天火

結營之地，天火焚其林野者，賊兵疾到。火無故自發，焚其帳幕者，有大水到。溪澗中水忽出，主有陰賊到，其地兇，移營避之。或出軍之時，或將戰之際，有兔及麋鹿之類走過者，勿殺之，勝兆也。營中黃龍見者，大勝也。營中山池沼溪澗忽自然自外而入者，士卒陵主將。龍鬥營中及左右者，賊大至，亦防大水。

扎营之地，天火焚烧那里的林野，主贼兵迅速到来。火无缘无故自行烧起，烧着帐幕，主有大水到来。溪涧中的水忽然涌出，预示有暗藏的贼寇到来，此地凶险，应移营躲避。有时出兵之际、或将要交战之时，有兔子和麋鹿之类跑过，不要杀它们，这是取胜之兆。营中出现黄龙，主大胜。营中的山池、沼泽、溪涧的水忽然自行由外向内灌入，主士卒欺凌主将。有龙在营中或营的左右争斗，主贼兵大举到来，也要防备大水。

虎鈐經 · 第 15 卷 · 宋 許洞

《天镜》曰：“天火烧国郭门，其地有谋人欲发。”又曰：“天火焰宗庙，人君不谨敬，淫佚，又数犯冬令也。”又曰：“天火焚朝庙社稷，主有大殃，国将亡。”谨按：后魏时，造作宫室过度，而频有天灾，其后累有兵乱。又曰：“一条天火烧正殿，此必人君不听谏，戮大臣，佞人持政。”

《天镜》说：「天火焚烧国都的外城门，那地方有图谋作乱的人将要发动。」又说：「天火焚烧宗庙，是因为君主不恭谨敬慎，荒淫放纵，又屡次违犯冬季应守的政令。」又说：「天火焚烧朝廷宗庙和社稷坛，君主有大祸殃，国家将要灭亡。」编者谨按：北魏时营造宫室过度，因而屡次发生天灾，此后接连有兵乱。又说：「有一道天火烧毁正殿，这必定是君主不听劝谏、诛杀大臣，让奸佞小人把持朝政所致。」

开元占经 · 第 4 卷 · 唐 瞿昙悉达

火鬼蛇雀克宅格：缘火鬼乘朱雀而克宅神，其末传又乘丁而遥克日干者例，惟庚辰日卯加辰，冬占用昼将是也，如值此课，必遭天火焚伐而怨也。余有火鬼乘蛇雀而克宅者例。春占火鬼是午，如甲申、戊申、庚申三日并午加申，用夜将乘塍蛇而克宅，宜以井泥涂灶禳之，后例亦同。

「火鬼蛇雀克宅格」：属火的官鬼上乘朱雀而克伤「宅神」（即日支，代表住宅），末传又乘丁神隔位遥克日干，便成此格。只有庚辰日卯加于辰上、冬季占而用昼将的一课是这样；遇上此课，家中必遭天火焚烧之殃而生怨恨。此外还有火鬼乘螣蛇或朱雀而克宅的例子。春季占，火鬼在午：甲申日、戊申日、庚申日这三天都是午加于申上，用夜将时午上乘「螣蛇」（主惊怪虚惊的天将）克伤宅神，宜取井底泥涂抹灶台来禳解，后面几例的禳法也一样。

六壬大全 · 第 50 卷 · 明 郭载騋（校）

月行入哭星，有大丧，主崩。月乘键闭星，大人忧，大臣诛，天子不敬，天火害于宗庙，王者不宜出宫，天子崩。月入天积，即蒭藁也。财宝出，主忧臣在内。月行天厩星间，为兵归。月行天厩，主上不安。月行天渊中，臣逾主。月入中犯乘鈇锧，皆为鈇锧用。

月亮行入哭星，主有大丧，君主驾崩。月亮凌乘键闭星，主大人有忧，大臣被诛，天子失于敬慎，天火焚害宗庙；此时君王不宜出宫，否则应有天子驾崩之祸。月亮进入天积星（天积也就是刍藁星），主财宝流散于外，令君主忧心的臣子就在朝内。月亮行在天厩诸星之间，主军队班师；月亮行经天厩星，主君上不安。月亮行在天渊星之中，主臣子逾越君主。月亮进入、侵犯或凌乘鈇锧星，都主鈇锧的斩刑被动用。

乙巳占 · 第 5 卷 · 唐 李淳风