会神
古籍原文
会神正羊二月犬,三寅四亥五鸡轮。六鼠七牛八在马,九蛇十兔不须寻。
释义
月煞,正月未起按口诀顺行。占行人主得会,占逃亡主可捕;现代并六合、三合,多主会议、会合、团聚。
典籍里怎么说
以下段落出自本站古籍库,原文与白话逐段对照,点书名可读全卷。
三六交会声相应,最习外好里槎牙,朝干朝支分主客,成神最吉会神嘉。三六交会谓三合课交车,又作六合者。如乙丑日,三传巳丑酉三合,干上子与支合,支上酉与干合是也。外好里槎牙者,谓干支上神作六合,其地盘反作六害,如壬申日干上定与支上亥六俣,其壬干与申支却作六达是也。朝干者,谓支上神发用,朝其干神,主人来见我。朝支者反是。二例见行人门。成神见婚姻门。会神十二月分为未戌寅亥酉子丑午巳卯申辰,如二神乘旺相气入于传课,必得相见而成事。
三合六合交相会聚,是声气相应;最怕外面看着好、里头却参差不合。是朝日干还是朝日支,分出谁主谁客;成神最吉,会神也嘉美。原注:所谓「三六交会」,是三合课又兼交车六合。譬如乙丑日占,三传巳、丑、酉结成金局,日干上乘子与日支丑相合,日支上乘酉又与日干寄宫之辰相合。所谓「外好里槎牙」,是日干日支的上神虽作六合,底下的地盘反成六害:譬如壬申日占,日干上乘寅与日支上乘亥作六合,可壬所寄的亥与申支却正相害。所谓「朝干」,是日支上神发用而朝向日干上神,主对方来见我;「朝支」则相反。这两例见行人一门。成神一条见婚姻一门。会神按十二个月依次是未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰;成神会神两位乘旺相之气进了四课三传,必定见得着面而且把事办成。(底本「干上寅」讹作「干上定」,「六合」讹作「六俣」,「六害」讹作「六达」。)
还魂借气、拱揖端门、自生马、天中自旺、天中合神、主本同德、三合见一马、三合唤尽、食神制畏神、禄马暗合、全兴见福贵并将星者妙、福会神(甲人丙戌之类,不犯他干仍带贵气)。
还有:还魂借气;拱揖端门;自生的驿马;空亡之位反而自旺;空亡之位上有合神;主与本同得一德;三合中见到一位驿马;三合把四柱唤合无遗;食神制住所畏之神;禄马在暗中相合;四柱全都兴起而见福贵、又带将星的最妙;福会之神,如甲日见丙戌一类,只要不冲犯别的天干,仍旧带着贵气。
圣心亥己子午丑未寅申卯酉辰戌 进爵申亥己申亥巳申亥己申亥巳 鳯辇辰未戊丑三轮 銮舆戌丑辰未三轮 会神未戌寅亥酉子丑午己卯申辰 天解申戌子寅辰午申戌子寅辰午 皇书春寅夏巳秋申冬亥 解神申申酉酉戌戌亥亥午午未未 风煞申逆十二 逰神春丑夏子秋戌冬亥,主行人至
「圣心」自正月起,依次为亥、巳、子、午、丑、未、寅、申、卯、酉、辰、戌,主上心眷顾。「进爵」正月申、二月亥、三月巳,三位一组循环四遍,主升迁封赏。「凤辇」辰、未、戌、丑四位三轮,「銮舆」戌、丑、辰、未四位三轮,二者都主车驾荣显。「会神」自正月起未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰,主会合聚集。「天解」申、戌、子、寅、辰、午六位两轮,主解散忧患。「皇书」春寅、夏巳、秋申、冬亥,主诏命文书。「解神」两月一移:正二月在申,三四月在酉,五六月在戌,七八月在亥,九十月在午,十一十二月在未,主消灾释罪。「风煞」正月起申逆行。「游神」春丑、夏子、秋戌、冬亥,小注说它主远行的人将要到来。
皇恩大赦戌丑罡,未酉卯兮子午当,寅申巳亥是其方。 会神春占未戌寅,亥酉子鸾夏月神,丑午巳兮卯申辰。(事成行至) 信神正一居申戌,寅丑亥辰半年率,巳未巳未还甲戌。主有恩信。
皇恩大赦这一位,起于戌、丑与天罡辰三支,再及未、酉、卯,又及子、午,最后落在寅、申、巳、亥四孟之上,这几处就是它所临的方位。会神按四季推排:春季占得未、戌、寅,夏季得亥、酉、子而有鸾星相随,其余得丑、午、巳与卯、申、辰;逢之则事情有成、行人即到。信神正月与一旬之初居申、戌,次及寅、丑、亥、辰,半年一转,再及巳、未两支而还归甲戌,主有恩泽与音信。
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