석고(釋詁) 제1

曰樓。

루(樓)라 한다.

木豆謂之豆，竹豆謂之籩，瓦豆謂之登。

나무로 만든 두(豆)를 두라 하고 대나무로 만든 두를 변(籩)이라 하며 질그릇으로 만든 두를 등(登)이라 한다.

盎謂之缶，甌瓿謂之瓵，康瓠謂之甈。

앙(盎)을 부(缶)라 하고 구부(甌瓿)의 부류를 이(瓵)라 하며 빈 깨진 표주박을 계(甈)라 한다.

斪劚謂之定，斫謂之，謂之疀。

호미 부류를 정(定)이라 하고 작(斫)을 촉(斸, 저본 이 글자는 특수 자형)이라 하며 (저본 여기에 한 글자가 결손됨)을 잡(疀)라 한다.

緵罟謂之九罭，九罭，魚網也。

총고(緵罟)를 구역(九罭)이라 한다. 구역이란 곧 어망이다.

嫠婦之笱謂之罶。

과부가 쓰는 통발을 류(罶)라 한다.

罺謂之汕。

조(罺)를 산(汕)이라 하고, 족대 부류이다.

篧謂之罩，槮謂之涔。

작(篧)을 조(罩)라 하고 침(椮)을 잠(涔)이라 하며, 모두 어포를 잡는 기구 또는 방법이다.

鳥罟謂之羅，兔罟謂之罝，麋罟謂之罞，彘罟謂之羉，魚罟謂之罛。

새를 잡는 그물을 라(羅)라 하고 토끼를 잡는 그물을 저(罝)라 하며 미록을 잡는 그물을 모(罞)라 하고 멧돼지를 잡는 그물을 란(羉)라 하며 물고기를 잡는 그물을 고(罛)라 한다.

繴謂之罿。罿，罬也。

벽(繴)을 동(罿)이라 한다. 동이란 곧 졸(罬)이다.

罬謂之罦。罦，覆車也。

졸을 부(罦)라 한다. 부란 곧 복거(覆車)로, 뒤집혀 새를 잡는 그물이다.

絇謂之救。

구(絇)를 구(救)라 하고, 신발 코의 장식이다.

律謂之分。

율을 분(分)이라 한다. 이 항목의 의향은 주로 본서에 나타난다.

大版謂之業。

큰 판을 업(業)이라 한다.

繩之，謂之縮之。

줄로 묶는 것을 축(縮)이라 한다.

彝、卣、罍，器也。

이·유·뢰는 모두 기명(器皿)이다.

小罍謂之坎。

작은 뢰를 감(坎)이라 한다.

衣裗謂之衤皃，黼領謂之襮，緣謂之純，袕謂之。

옷깃의 늘어진 부분을 주(裯, 저본 이 글자는 의변에 『모(皃)』)라 하고 부문(斧紋)을 수놓은 옷깃을 박(襮)이라 하며 옷 가장자리를 순(純)이라 하고 혈(袕)을 (저본 여기에 훈석 글자가 결손됨)이라 한다.

衣{此目}謂之襟，衱謂之裾，衿謂之袸。

옷의 교령(交領)을 금(襟, 저본 이 글자는 『차목(此目)』의 합문)이라 하고 옷 뒤를 거(裾)라 하며 매는 끈을 존(袸)이라 한다.

佩衿謂之褑。

패옥의 끈을 원(褑)이라 한다.

執衽謂之袺，扱衽謂之襭，衣蔽前謂之襜。

옷깃을 들어올리는 것을 길(袺)이라 하고 옷깃을 허리띠에 꽂는 것을 설(襭)이라 하며 앞을 가리는 옷을 첨(襜)이라 한다.

婦人之褘謂之縭。縭，緌也。

부인의 휘(袆)를 리(縭)라 한다. 리란 곧 늘어진 수대(綬帶)이다.

裳削幅謂之。

치마가 폭을 재삭한 것을 (저본 여기에 훈석 글자가 결손됨)이라 한다.

輿革，前謂之鞎，後謂之笰；竹，前謂之御，後謂之蔽。

수레 위의 몽혁(蒙革): 앞을 간(鞎)이라 하고 뒤를 불(笰)이라 한다. 대나무를 쓰는 것은: 앞을 어(御)라 하고 뒤를 폐(蔽)라 한다.

環謂之捐，鑣謂之钀，載轡謂之轙，轡首謂之革。

고리를 연(捐)이라 하고 말재갈을 얼(钀)이라 하며 고삐를 받치는 고리를 의(轙)라 하고 고삐머리의 가죽을 혁(革)이라 한다.

餀謂之餯，食饐謂之餲。

음식이 맛이 변한 것을 퇴(餯)라 하고 밥이 상한 것을 애(餲)라 한다.

摶者謂之，米者謂之糪，肉謂之敗，魚謂之餒。

덩어리로 뭉친 것을 (저본 여기에 훈석 글자가 결손됨)이라 하고 쌀이 상한 것을 벽(糪)라 하며 고기가 상한 것을 패(敗)라 하고 생선이 상한 것을 뇌(餒)라 한다.

肉，曰脫之；魚，曰斮之。

고기는 탈(脫)이라 하고 생선은 작(斮)라 한다. 뼈와 껍질을 제거하거나 토막 내는 것을 가리킨다.

冰，脂也。

빙(冰)이란 곧 기름이 응결하는 것이다.

肉謂之羹，魚謂之鮨，肉謂之醢，有骨者謂之臡。

고깃국을 갱(羹)이라 하고 생선젓을 지(鮨)라 하며 고기젓을 해(醢)라 하고 뼈 있는 고기젓을 니(臡)라 한다.

康謂之蠱，澱謂之垽。

겨를 고(蠱)라 하고 침전물을 은(垽)이라 한다.

鼎絕大，謂之鼐；圜弇上，謂之鼒；附耳外，謂之釴；款足者，謂之鬲；

솥의 지극히 큰 것을 내(鼐)라 하고 둥글고 입이 작은 것을 자(鼒)라 하며 귀가 바깥에 붙은 것을 의(𬬩)라 하고 속 빈 다리를 력(鬲)라 하며

謂之鬵。鬵，鉹也。

심(鬵)이라 한다. 심이란 곧 이(鉹)이다.

璲，瑞也。

수(璲)란 곧 서옥(瑞玉)이다.

玉十，謂之區。

옥 열 점을 구(區)라 한다.

羽本，謂之翮。一羽謂之箴，十羽謂之縳，百羽謂之緷。

깃털의 뿌리를 혁(翮)이라 한다. 깃털 한 자루를 침(箴)이라 하고 열 자루를 전(䌸)이라 하며 백 자루를 곤(緷)이라 한다.

木謂之虡。

종과 경을 매다는 나무 틀을 거(虡)라 한다.

旄謂之{艹罷}。

모우(旄牛) 꼬리 장식을 비(罴, 저본 이 글자는 초두에 『파(罷)』)라 한다.

菜謂之簌。

나물을 속(簌)이라 하고, 조미하는 나물을 가리킨다.

白蓋謂之苫。

흰 띠로 덮는 것을 점(苫)이라 한다.

黃金謂之璗，其美者謂之鏐。

황금을 당(𬍡)이라 하고 그 가운데 가장 아름다운 것을 류(镠)라 한다.

白金謂之銀，其美者謂之鐐。

백금을 은(銀)이라 하고 그 가운데 가장 아름다운 것을 료(镣)라 한다.

鉼金謂之鈑，錫謂之鈏。

떡 모양의 금을 판(鈑)이라 하고 주석을 인(鈏)이라 한다.

象謂之鵠，角謂之觷，犀謂之剒，木謂之剫，玉謂之雕，金謂之鏤，

상아의 가공을 곡(鹄)라 하고 뿔의 가공을 학(觷)라 하며 코뿔소 가죽의 가공을 조(剒)라 하고 나무의 가공을 탁(剫)라 하며 옥의 가공을 조(雕)라 하고 금의 가공을 루(鏤)라 하며

木謂之刻，骨謂之切，象謂之磋，玉謂之琢，石謂之磨。

나무를 또 각(刻)이라 하고 뼈를 절(切)이라 하며 상아를 차(磋)라 하고 옥을 탁(琢)라 하며 돌을 마(磨)라 한다.

璆琳，玉也。

구림(璆琳)이란 곧 옥이다.

簡，謂之畢；不律，謂之筆；滅，謂之點。

간찰(簡札)을 필(畢)라 하고 불율(不律)을 필(筆)라 하며 글자를 도멸(塗滅)하는 것을 점(點)이라 한다.

絕澤謂之銑。

지극히 광택 있는 금속을 선(銑)이라 한다.

金鏃翦羽，謂之鍭；骨鏃不翦羽，謂之志。

금속 화살촉이고 깃을 다듬은 것을 종(𬭤)이라 하고 뼈 화살촉이고 깃을 다듬지 않은 것을 지(志)라 한다.

弓有緣者謂之弓，無緣者謂之弭。

활에 연식(緣飾)이 있는 것을 궁(弓)이라 하고 연식이 없는 것을 미(弭)라 한다.

以金者謂之銑，以蜃者謂之珧，以玉者謂之珪。

금속으로 장식한 것을 선(銑)이라 하고 신(蜃) 껍데기로 장식한 것을 요(珧)라 하며 옥으로 장식한 것을 규(珪)라 한다.

珪大尺二寸，謂之玠；璋大八寸，謂之琡；璧大六寸，謂之宣。

규의 길이 한 자 두 치를 개(玠)라 하고 장(璋)의 길이 여덟 치를 숙(琡)이라 하며 벽(璧)의 지름 여섯 치를 선(宣)이라 한다.

肉倍好，謂之璧；好倍肉，謂之瑗；肉好若一，謂之環。

변이 구멍보다 두 배 큰 것을 벽(璧)이라 하고 구멍이 변보다 두 배 큰 것을 원(瑗)이라 하며 변과 구멍이 같이 큰 것을 환(環)이라 한다.

繸，綬也。

수(䍁)란 곧 수(綬)이다.

一染謂之縓，再染謂之赬，三染謂之纁。

한 번 물들이는 것을 현(縓)이라 하고 두 번 물들이는 것을 정(赬)이라 하며 세 번 물들이는 것을 훈(𫄸)이라 한다.

青謂之蔥，黑謂之黝。

청색을 총(葱)이라 하고 흑색을 유(黝)라 한다.

斧謂之黼，邸謂之柢，雕謂之琢，蓐謂之茲，竿謂之箷。

부문(斧紋)을 보(黼)라 하고 저(邸)를 저(柢)라 하며 조(雕)를 탁(琢)라 하고 싸리를 자(茲)라 하며 대를 시(箷)라 한다.

簀謂之笫。

상 위의 죽석을 자(笫)라 한다.

革中絕，謂之辨；革中辨，謂之韏。

가죽을 가운데서 끊는 것을 변(辨)이라 하고 변 위에서 다시 나누는 것을 권(韏)이라 한다.

鏤，鎪也。

루(鏤)란 곧 수각(鎪刻)이다.