석초(釋草) 제13

朹，檕梅。

구(朹)란 곧 계매(檕梅)이다.

朻者聊。

아래로 굽는 것을 료(聊)라 한다.

魄，榽。

백(魄)이란 곧 혜(榽)이다.

梫，木桂。

침(梫)이란 곧 목계(木桂)이다.

棆，無疵。

륜(棆)이란 곧 무자(无疵)이다.

椐，樻。

거(椐)란 곧 궤(樻)이다.

檉，河柳。

정(柽)이란 곧 하류(河柳)이다.

旄，澤柳。

모(旄)란 곧 택류(泽柳)이다.

楊，蒲柳。

양(杨)이란 곧 포류(蒲柳)이다.

權，黃英。

권(权)이란 곧 황영(黄英)이다.

輔，小木。

보(辅)란 곧 소목(小木)이다.

杜，赤棠，白者棠。

두(杜)란 곧 적당(赤棠)이니, 흰 것을 당이라 한다.

諸慮，山櫐。

저려(诸虑)란 곧 산루(山櫐)이다.

欇，虎櫐。

섭(欇)이란 곧 호루(虎櫐)이다.

杞，枸檵。

기(杞)란 곧 구계(枸檵)이다.

杬，魚毒。

완(杬)이란 곧 어독(鱼毒)이다.

檓，大椒。

회(檓)란 곧 대초(大椒)이다.

楰，鼠梓。

유(楰)란 곧 서재(鼠梓)이다.

楓，欇々。

풍(枫)이란 곧 섭섭(欇欇)이다.

寓木，宛童。

우목(寓木)이란 곧 완동(宛童)이다.

無姑，其實夷。

무고(无姑)는 그 열매를 이(夷)라 한다.

櫟，其實梂。

력(栎)은 그 열매를 구(梂)라 한다.

檖，蘿。

수(檖)란 곧 라(萝)이다.

楔，荊桃。

설(楔)이란 곧 형도(荆桃)이다.

旄，冬桃。

모(旄)란 곧 동도(冬桃)이다.

榹桃，山桃。

시도(榹桃)란 곧 산도(山桃)이다.

休，無實李。

휴(休)란 곧 무실리(无实李)이다.

痤，椄慮李。

좌(痤)란 곧 접려리(椄虑李)이다.

駁，赤李。

박(驳)이란 곧 적리(赤李)이다.

棗，壺棗、邊要棗。

조(枣)란 곧 호조(壶枣)·변요조(边要枣)이다.

櫅，白棗。

제(櫅)란 곧 백조(白枣)이다.

樲，酸棗。

이(樲)란 곧 산조(酸枣)이다.

楊徹，齊棗。

양철(杨彻)란 곧 제조(齐枣)이다.

遵，羊棗。

준(遵)이란 곧 양조(羊枣)이다.

洗，大棗。

세(洗)란 곧 대조(大枣)이다.

煮，填棗。

자(煮)란 곧 전조(填枣)이다.

蹶洩，苦棗。

궐설(蹶泄)이란 곧 고조(苦枣)이다.

皙，無實棗。

석(皙)이란 곧 무실조(无实枣)이다.

還味，棯棗。

환미(还味)란 곧 임조(棯枣)이다.

櫬，梧。

친(榇)이란 곧 오(梧)이다.

樸，枹者。謂櫬，採薪，採薪即薪。

박(朴)은 무리지어 나는 포(枹)의 종류이다. 이른바 채신(采薪)이란 곧 채신(采薪)이니, 곧 신시(薪柴)이다.

棪，其。

염(棪)이란 곧 기(其, 저본 여기에 탈문의 의심이 있음)이다.

劉，劉杙。

유(刘)란 곧 유익(刘杙)이다.

櫰，槐大葉而黑。

회(櫰)란 곧 괴(槐)의 잎이 크고 검은 것이다.

守宮槐，葉晝聶宵炕。

수궁괴(守宫槐)란 곧 잎이 낮에는 합하고 밤에는 벌어지는 것이다.

槐小葉曰榎。

괴수 잎이 작은 것을 가(榎)라 한다.

大而皵，楸；小而皵，榎。

크고 껍질이 거친 것을 추(楸)라 하고 작고 껍질이 거친 것을 가(榎)라 한다.

椅，梓。

의(椅)란 곧 재(梓)이다.

桋，赤栜，白者栜。

이(桋)는 붉은 것을 색(栜)이라 하고 흰 것도 또한 색이라 한다.

終，牛棘。

종(终)이란 곧 우극(牛棘)이다.

灌木，叢木。

관목(灌木)이란 곧 총목(丛木)이다.

瘣木，苻婁。

훼목(瘣木)이란 곧 부루(苻娄)이다.

蕡，藹。

분(蕡)이란 곧 알(蔼)이다.

枹遒木，魁瘣。

포주목(枹遒木)이란 곧 괴훼(魁瘣)이다.

棫，白桵。

역(棫)이란 곧 백유(白桵)이다.

梨，山樆。

리(梨)란 곧 산리(山樆)이다.

桑辨有葚，梔。

상변(桑辨)에 심(葚)이 있는 것은 곧 치(栀)이다.

女桑，桋桑。

여상(女桑)이란 곧 이상(桋桑)이다.

榆，白枌。

유(榆)란 곧 백분(白枌)이다.

唐棣，栘。

당체(唐棣)란 곧 이(栘)이다.