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地转

神煞 · 吉凶倾向:平

古籍原文

地转天转类神煞,主迁动变易。

——《大六壬指南·神煞》及《六壬神煞赋》

释义

主地气转易、迁移、变易、转职。多主动变、移徙、改换处所;吉凶看生克并神将。

典籍里怎么说

以下段落出自本站古籍库,原文与白话逐段对照,点书名可读全卷。

邵先生曰:支来加日墓日,上又螣蛇夹住,主人如处云雾中,进退不得。且天地转杀加宅克宅,太常为服,丙以卯为母,母当六月亡。妻加天地转杀上,六合夹之,妻不宜孕,孕主亡。申妻也。上作合,儿也。卯即申金之胎,故以孕断,妙绝!本命上午作末传,虽空却是帝旺。先防妻母。子年己身不善终矣。徐五月丁服,庚戌授监司。辛亥赴任,壬子十一月赃败自刎。

邵先生说:日支跑来加在日干之上而成墓,日干上又被螣蛇夹住,主此人如同置身云雾之中,进退两难。何况天地转煞加临宅位而克宅;太常主孝服,丙火以卯木为母,所以母亲当在六月去世。妻爻加在天地转煞之上,又被六合夹住,主妻子不宜怀孕,怀了就有性命之危——申是妻,申上乘六合就是儿子,而卯正是申金的胎位,所以从怀孕上立断,妙极了。本命上的午作末传,虽然落空,却正当帝旺。眼前先要防妻子和母亲出事,到子年他自己也不得善终。后来徐大夫五月丁忧守制,庚戌年授了监司之职,辛亥年赴任,壬子年十一月因贪赃败露而自刎。

六壬断案 · 第 2 卷 · 宋 邵彦和

邵彦和曰:支来加日墓,上又腾蛇夹信,主人如处云雾中,进退不得,且天地转杀,加宅克宅,上作太常为服,丙以卯为母,母当六月亡。妻加天地转杀上,六合殃之,妻不宜孕,孕主亡(财,妻也。六合,儿也。卯木即申金之胎,帮以孕断,妙绝)。本命上午,作末传,虽空亡,却是帝旺阳刃,先防妻与母。子年,己身不善终矣。

邵彦和说:日支加到日干的墓上,上面又有螣蛇夹住消息,主人如同身处云雾之中,进退不得。加上卯为天地转杀,加临宅上又来克宅,卯上乘太常主孝服;丙火以卯木为母,所以母亲当在六月去世。妻财加在天地转杀之上,六合又来作殃,妻子不宜怀孕,怀孕就主死亡(原注:财就是妻,六合就是儿;卯木正是申金的胎神,所以从怀孕上断,极妙)。本命上的午作末传,虽然落空亡,却是帝旺、阳刃,先要防妻子与母亲;到子年,他自身也不得善终。

壬占汇选 · 第 19 卷 · 清 程树勋

年上日辰逢旺相,斗罡加季往无迍郇注:用日二课传阳,相气必行;用辰二课传阴休气不行。天罡加季神在外必主行。《入式》云:日干旺相或上得吉将,或生日支神则往之吉。去时干吉宜行陆,支吉何妨水路行。太冲切忌逢蛇虎,船覆车翻必损人郇注:太冲主车船,在土为车,在水为船,不宜见蛇虎,主凶。《入式》云:值符、往亡、天车、飞廉、天地转煞、劫煞、游都、鲁都、螣蛇、白虎、勾陈、朱雀、空亡、日鬼加临日干,或入三传者,皆不宜动,则凶。日值答必主口舌公事,与凶神并,尤喜也。

行年与日干日支都逢旺相之气,斗柄天罡又加在四季之位,出行就没有阻滞。郇注说:由日干那两课发用而三传入阳、又带相气的,必定成行;由日支那两课发用而三传入阴、又带休气的,就不成行;天罡加在四季而神在外位,必定主行。《六壬入式》说:日干旺相,或者日干上得吉将,或者生日支之神,出行就吉。动身时日干吉,宜走陆路;日支吉,走水路也无妨。「太冲」卯最忌碰上螣蛇、白虎,那就要翻船覆车、伤损人命。郇注说:太冲主车与船,在土上就是车,在水上就是船,不宜见螣蛇白虎,见了主凶。《六壬入式》说:值符、往亡、天车、飞廉、天地转煞、劫煞、游都、鲁都以及螣蛇、白虎、勾陈、朱雀、空亡、日鬼,若加临日干或者入了三传,都不宜动身,动则凶;日干值直符必主口舌与公事,若再与凶神并临就更要小心。

大六壬心镜 · 第 10 卷 · 唐 徐道符(清·程树勋手录)

转煞 天目春辰夏未秋戌冬丑 月符春辰夏未秋戌冬丑 天鬼酉午卯子三轮。 天咒酉午卯子三轮 天转春乙卯夏丙午秋辛酉冬壬子 地转春辛卯夏戊午秋癸酉冬丙子 天厕寅巳申亥三轮 天耳春戌夏丑秋辰冬未 天坑丑顺十二 天盗春酉夏午秋卯冬子 天煞正月丑逆行四季,见之戌逆十二并朱雀克日主怪异

「转煞」是下面天转、地转一类的总名。「天目」春辰、夏未、秋戌、冬丑;「月符」与天目同位,主文书印信。「天鬼」酉、午、卯、子四位三轮;「天咒」与天鬼同位,都主鬼祟咒诅。「天转」春在乙卯、夏在丙午、秋在辛酉、冬在壬子;「地转」春在辛卯、夏在戊午、秋在癸酉、冬在丙子,二者都主事情反复变动。「天厕」寅、巳、申、亥四位三轮,主秽污。「天耳」春戌、夏丑、秋辰、冬未,主传闻。「天坑」正月起丑顺行,主陷落。「天盗」春酉、夏午、秋卯、冬子,主失窃。「天煞」自正月起丑,逆行于辰戌丑未四季之位;若见它落在戌上逆行十二宫,又与「朱雀」同乘而克日干,主有怪异之事。

六壬大全 · 第 1 卷 · 明 郭载騋(校)

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