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岁墓

神煞 · 吉凶倾向:凶

古籍原文

岁后五辰为岁墓。

——《大六壬指南·神煞》及《六壬神煞赋》

释义

岁后第五辰,即墓库。主坟墓、病讼、宅灾。占丧葬、宅运、病久,多主归墓、事终。

典籍里怎么说

以下段落出自本站古籍库,原文与白话逐段对照,点书名可读全卷。

岁墓者,岁后五墓也。子年在未,卯年在戌,午年在丑,酉年在辰。如干之墓神乘蛇虎临卯酉,加干支年命上,为冢墓门开,不得生也。如六癸日夜占,辰墓乘蛇临卯,六辛日昼占,丑墓乘虎临酉,占人年命在卯酉,是也。如又值岁后五墓,主有生丧。

所谓「岁墓」,是太岁之后的五墓:子年在未,卯年在戌,午年在丑,酉年在辰。日干的墓神乘着螣蛇白虎而临在卯酉之位,又加在日干、日支或本命行年上,这叫「冢墓门开」,人活不成。譬如六个癸日夜里占,癸的墓辰上乘螣蛇而临在卯上;六个辛日白天占,辛的墓丑上乘白虎而临在酉上,占者的本命行年又正在卯或酉。若同时还碰上岁后五墓,主家中有丧事。

六壬粹言 · 第 12 卷 · 清 刘赤江(慕农)

先生解曰:此课十二位上下带杀,五月六月是今日鬼月,子丑年是丙火绝地,本命加太岁,岁逼杀入宅,一凶也;本命加岁墓岁,二凶也;空亡阳刃加本命反克岁,三凶也;子丑年丙之同类不得地,四凶也。壬子年太岁在子,行年在丑,不法死也。爱圅曰:午为阳刃死气加命害命,子年冲动大凶。况行年又见阳刃,午为自刑,是以自戕而死也。金墓于丑,支墓命即五行墓,盖丑为申金之墓。丑加申是太岁被本墓所压也。

邵先生又解说:这一课十二个宫位上下都带着煞气。五月、六月是今日的鬼月,子年、丑年是丙火的绝地。本命加在太岁上,太岁逼着煞神进入宅位,这是第一凶;本命加临太岁而墓住太岁,这是第二凶;落空的阳刃加在本命上而反过来克太岁,这是第三凶;子、丑两年丙火的同类都不得地,这是第四凶。壬子年太岁在子,行年在丑,所以死于非法。辑者程爱圅说:午是阳刃、又是死气,加在本命上而害本命;到子年一冲便大凶。何况行年上又见阳刃,午还自刑,所以是自戕而死。金墓在丑,日支墓住本命就等于五行入墓——丑正是申金的墓库;丑加在申上,就是太岁被自己的墓库压住。

六壬断案 · 第 2 卷 · 宋 邵彦和

一,身尸入棺主凶。如庚日身居申,若申加卯是也。卯为床、为棺。一,三传内两蛇夹墓,主疾难除。一,岁墓、日干墓并蛇虎,如临卯酉,犯重丧。一,三传内初生末墓,主多忧。一,周遍循环二课,主病反复。一,德禄临绝位,主病凶。一,子临巳位主死亡。子巳相加,合成死字样。一,丧门、吊客、病符、亡神加临干支,主凶。

占疾病见凶:所谓「身尸入棺」最凶,譬如庚日以「申」为身,若申加在「卯」上便是;卯象床榻、又象棺木,人身入卯,故有此名。三传之内两条「螣蛇」夹着墓神的,主病根难除。太岁之墓、日干之墓再并上「螣蛇」「白虎」,又落在卯、酉上的,主一家连遭丧事。三传之中初传逢生而末传入墓的,主忧患重重。课成「周遍」而四课循环往复的,主病情反复不定。日德、日禄落在绝位的,主病情凶险。「子」临「巳」位的主死亡,因为子、巳两字相叠,正合成一个「死」字的形状。「丧门」「吊客」「病符」「亡神」加临日干日支的,都主凶。

六壬存验 · 第 1 卷 · 清 吴师青

又曰:辰克日而日加辰,或将日贼作初因。此为乱首无头尾,条理纵横事不分。岁墓逢凶多墓弑,月建若逢有逆臣。更看亲疏详用起,酉戌奴婢害主人。若为异姓或僧道,可以终身免祸迍。

又说:日支克日干,而日干之神又加到日支上;或者取日干被贼克之神作发用之因——这就是乱首,头尾颠倒,条理纵横交错,事情理不清。若太岁的墓神又逢凶,多主埋伏着弑逆之祸;若月建上碰上,则有叛臣。还要看发用之神与日干的亲疏来细断:若发用是酉、戌之神,就主奴婢加害主人。倘若当事人本是异姓过继,或是出家的僧道,名分上原不属这一家,反能终身免于此祸。

大六壬灵觉经 · 第 11 卷 · 清 佚名(吴师青手抄本)

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