哭神
古籍原文
未戌丑辰尤主哭,哭神见泪猪鼠间。
释义
主哭泣、悲伤、丧吊。并丧门、吊客、死气,占病、占宅,多主哀哭、孝服、家宅不宁。
典籍里怎么说
以下段落出自本站古籍库,原文与白话逐段对照,点书名可读全卷。
生加墓虎父母丧,浴盆有水孩儿忌。哭神下泪闻哭声,大鬼逢时疫作厉。生加墓虎,谓长生坐于墓上,将乘白虎者,占父母病必死。如六壬日申加丑,夜占乘虎是也。浴盆煞,春辰夏未秋戌冬丑,如地盘见浴盆上,忌乘元后二将。如丙寅日三传戌午寅,秋占戌为浴盆,昼占乘后是也。占小儿病必死。缘亥为孩子,为子,天后亦是子,元武亦是亥也。
长生坐在墓上又乘白虎,父母有丧;浴盆里有水,小孩子就危险。哭神落下泪来,家里要听见哭声;天鬼碰上时令,疫病便成灾厉。原注:所谓「生加墓虎」,是长生之神坐在墓神之上,天将又乘白虎,占父母的病必死:譬如六个壬日,申加在丑上(申是壬的长生,丑是金墓),夜里占申上乘白虎。浴盆煞的取法是春辰、夏未、秋戌、冬丑;地盘上见着浴盆之位,最忌上面乘元武、天后两将:譬如丙寅日占,三传戌、午、寅,秋天占戌正是浴盆,白天占戌上乘天后,占小儿的病必死——因为亥属水为孩子、子也是孩子,天后属子水,元武属亥水。
蛇辰官吏为田园,忧哭昏沉有不安。「哭」原本作「灾」。蛇乘辰上克干,带官符、狱吏,主争田园;带忧哭、病符、死气,主昏沉灾病。忧是忧神,灾是灾煞。金氏云,一本作「哭神」。
螣蛇落在辰上,官符与吏神并在,为的是田园之争;忧、哭两神一齐出现,人便昏沉不安。诀里的「哭」字,底本原先写作「灾」。所谓为田园产业兴讼,是螣蛇所乘之神落在辰位而反过来伤到日干,旁边又有官符和掌牢狱的吏人;若换成忧、哭二神再配病符与死气,主的就是昏沉困顿、灾病缠身。此处的「忧」指忧神,「灾」指灾煞;金正音说,另有本子把它写作「哭神」。
又忌见白虎衔尸临伏尸、白虎扛尸乘死神死气之类、哭神下泪临水位、浴盆有水见元武、元武收魂克日干、子持孝服临子孙爻、吊客持财临财类、丧车接轸临巳位、枯骨露形见白虎、伏殃缠绕,皆属凶格。
此外还忌这些凶格:「白虎衔尸」(白虎加临「伏尸」煞)、「白虎扛尸」(白虎乘「死神」「死气」之类)、「哭神下泪」(哭神落在水位)、「浴盆有水」(浴盆煞见「元武」)、「元武收魂」(元武克日干)、「子持孝服」(孝服煞加在子孙爻上)、「吊客持财」(吊客煞加在财爻一类上)、「丧车接轸」(丧车煞落在巳位)、「枯骨露形」(枯骨煞见白虎)、「伏殃缠绕」——这些都属凶格。
巳申寅亥 喝散孤辰梁钥查。 喝散讼解散,求事成。孤辰占同寡宿。梁神行人阻。钥神因释。 午酉子卯 火鬼伤支蛇雀忌。 火鬼乘蛇雀克支主火厄。 未戌丑辰 哭神五墓狱为嗟。 哭神作虎有哭声,亥子上见为哭神下泪,大凶。五墓坟崩病凶。地狱并朱勾主囚系。
第八行春巳、夏申、秋寅、冬亥,列喝散、孤辰、梁神、钥神四位:喝散主词讼消解、所求之事得成;孤辰的占法与前面的寡宿相同;梁神主行人受阻;钥神主因囚系而得开释。第九行春午、夏酉、秋子、冬卯,落着火鬼,它若乘「螣蛇」(主惊恐怪异的天将)或朱雀而克伤日支,就主火灾之厄。第十行春未、夏戌、秋丑、冬辰,列哭神、五墓、地狱三位:哭神若作白虎,主有哭声,落在亥、子之上叫作哭神下泪,大凶;五墓主坟墓崩塌、占病凶险;地狱与朱雀、勾陈同位,则主牢狱囚禁。
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