支仪

支德解凶巳顺支，六三合事有成期，支仪子日午行逆，午日未宫又顺之。 支德解凶增吉。支合者，寅合亥破，亥合寅就，卯合戌新，戌合卯旧，辰合酉合，酉合辰离，巳合申刑，申合巳疑，午合未虚，未合午晦，丑合子空，子合子实。行合者，亥卯未繁冗驳杂，巳酉丑矫革离异，寅午戌党侣不正，申子辰流动无滞。凡合临日入传和合成就，惟不宜占病讼；又当视其进退，传进利进，传退利退。支仪解凶增吉。

支德自子日起巳，顺着地支推行，能够解凶；六合与三合都主事情有成之期；支仪自子日起午逆行，到午日折回未再顺行。支德能解凶增吉。所谓支合，各有意味：寅合亥主破，亥合寅主成就，卯合戌主更新，戌合卯主守旧，辰合酉主和合，酉合辰主分离，巳合申主刑伤，申合巳主疑虑，午合未主虚浮，未合午主晦暗，丑合子主落空，子合丑主务实。所谓三合成局：亥卯未主繁冗驳杂，巳酉丑主矫枉革新而致离异，寅午戌主结党而不正，申子辰主流动无阻。凡合神临于日干或进入三传，都主和合成就，唯独占病、占讼不宜；还要看三传是进是退，传进则利于进取，传退则利于退守。支仪同样能解凶增吉。

注解大六壬指南 · 第 17 卷 · 明 陈公献（北海张洪注）

六仪：旬仪支仪，发用入传，统兑之体，家集千祥。（旬仪，如甲子旬用子之类。支仪者，子仪午，丑仪巳，寅仪辰，卯仪卯，巳仪丑，夺仪寅，午仪未，未仪申，申仪酉，酉仪戌，戌仪亥，亥仪子也。）

「六仪」：旬仪或支仪发用、或者入了三传，就成此格。原注说，旬仪就是本旬的旬首所值之支，如甲子旬用子、甲戌旬用戌之类。支仪则是十二支各自所配的一位，底本列作：子配午，丑配巳，寅配辰，卯配卯，巳配丑，辰配寅（底本「夺」字当作「辰」），午配未，未配申，申配酉，酉配戌，戌配亥，亥配子。这张对照表前半是子午一线两两相对、丑巳寅辰隔位相配，后半却是逐位顺进一辰，前后体例不一，「子仪午」一条与他书多有出入，疑底本有讹，用时宜以他本参校。此格统属兑卦之体，兑为悦、为泽，断语说满门聚集吉祥，凡占主喜庆临门、诸事和顺。

大六壬寻源（卷一） · 第 2 卷 · 清 张纯照

断曰：间传之课，发用六仪。盖甲午用午为旬仪，子日遇午为支仪。旬支相并，占者必有奇祥，大宜携财告贵，纳粟奏名，常人则生祸也。但寅坐空乡，恐有爱莫能助，徒取怨憎之象。

断语说：间传之课隔位相传，发用又逢六仪。甲午旬中以午为旬仪，庚子日遇午则为支仪，旬仪与支仪并在一处，占者必有非常的祥瑞，最宜带着财物去干谒贵人、捐粮纳粟以求功名；换作平常人反倒生祸。只是寅木坐在空亡之乡，恐怕有心帮忙却使不上力，白白落一身埋怨。

六壬直指御定 · 第 53 卷 · 清 佚名

象曰：兆多喜庆，求旺相宜。罪逢赦宥，病遇良医。投书见喜，干贵逢时。杀神回避，喜转愁眉。如魁罡加日辰年命，遇六仪为用，变凶为吉。或旬日仪神俱在传，更乘天乙吉将，为富贵六仪。传并支干之用，主人宅皆吉。或乙丑、己巳日夜占，乙酉、己丑日昼占，皆旬首作帘幕官，占科举必获高第。理得奇仪全会，万事动用无阻有喜，纵并诸恶，不能为害，初终传神将吉，乃终始有庆，应兑初九和兑吉之象。如有支仪无旬仪，神将凶，则应兑九五有厉凶象也。仪用克行年者凶。

象辞说：兆头多是喜庆，所求之事只要当旺相就合宜；有罪的碰上赦免，患病的遇着良医；投递书信文章能见喜，谒见贵人正逢其时；凶煞退避一旁，愁眉也转成笑颜。若戌（天魁）、辰（天罡）加临日干、日支或本命行年，而恰好遇六仪发作初传，凶也能变吉。若旬仪与支仪都落在三传，又乘着天乙这类吉将，就叫「富贵六仪」；三传再与日干日支所用之神相并，主人口与宅舍都吉。又如乙丑、己巳两日在夜里占，乙酉、己丑两日在白天占，旬首之神都恰好充当帘幕贵人，占应试必得高名次。倘若奇神与仪神一齐会合，万事举动无阻而有喜，纵然并着各种恶煞也害不了它；初传末传的神将都吉，便是自始至终有庆，正应兑卦初九「和兑，吉」的象。反之，只有支仪而无旬仪，神将又凶，就应兑卦九五「孚于剥，有厉」的凶象。还有一条：仪神反过来克本人行年的，主凶。

六壬大全 · 第 31 卷 · 明 郭载騋（校）