會神

三六交會聲相應，最習外好裡槎牙，朝幹朝支分主客，成神最吉會神嘉。三六交會謂三合課交車，又作六合者。如乙丑日，三傳巳丑酉三合，幹上子與支合，支上酉與幹合是也。外好裡槎牙者，謂干支上神作六合，其地盤反作六害，如壬申日干上定與支上亥六俁，其壬干與申支卻作六達是也。朝幹者，謂支上神發用，朝其干神，主人來見我。朝支者反是。二例見行人門。成神見婚姻門。會神十二月分為未戌寅亥酉子丑午巳卯申辰，如二神乘旺相氣入於傳課，必得相見而成事。

三合六合交相會聚，是聲氣相應；最怕外面看著好、裡頭卻參差不合。是朝日干還是朝日支，分出誰主誰客；成神最吉，會神也嘉美。原注：所謂「三六交會」，是三合課又兼交車六合。譬如乙丑日占，三傳巳、醜、酉結成金局，日干上乘子與日支醜相合，日支上乘酉又與日干寄宮之辰相合。所謂「外好裡槎牙」，是日干日支的上神雖作六合，底下的地盤反成六害：譬如壬申日占，日干上乘寅與日支上乘亥作六合，可壬所寄的亥與申支卻正相害。所謂「朝幹」，是日支上神發用而朝向日干上神，主對方來見我；「朝支」則相反。這兩例見行人一門。成神一條見婚姻一門。會神按十二個月依次是未、戌、寅、亥、酉、子、醜、午、巳、卯、申、辰；成神會神兩位乘旺相之氣進了四課三傳，必定見得著面而且把事辦成。（底本「幹上寅」訛作「幹上定」，「六合」訛作「六俁」，「六害」訛作「六達」。）

六壬粹言 · 第 12 卷 · 清 劉赤江（慕農）

還魂借氣、拱揖端門、自生馬、天中自旺、天中合神、主本同德、三合見一馬、三合喚盡、食神制畏神、祿馬暗合、全興見福貴並將星者妙、福會神（甲人丙戌之類，不犯他幹仍帶貴氣）。

還有：還魂借氣；拱揖端門；自生的驛馬；空亡之位反而自旺；空亡之位上有合神；主與本同得一德；三閤中見到一位驛馬；三合把四柱喚合無遺；食神制住所畏之神；祿馬在暗中相合；四柱全都興起而見福貴、又帶將星的最妙；福會之神，如甲日見丙戌一類，只要不沖犯別的天干，仍舊帶著貴氣。

五行精紀 · 第 26 卷 · 宋 廖中

聖心亥己子午丑未寅申卯酉辰戌 進爵申亥己申亥巳申亥己申亥巳 鳯輦辰未戊丑三輪 鑾輿戌丑辰未三輪 會神未戌寅亥酉子丑午己卯申辰 天解申戌子寅辰午申戌子寅辰午 皇書春寅夏巳秋申冬亥 解神申申酉酉戌戌亥亥午午未未 風煞申逆十二 逰神春醜夏子秋戌冬亥，主行人至

「聖心」自正月起，依次為亥、巳、子、午、醜、未、寅、申、卯、酉、辰、戌，主上心眷顧。「進爵」正月申、二月亥、三月巳，三位一組循環四遍，主升遷封賞。「鳳輦」辰、未、戌、醜四位三輪，「鑾輿」戌、醜、辰、未四位三輪，二者都主車駕榮顯。「會神」自正月起未、戌、寅、亥、酉、子、醜、午、巳、卯、申、辰，主會合聚集。「天解」申、戌、子、寅、辰、午六位兩輪，主解散憂患。「皇書」春寅、夏巳、秋申、冬亥，主詔命文書。「解神」兩月一移：正二月在申，三四月在酉，五六月在戌，七八月在亥，九十月在午，十一十二月在未，主消災釋罪。「風煞」正月起申逆行。「遊神」春醜、夏子、秋戌、冬亥，小注說它主遠行的人將要到來。

六壬大全 · 第 1 卷 · 明 郭載騋（校）

皇恩大赦戌丑罡，未酉卯兮子午當，寅申巳亥是其方。 會神春占未戌寅，亥酉子鸞夏月神，丑午巳兮卯申辰。（事成行至） 信神正一居申戌，寅丑亥辰半年率，巳未巳未還甲戌。主有恩信。

皇恩大赦這一位，起於戌、醜與天罡辰三支，再及未、酉、卯，又及子、午，最後落在寅、申、巳、亥四孟之上，這幾處就是它所臨的方位。會神按四季推排：春季占得未、戌、寅，夏季得亥、酉、子而有鸞星相隨，其餘得醜、午、巳與卯、申、辰；逢之則事情有成、行人即到。信神正月與一旬之初居申、戌，次及寅、醜、亥、辰，半年一轉，再及巳、未兩支而還歸甲戌，主有恩澤與音信。

註解大六壬指南 · 第 16 卷 · 明 陳公獻（北海張洪注）