天火

結營之地，天火焚其林野者，賊兵疾到。火無故自發，焚其帳幕者，有大水到。溪澗中水忽出，主有陰賊到，其地兇，移營避之。或出軍之時，或將戰之際，有兔及麋鹿之類走過者，勿殺之，勝兆也。營中黃龍見者，大勝也。營中山池沼溪澗忽自然自外而入者，士卒陵主將。龍鬥營中及左右者，賊大至，亦防大水。

紮營之地，天火焚燒那裡的林野，主賊兵迅速到來。火無緣無故自行燒起，燒著帳幕，主有大水到來。溪澗中的水忽然湧出，預示有暗藏的賊寇到來，此地兇險，應移營躲避。有時出兵之際、或將要交戰之時，有兔子和麋鹿之類跑過，不要殺它們，這是取勝之兆。營中出現黃龍，主大勝。營中的山池、沼澤、溪澗的水忽然自行由外向內灌入，主士卒欺凌主將。有龍在營中或營的左右爭鬥，主賊兵大舉到來，也要防備大水。

虎鈐經 · 第 15 卷 · 宋 許洞

《天鏡》曰：“天火燒國郭門，其地有謀人慾發。”又曰：“天火焰宗廟，人君不謹敬，淫佚，又數犯冬令也。”又曰：“天火焚朝廟社稷，主有大殃，國將亡。”謹按：後魏時，造作宮室過度，而頻有天災，其後累有兵亂。又曰：“一條天火燒正殿，此必人君不聽諫，戮大臣，佞人持政。”

《天鏡》說：「天火焚燒國都的外城門，那地方有圖謀作亂的人將要發動。」又說：「天火焚燒宗廟，是因為君主不恭謹敬慎，荒淫放縱，又屢次違犯冬季應守的政令。」又說：「天火焚燒朝廷宗廟和社稷壇，君主有大禍殃，國家將要滅亡。」編者謹按：北魏時營造宮室過度，因而屢次發生天災，此後接連有兵亂。又說：「有一道天火燒燬正殿，這必定是君主不聽勸諫、誅殺大臣，讓奸佞小人把持朝政所致。」

開元占經 · 第 4 卷 · 唐 瞿曇悉達

火鬼蛇雀克宅格：緣火鬼乘朱雀而克宅神，其末傳又乘丁而遙剋日干者例，惟庚辰日卯加辰，冬占用晝將是也，如值此課，必遭天火焚伐而怨也。餘有火鬼乘蛇雀而克宅者例。春占火鬼是午，如甲申、戊申、庚申三日並午加申，用夜將乘塍蛇而克宅，宜以井泥塗灶禳之，後例亦同。

「火鬼蛇雀克宅格」：屬火的官鬼上乘朱雀而克傷「宅神」（即日支，代表住宅），末傳又乘丁神隔位遙剋日干，便成此格。只有庚辰日卯加於辰上、冬季占而用晝將的一課是這樣；遇上此課，家中必遭天火焚燒之殃而生怨恨。此外還有火鬼乘螣蛇或朱雀而克宅的例子。春季占，火鬼在午：甲申日、戊申日、庚申日這三天都是午加於申上，用夜將時午上乘「螣蛇」（主驚怪虛驚的天將）克傷宅神，宜取井底泥塗抹灶臺來禳解，後面幾例的禳法也一樣。

六壬大全 · 第 50 卷 · 明 郭載騋（校）

月行入哭星，有大喪，主崩。月乘鍵閉星，大人憂，大臣誅，天子不敬，天火害於宗廟，王者不宜出宮，天子崩。月入天積，即蒭藁也。財寶出，主憂臣在內。月行天廄星間，為兵歸。月行天廄，主上不安。月行天淵中，臣逾主。月入中犯乘鈇鑕，皆為鈇鑕用。

月亮行入哭星，主有大喪，君主駕崩。月亮凌乘鍵閉星，主大人有憂，大臣被誅，天子失於敬慎，天火焚害宗廟；此時君王不宜出宮，否則應有天子駕崩之禍。月亮進入天積星（天積也就是芻藁星），主財寶流散於外，令君主憂心的臣子就在朝內。月亮行在天廄諸星之間，主軍隊班師；月亮行經天廄星，主君上不安。月亮行在天淵星之中，主臣子逾越君主。月亮進入、侵犯或凌乘鈇鑕星，都主鈇鑕的斬刑被動用。

乙巳占 · 第 5 卷 · 唐 李淳風