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天恩

神煞 · 吉凶倾向:吉

古籍原文

皇恩天赦同到课,天恩主恩赏。

——《大六壬指南·神煞》及《六壬神煞赋》

释义

主天恩、恩赏、化凶为吉。并皇恩、天赦,占官禄、灾厄,多主得恩、得赦、转祸为福。

典籍里怎么说

以下段落出自本站古籍库,原文与白话逐段对照,点书名可读全卷。

前程 马煞为初传曰前程,凡占人占事以前论。视所乘合神、所属何煞、所临何煞定其吉凶。 天恩 太岁煞为初传,乘贵人、六合、青龙、太常、朱雀、天后,生合日干曰天恩。凡占人占事起于至尊至吉,或君恩论。视所乘何神、所属何煞、所临何煞定其吉凶。 天祸 太岁煞为初传,乘螣蛇、白虎、太阴、勾陈、玄武、天空、刑冲破害日干曰天祸。凡占人占事起于至大至凶,或君辱论。视所乘合神、所属何煞、所临何煞定其吉凶。

「前程」:驿马煞充当初传,叫前程。驿马主奔驰行动,故凡占人占事,都按「前路、前进、出行」一路论:所问之事在前方、在远处,宜动身而不宜守。吉凶要看它所乘的天将、本身所属的神煞、所临的神煞位(底本「所乘合神」当作「所乘何神」)。 「天恩」:太岁煞充当初传,上乘贵人、六合、青龙、太常、朱雀、天后这六位吉将之一,并且生日干或合日干,叫天恩。太岁是一年之主,象征至尊,故凡占人占事,都按「事情起于至尊至吉之处,或出于君上的恩泽」论:主受上司、朝廷、尊长的提拔赏赐。吉凶仍看所乘天将、所属神煞、所临神煞三项。 「天祸」:太岁煞充当初传,上乘螣蛇、白虎、太阴、勾陈、玄武、天空这六位凶将之一,并且刑、冲、破、害日干,叫天祸。凡占人占事,都按「事情起于至大至凶之处,或出于君上的责辱」论:主遭上司、官府、尊长的谴责刑罚,其祸非小。吉凶同样看所乘天将、所属神煞、所临神煞三项。

六壬经纬 · 第 2 卷 · 清 京江铁瓮子

此课甚凶,主家有人系狱。如将得贵龙常后,又不带灾劫等,变凶为吉。来意主望天恩事。有贵临辰戌,未入狱者遇之,则贵人不得地不能察讼,讼凶。若罪囚在狱,喜见贵人,有履狱录囚之义,更日辰年上得子孙乘生气,德解吉将,为天狱清平,危中有救,讼伸围解。

这一课极凶,主家里有人被关进牢狱。倘若所乘的是贵人、青龙、太常、天后这几位吉将,又不带灾、劫一类凶煞,就能转凶为吉,来人的来意多半是盼着朝廷恩赦一类的事。若有贵人临在辰或戌上,对尚未入狱的人反而不好——贵人落在天牢地网之地,施展不开,无法审理讼事,官司便凶;对已经在狱中的罪囚来说,却正喜欢见到贵人,有长官临狱、复核案卷的意思。再加上日干、日支与行年上得到子孙爻乘生气,又有德神、解神与吉将,那就叫天狱清平:危难之中有救,官司能够申冤,围困也能解开。

六壬大全 · 第 39 卷 · 明 郭载騋(校)

天恩课。谓太岁发用,乘吉将生合日干、年命上神,曰天恩。如壬寅日三传申亥寅,夜将申年占,为太岁乘龙生日,主前程远大,名利两全。如乘龙常有官者迁转。乘朱空,主有朝信动,乘天后主有恩泽至。

「天恩课」:太岁发用,又乘着吉将来生合日干或本命行年上神,这叫天恩。譬如壬寅日占,三传是申、亥、寅,用夜将、在申年占,申正是太岁,上乘青龙又生日干壬水,主前程远大、名利双全。太岁上若乘青龙或太常,有官职的人占到主迁调升转;乘朱雀或天空,主有朝廷的信息传动;乘天后,主有恩泽降下。

六壬粹言 · 第 3 卷 · 清 刘赤江(慕农)

为什么断他有膏之征呢?课得铸印,这种课最适宜问功名仕宦,课中见鬼,说明当官的事已经提到了上司面前,但遭到一些暗中的反对,因为鬼乘太阴。恰好发用生身,虽然巳火印绶落空,但太岁填实,则不为空,此谓天恩,皇上降恩泽,所以可断官运有利。 起在何时呢?古法云,太岁发用应在当年,又太岁乘丁马,会很快有好消息,因为白虎驿马信息乘丁来生我,这个消息还能慢吗?当在哪个月呢?巳落在子上,现在是亥月,巳落在建前一位上。一般情况下,发用落在月建上,与月建发用是一样的。而落在建前一位,也与建前一位发用同。而建前一位发用,事必应在下个月,故断他子月会有好消息。

注者进一步解释为什么断他有起复的征兆:此课得铸印之格,这一类课最宜于问功名仕宦;课里出现官鬼,说明起用他的动议已经摆到上司面前,只是暗中受到一些阻力,因为官鬼乘着「太阴」。恰好发用之神来生日干自身,巳火印绶虽然落空,却有太岁填实,就不算真空,这便叫作天恩,是皇上降下的恩泽,所以可以断定官运有利。至于起用的时间:古法讲太岁发用应在当年,何况太岁又乘丁神驿马,消息来得极快——白虎驿马这类主音信的神乘着丁来生我,这消息哪里还会慢?具体在哪一个月呢?巳落在子上,当时正是亥月,巳恰好落在月建前一位。通常发用落在月建上,与月建自身发用同论;落在建前一位,也与建前一位发用同论,而建前一位发用,事情必定应在下一个月,所以断他子月会有好消息。这一段把发用之神与月建之间的远近关系讲得最为清楚,是全章里推算应期最实用的一条口诀。

注解大六壬指南 · 第 10 卷 · 明 陈公献(北海张洪注)

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