小耗
古籍原文
大耗正申顺十二,小耗正未顺前轮。
释义
太岁前五辰,病符所冲。主损耗财物、小口之灾。实战岁煞推之较月煞更准。
典籍里怎么说
以下段落出自本站古籍库,原文与白话逐段对照,点书名可读全卷。
鬼者日鬼,耗者大耗小耗也。大耗即岁破,大耗后一位为小耗。如子年用午,巳年用亥是也。如丙子日三传申辰子,申为日财,坐子水日支之上为脱耗。或于午年占,子为大耗,未年占,子为小耗。主财不可得,反有所费。日财临命,如丙丁日,命上乘申酉之财是也。(日克命上神为财,命上神克日凡事不顺)。天将伤财,如六壬日,干上午为财,昼夜占上乘后武,为天将所伤是也。
所谓「鬼」,指日干的官鬼;所谓「耗」,指大耗与小耗。大耗就是岁破,大耗后一位是小耗:譬如子年以午为大耗,巳年以亥为大耗。举例说,丙子日占,三传申、辰、子,申是丙火的财,却坐在日支子水之上而被脱耗;若又在午年占,子正是大耗,在未年占,子正是小耗——主财求不到手,反倒还要破费。所谓「日财临命」,譬如丙、丁火日,占者本命上乘申、酉之财。(原注:日干去克本命上神就是财,本命上神反来克日干则凡事不顺。)所谓「天将伤财」,譬如六个壬日,日干上乘午是壬的财,无论昼占夜占,午上都乘着天后或元武,那便是被天将所伤。
运入大小耗者,常以太岁前五辰为大耗,六辰为小耗,诸书皆以太岁前五辰为大耗,六辰为小耗,独三命指掌与此说同主诸事丧败,无所成实,行年遇之亦然,假令子年生人,以巳为大耗,午为小耗,若入巳午上,为入大小耗,主诸事耗散。
所谓运入「大耗」「小耗」,通常取太岁往前数第五位为大耗、第六位为小耗。各家书里都以太岁前五位为大耗、六位为小耗,只有《三命指掌》与这个说法相同,都主诸事丧败、一无所成,流年遇上也是一样。举例来说,子年生的人以巳为大耗、午为小耗,行运若踏进巳、午两支,便是入了大小耗,主诸事耗散。
空亡作鬼带负谩,阴空相乘事欺慢。空鬼带负谩,乘天空太阴,主有欺瞒骗害之事。谩语,正午顺十二。空亡作鬼带五盗,大耗相乘有失耗。空鬼乘玄武五盗二耗,其贼必自空中而来。财是空中而去。失耗之事不免。五盗,正丑逆十二。大耗,正戌逆十二。小耗正卯逆十二。凡神煞下见于《六壬经纬》者,朱标出之,此条晴崖朱批。
口诀说:空亡充当官鬼而又带着「负谩」之煞,再乘上太阴、天空这两个阴晦之神,所占之事就有人欺瞒怠慢。解说:空鬼带负谩,又乘天空、太阴,主有欺瞒诈骗、暗中加害之事。「谩语」煞的起法:正月起午,顺行十二支。口诀又说:空亡充当官鬼而带「五盗」,再与「大耗」同乘,必有失落耗散。解说:空鬼乘玄武、五盗与大小二耗,那贼必定从空处而来,财物也从空处而去,失落耗散之事在所难免。「五盗」正月起丑,逆行十二支;「大耗」正月起戌,逆行十二支;「小耗」正月起卯,顺行十二支。凡神煞在《六壬经纬》中查得着的,都用朱笔标出——这一条是晴崖的朱批。
六合官符小耗宅。 六合主会合,凡事有成无破。 官符主官非勾连。 小耗主破耗财物,又为岁宅,占家宅用之,若并鬼主灾病讼。 破迫墓龙白虎神。 岁破为宰辅主司,又主半年事,又为大耗,主破耗财物,又为破煞。若克干支,死人败家。 岁墓主坟墓病讼宅灾,又为龙德,加吉神吉将生干支,功名诸事吉,反此诸事不成,又为朱雀,主文书口舌。 白虎主凶灾血光惊恐。
这两句歌诀分举六合、官符、小耗与岁破、岁墓、白虎六位。「六合」(十二天将之一,主和合会聚)主人事聚合,所占之事有成而无破败。「官符」主官司牵连。「小耗」主财物损耗,又叫岁宅,占家宅时专看它;若与鬼爻同位,就主灾病与词讼。「岁破」是与太岁相冲之位,代表宰辅一级的主事者,又管半年之内的事,也叫大耗,同样主破财;一旦克伤日干日支,就主死人败家。「岁墓」主坟茔、疾病、词讼与住宅之灾;它兼作龙德,若加临吉神吉将而生扶日干日支,功名诸事都顺,反之则事事难成;它又兼作「朱雀」(主文书口舌的天将),所以也主文书往来与口角是非。「白虎」(主凶丧血光的天将)则主凶灾、流血与惊恐。
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