日煞

聊舉數端，可推其餘，斯理既明，厥數亦符，此皆天地萬物自然之化，非有牽強附會於其間也。孝訂十稔，始獲小成，次第為韻語，既可輪於掌上（將前歌於掌上一句一位移讀便是）；復層疊作旋圖，更了徹乎目中（轉法如子年正月甲子旬甲子日，先將上位圓圖，以太歲加子，歲驛加寅，儀神加子，奇神加醜次地。下位圓圖，以天喜加戌，月建加寅，月合加亥，月驛加申，成神加巳，天馬加午，聖心加亥，而圓圖所不能載者，則於前列方圖內視之，即此時之歲月旬煞也，其日煞則於後列方圖內視之，即此日之干支煞也，餘仿此）雖不免金根之誚，或可闢三豕之訛，其於壬式未必無小補焉。雲嶽山人莊廣之再識。

姑且舉出這幾條，其餘的可以照此類推。道理既然明白，數目也自然吻合，這都是天地萬物自然而然的變化，並不是我在中間牽強附會。我考訂了十年才略有小成，依次編成韻語，就可以在掌上逐位推轉，也就是把前面的歌訣在掌上一句一位地移讀；又層層疊成旋轉的圖，看起來更加清楚。推轉的辦法，譬如子年正月甲子旬的甲子日，先看上面那幅圓圖，把太歲加在子上，歲驛加在寅上，儀神加在子上，奇神加在醜上，依次布定；再看下面那幅圓圖，把天喜加在戌上，月建加在寅上，月合加在亥上，月驛加在申上，成神加在巳上，天馬加在午上，聖心加在亥上。圓圖上載不下的，就到前面所列的方圖裡去看，那便是此時的歲煞、月煞與旬煞；至於日煞，則到後面所列的方圖裡去看，那便是這一日的幹煞與支煞，其餘都照這個辦法。這樣做雖然免不了被人譏笑為把「金根」錯寫成「金銀」，或許也能辨正「三豕渡河」一類的訛傳，對於六壬的推式未必沒有一點小小的補益。雲嶽山人莊廣之再記。

註解大六壬指南 · 第 17 卷 · 明 陳公獻（北海張洪注）

子 會神 遊神 戲神 日煞 四廢 遊禍 憂神 門神 喪車 枯骨 天廁 陰煞 火神 咸池 繩索 大時 醜 天喜 時煞 金神 破碎 月破 小煞 伏殃 白虎 豹尾 寅 信煞 月鬼 陽煞 亡神 邪神 勾神 飛禍 卯 天書 天醫 風伯 神豪 天獄 時盜 風煞 懸索 辰 天詔 天馬 信神 天雞 歲煞 遊魂 病煞 三丘 喪魄 下喪 玄武 寡宿 天車 飛橫 關神 血腥 大禍 巳 皇書 地醫 生氣 驛馬 外解 戰雄 天耳 天煞 月厭 弔客 天廁 天六 天猴 昏迷 吏神 午 天師 天解 往亡 陰死 天鬼 天牢 地獄 賊神 盜神 天盜 勾陳 血支 長繩 未 聖心 浴盆 上喪 火怪 月符 黃幡 天目 申 鑰神 成神 喝散 遊煞 墓門 天機 劫煞 女災 孤辰 絞神 酉 皇恩 天巫 風煞 雨煞 地醫 飛廉 災煞 雌虎 市曹 獄神 朱雀 血忌 刑亡 火神 戌 內解 天煞 天空 死神 哭神 五墓 螣蛇 雷煞 月煞 迷惑 滅門 亥 煞神 死氣 姦淫 奸神 戰雄 天吞

六月建未，未上只「聖心」一吉，兇為「浴盆」「上喪」「火怪」「月符」「黃幡」「天目」。與未相沖的醜為本月「月破」，兼「時煞」「金神」「破碎」「小煞」「伏殃」「白虎」「豹尾」，雖有「天喜」也難轉為吉。巳是本月「驛馬」，又有「皇書」「地醫」「生氣」「外解」「戰雄」「天耳」，宜出行、上書、求醫，惟「天煞」「月厭」「弔客」「天廁」「昏迷」同宮。辰位吉有「天詔」「天馬」「信神」「天雞」，兇有「歲煞」「遊魂」「病煞」「三丘」「喪魄」「玄武」「寡宿」「飛橫」「血腥」「大禍」，占病問訟皆忌。子上「會神」「遊神」「戲神」為吉，而「四廢」「遊禍」「門神」「喪車」「枯骨」「陰煞」「咸池」「繩索」「大時」為兇，主失盜淫佚。午有「天師」「天解」，兇則「往亡」「天鬼」「天牢」「地獄」「賊神」「盜神」「勾陳」「血支」「長繩」並集，問行人與詞訟最忌。酉上「皇恩」「天巫」「雨煞」「地醫」可議婚求醫，卻帶「飛廉」「災煞」「市曹」「獄神」「朱雀」「血忌」。戌位「天煞」「天空」「死神」「哭神」「五墓」「螣蛇」「雷煞」「滅門」並見，亥位吉神全缺而「煞神」「死氣」「姦淫」「天吞」獨存。六月屬季夏，亥卯未三合木局至此告終，土旺當權而木氣就墓，占課以金水之神為解。全月吉神偏聚巳、辰、酉三位，凶煞偏聚子、午、戌三位，凡吉凶同宮的，還須權衡它們的輕重。

六壬大全 · 第 2 卷 · 明 郭載騋（校）