屋上土

甲申乙酉泉中水。金临官在申，帝旺在酉。金既生旺，则水由以生，然方生之际，力量未洪，故曰泉中水。丙戌丁亥屋上土。丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上，则土非在下而生，故曰屋上土。戊子己丑霹雳火。丑属土，子属水，。水居正位，而纳音乃火，水中之火，非龙则神，故曰霹雳火。庚寅辛卯松柏木。木临官在寅，帝旺在卯。木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木。壬辰癸巳长流水。辰为水库，巳为金长生之地，金生则水性已存，以库水而逢生金，则泉源终不竭，故曰长流水。

第十一对，甲申、乙酉为「泉中水」：金临官在申、帝旺在酉，金既生旺就能生水，但水刚生出来，力量还不宏大，只能是泉眼细流，所以叫泉中水。第十二对，丙戌、丁亥为「屋上土」：丙、丁属火，戌、亥为天门，火性炎上，所生之土便不在地下而在高处，所以叫屋上土。第十三对，戊子、己丑为「霹雳火」：丑属土、子属水，水居于自己的正位，而纳音偏偏是火，水中出火，不是龙就是神，所以叫霹雳火。第十四对，庚寅、辛卯为「松柏木」：木临官在寅、帝旺在卯，木既生旺，就不是柔弱之木可比，所以叫松柏木。第十五对，壬辰、癸巳为「长流水」：辰是水的库，巳是金的长生之地，金一生水的源头就在，以库中之水又遇上生水之金，泉源终究不会枯竭，所以叫长流水。

命理探源 · 第 1 卷 · 民国 袁树珊

屋上土者，埏埴为林，水火既济，盖蔽雪霜之积，震凌风雨之功，此土瓦也。非木无以架之，故以木为根基，平地为上，大林次之，余取天干化木，亦吉，只怕冲破。此巳城之土，不宜见火，炉中丙寅最凶，丁卯稍可；太阳、霹雳可取相资；山下、山头，有木生之则祸；灯头丙戌见乙巳为上，丁亥见甲辰次之，谓之火土入堂格，若柱中木多，亦不为吉。

所谓「屋上土」，是把黏土揉塑成坯、经水火烧炼而成，能遮蔽积压的霜雪，能抵御摧凌的风雨——这土其实就是屋瓦。没有木就架不起来，所以要以木为根基：平地木为上，大林木次之，其余若能由天干合化出木来也吉，只怕受冲受破。这是已经烧成的土，不宜再见火：炉中火里丙寅最凶，丁卯还稍可；太阳火、霹雳火可以取来相助；山下火、山头火若有木来生它们就成祸患。覆灯火方面，丙戌见乙巳为上，丁亥见甲辰次之，这叫「火土入堂格」；但柱中若木多，也就不算吉了。

三命通会 · 第 3 卷 · 明 万民英

火土入堂。甲辰乙巳为覆灯火，丙戌丁亥为屋上土，甲辰乙巳生人见丙戌丁亥全，合此格。夜生者贵。日生者则非。入此四格，持旌节之权，秉兵符之任，已上四格，人命带之，兼得贵神禄马扶助，必为出将入相。

灯火与屋土同入一堂。甲辰、乙巳纳音覆灯火，丙戌、丁亥纳音屋上土；甲辰、乙巳生人柱中见丙戌、丁亥齐全，就合此格。夜里生的为贵，白天生的便不算。凡入真武当权、勾陈得位、金轝引从、火土入堂这四格的，能持旌节之权、掌兵符之任。以上四格，人命若带上，又得贵神与禄马扶助，必定出则为将、入则为相。

兰台妙选 · 第 3 卷 · 明 西窗老人

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子已丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂中金，丙申丁酉山下火，戊戌已亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金萡金。

接下来十组是：甲申与乙酉，纳音为泉中水；丙戌与丁亥，纳音为屋上土；戊子与己丑，纳音为霹雳火；庚寅与辛卯，纳音为松柏木；壬辰与癸巳，纳音为长流水；甲午与乙未，纳音为砂中金；丙申与丁酉，纳音为山下火；戊戌与己亥，纳音为平地木；庚子与辛丑，纳音为壁上土；壬寅与癸卯，纳音为金箔金。

五行精纪 · 第 1 卷 · 宋 廖中