凶煞傷剋日干日支，主家破人亡，並有意料不到之事。若日干的官鬼發用，又加臨行年、本命之上，再見驛馬以及天官、朱雀、太常，則主官職遷升。

大六壬秘本 · 第 5 卷 · 清 金正音（苗公鬼撮腳等彙輯）

辰為惡人，為獄人，為二千石；一雲辰為賓客，為漁人，為將軍，為醜婦，為鹽販。巳為孕婦，為弔客，為醫術士，為窯灶匠；一云為丹書，為乞婦，為舟客，為廚子，為歌兒。午為下人，為善人，為亭長；一云為騎士，為士工，為蠶姑。未為媒婆，為師巫，為寡婦，為野人，為酒人；一云為裁縫，為帽匠。申為商人，為僧，為醫，為鋪兵，為行路人；一云為銀匠，為獵師。酉為婦人，為妾婦，為酒人；一云為僕從，為乞丐。戌為奴，為軍人，為賤人，為獄卒，為長者，為統轄眾人之人；一云為獵師。亥為醉人，為幼子，為先人，為乞丐，為盜賊；一云為土工，為上客。太歲為天子，月建為公卿宰相。

辰代表兇惡之人、囚犯、二千石一級的高官；另一說辰代表賓客、漁夫、將軍、貌醜的婦人、販鹽的人。巳代表孕婦、來弔喪的人、醫生術士、燒窯砌灶的匠人；另一說代表硃筆文書、討飯的婦人、坐船的客人、廚子、歌伎。午代表下人、善人、亭長一類小吏；另一說代表騎馬的人、工匠、養蠶的婦人。未代表媒婆、巫師、寡婦、鄉野之人、賣酒的人；另一說代表裁縫、做帽子的匠人。申代表商人、僧人、醫生、驛鋪的兵丁、趕路的人；另一說代表銀匠、獵戶。酉代表婦人、妾室、賣酒的人；另一說代表僕從、乞丐。戌代表奴僕、軍人、下賤之人、獄卒、長者，以及統領眾人的頭目；另一說代表獵戶。亥代表醉漢、幼子、已故的先人、乞丐、盜賊；另一說代表泥水工、上賓。此外，太歲代表天子，月建代表公卿宰相。以上每支都列了兩說，是因為各家師承取象不同，實占時須看所問何事、所乘何將，擇其切合的一說來用，不必強求劃一。

大六壬集成五要權衡 · 第 1 卷 · 未詳 佚名

太歲、生氣、喪門、天醫、官符、死符、大耗、發盜、福德、大吉、弔客、病符。（洞微經）靈臺經云：太歲喪門須哭泣，弔客死病亦災殃，官符牢獄發盜賊，天醫福德且安康，生氣大吉元來喜，大耗資財有損傷。

太歲所統領的十二個神煞依次是：太歲、生氣、喪門、天醫、官符、死符、大耗、發盜、福德、大吉、弔客、病符，此表出自《洞微經》。《靈臺經》用歌訣概括說：碰上太歲和喪門要有哭泣之事，弔客、死符、病符也帶來災殃；官符主牢獄，發盜主遭賊偷搶；天醫、福德則主平安康健；生氣、大吉本來就是喜事；大耗則主錢財受損。

五行精紀 · 第 33 卷 · 宋 廖中