석고(釋詁) 제1

母之姊妹，為從母。

어머니의 자매를 종모(從母)라 한다.

從母之男子，為從母晜弟；其女子子，為從母姊妹。──母黨。

종모의 아들을 종모형제라 하고 종모의 딸을 종모자매라 한다. 이상은 모당(母黨)이다.

妻之父，為外舅；妻之母，為外姑。

아내의 아버지를 외구(外舅)라 하고 아내의 어머니를 외고(外姑)라 한다.

姑之子為甥，舅之子為甥，妻之晜弟為甥，姊妹之夫為甥。

고(姑)의 아들을 생(甥)이라 하고 구(舅)의 아들을 생이라 하며 아내의 형제를 생이라 하고 자매의 남편을 생이라 한다.

妻之姊妹同出為姨。

아내의 자매 가운데 출가한 이를 이(姨)라 한다.

女子謂姊妹之夫為私。

여자는 자매의 남편을 사(私)라 칭한다.

男子謂姊妹之子為出。

남자는 자매의 아들을 출(出)이라 칭한다.

女子謂晜弟之子為侄，謂出之子為離孫，謂侄之子為歸孫。

여자는 형제의 아들을 질(姪)이라 칭하고 출의 아들을 이손(離孫)이라 칭하며 질의 아들을 귀손(歸孫)이라 칭한다.

女子子之子為外孫。

딸의 아들을 외손(外孫)이라 한다.

女子同出，謂先生為姒，後生為娣。

여자가 함께 출가한 이는 먼저 난 이를 사(姒)라 칭하고 뒤에 난 이를 제(娣)라 칭한다.

女子謂兄之妻為嫂，弟之妻為婦。

여자는 형의 아내를 수(嫂)라 칭하고 아우의 아내를 부(婦)라 칭한다.

長婦謂稚婦為娣婦，娣婦謂長婦為姒婦。──妻黨。

장부(長婦)는 연소한 부인을 제부(娣婦)라 칭하고 제부는 장부를 사부(姒婦)라 칭한다. 이상은 처당(妻黨)이다.

婦稱夫之父曰舅，稱夫之母曰姑。

부인은 남편의 아버지를 구(舅)라 칭하고 남편의 어머니를 고(姑)라 칭한다.

姑舅在，則曰君舅、君姑；沒，則曰先舅、先姑。

시부모가 살아 있으면 군구·군고라 칭하고 돌아가시면 선구·선고라 칭한다.

謂夫之庶母為少姑，夫之兄為兄公，夫之弟為叔，夫之姊為女公，夫之女弟為女妹。

남편의 서모를 소고(少姑)라 칭하고 남편의 형을 형공(兄公), 남편의 아우를 숙(叔), 남편의 누이를 여공(女公), 남편의 여동생을 여매(女妹)라 칭한다.

子之妻為婦，長婦為嫡婦，眾婦為庶婦。

아들의 아내를 부(婦)라 하고 장자의 아내를 적부(嫡婦)라 하며 나머지 아들의 아내를 서부(庶婦)라 한다.

女子子之夫為婿，婿之父為姻，婦之父為婚。

딸의 남편을 서(婿)라 하고 서의 아버지를 인(姻)이라 하며 부의 아버지를 혼(婚)이라 한다.

父之黨為宗族，母與妻之黨為兄弟。

아버지 쪽의 친족을 종족(宗族)이라 하고 어머니와 아내 쪽의 친족을 형제라 한다.

婦之父母、婿之父母，相謂為婚姻。

부의 부모와 서의 부모는 서로 혼인(婚姻)이라 칭한다.

兩婿相謂為亞。

두 사위는 서로 아(亞)라 칭한다.

婦之黨為婚兄弟，婿之黨為姻兄弟。

부 쪽의 친족을 혼형제(婚兄弟)라 하고 서 쪽의 친족을 인형제(姻兄弟)라 한다.

嬪，婦也。

빈(嬪)이란 곧 부인이다.

謂我舅者，吾謂之甥也。──婚姻。

나를 구(舅)라 칭하는 사람을 나는 생(甥)이라 칭한다. 이상은 혼인(婚姻)이다.

宮謂之室，室謂之宮。

궁(宮)을 실(室)이라 하고 실을 궁이라 한다.

牖戶之間謂之扆，其內謂之家。

창과 문 사이를 의(扆)라 하고 그 이내를 가(家)라 한다.

東西牆謂之序。

동서 양쪽의 담을 서(序)라 한다.

西南隅謂之奧，西北隅謂之屋漏，東北隅謂之宧，東南隅謂之{宀交}。

서남쪽 모퉁이를 오(奧)라 하고 서북쪽 모퉁이를 옥루(屋漏)라 하며 동북쪽 모퉁이를 이(宧)라 하고 동남쪽 모퉁이를 요(窔, 저본 이 글자는 『면(宀)』 아래 『교(交)』)라 한다.

柣謂之閾，棖謂之楔，楣謂之梁。

문지방을 역(閾)이라 하고 문 양쪽의 긴 나무를 설(楔)이라 하며 문 위의 가로대를 량(梁)이라 한다.

樞謂之椳。

문추를 외(椳)라 한다.

樞達北方，謂之落時，落時謂之戺。

문추가 북쪽으로 통하는 것을 낙시(落時)라 하고 낙시를 또 사(戺)라 한다.

垝謂之坫，牆謂之墉。

낮은 담을 점(坫)이라 하고 담을 용(墉)이라 한다.

鏝謂之杇，椹謂之。

담을 바르는 흙손을 오(杇)라 하고 받침판을 (저본 여기에 훈석 글자가 결손됨)이라 한다.

地謂之黝，牆謂之堊。

바닥을 검게 칠하는 것을 유(黝)라 하고 벽을 희게 칠하는 것을 악(堊)라 한다.

枳謂之杙，在牆者謂之楎，在地者謂之臬，大者謂之栱，長者謂之閣。

짧은 나뭇말뚝을 익(杙)이라 하고 벽에 있는 것을 휘(楎)라 하며 땅에 있는 것을 설(臬)라 하고 큰 것을 공(栱)이라 하며 긴 것을 각(閣)이라 한다.

闍謂之臺，有木者謂之榭。

흙으로 쌓은 높은 대를 대(臺)라 하고 대 위에 목조가 있는 것을 사(榭)라 한다.

雞棲於弋為榤，鑿垣而棲為塒。

닭이 나뭇말뚝에 깃들이는 것을 걸(榤)이라 하고, 벽에 구멍을 뚫어 깃들이는 것을 시(塒)라 한다.

植謂之傳，傳謂之突。

문지를 전(傳)이라 하고 전을 또 돌(突)이라 한다.

杗廇謂之梁，其上楹謂之梲。

큰 들보를 량(梁)이라 하고 들보 위의 짧은 기둥을 탈(棁)이라 한다.

閞謂之槉。

기둥 위의 두공(斗栱)을 질(槉)이라 한다.

栭謂之楶。

들보 위의 짧은 나무를 절(楶)이라 한다.

棟謂之桴，桷謂之榱。

바른 들보를 부(桴)라 하고 서까래를 최(榱)라 한다.

桷直而遂，謂之閱；直不受簷，謂之交；簷謂之樀。

서까래가 처마 끝까지 통하는 것을 열(閱)이라 하고 곧바로 위로 가되 처마에 닿지 않는 것을 교(交)라 하며, 처마를 적(樀)이라 한다.

容謂之防，連謂之簃。

병폐(屏蔽)를 방(防)이라 하고 이어진 작은 집을 이(簃)라 한다.

屋上薄謂之筄。

집 위의 발을 요(筄)라 한다.

兩階間謂之鄉，中庭之左右謂之位，門屏之間謂之寧，屏謂之樹，閍謂之

두 층계 사이를 향(鄉)이라 하고 뜰 안의 좌우를 위(位)라 하며 문과 병풍 사이를 저(宁)라 하고 병풍을 수(樹)라 하며 빙(閍)을

門，正門謂之應門，觀謂之闕，宮中之門謂之闈，其小者謂之閨，小閨謂之閤。

문이라 하고 정문을 응문(應門)이라 하며 바라보는 높은 대를 궐(闕)이라 하고 궁중의 문을 위(闈)라 하며 작은 것을 규(閨)라 하고 더 작은 규를 각(閣)이라 한다.

門謂之閎，門側之堂謂之塾。

항문(巷門)을 굉(閎)이라 하고 문 옆의 당을 숙(塾)이라 한다.

橛謂之闑。

문 가운데 세운 나무를 예(𫔶)라 한다.

闔謂之扉，所以止扉謂之閎。

문짝을 비(扉)라 하고 문짝을 멈추는 것을 굉(閎)이라 한다.

瓴甋謂之甓。

벽돌을 벽(甓)이라 한다.

宮中，謂之壺；廟中路，謂之唐。

궁중을 호(壺)라 하고 묘중의 길을 당(唐)이라 한다.

堂途謂之陳。

당 아래의 길을 진(陳)이라 한다.

路、旅，途也。

로·려는 모두 『도(途)』라는 뜻이다.

路、場、猷、行，道也。

로·장·휴·행은 모두 『도로(道路)』라는 뜻이다.

一達謂之道路，二達謂之歧旁，三達謂之劇旁，四達謂之衢，五達謂之康，

한 갈래 통로를 도로라 하고 두 갈래 통로를 기방(歧旁)이라 하며 세 갈래 통로를 극방(劇旁)이라 하고 네 갈래 통로를 구(衢)라 하고 다섯 갈래 통로를 강(康)이라 하며

六達謂之莊，七達謂之劇驂，八達謂之崇期，九達謂之逵。

여섯 갈래 통로를 장(莊)이라 하고 일곱 갈래 통로를 극참(劇驂)이라 하며 여덟 갈래 통로를 숭기(崇期)라 하고 아홉 갈래 통로를 규(逵)라 한다.

室中謂之時，堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走，大路謂

방 안에 있는 것을 시(時)라 하고 당 위에 있는 것을 행(行)이라 하며 당 아래에 있는 것을 보(步)라 하고 문을 나서는 것을 추(趨)라 하며 뜰 안을 주(走)라 하고 대로를

之奔。

분(奔)이라 한다.

隄謂之梁，石槓謂之徛。

둑 위의 다리를 량(梁)이라 하고 징검돌을 기(徛)라 한다.

室有東西廂曰廟，無東西廂有室曰寢，無室曰榭。四方而高曰臺，陝而修曲

방에 동서 상이 있는 것을 묘(廟)라 하고 동서 상이 없이 방이 있는 것을 침(寢)이라 하며 방이 없는 것을 사(榭)라 한다. 사방이고 높은 것을 대(臺)라 하고 좁고 길게 굽은 것을