皇恩

毕法云：鬼临三四讼灾随。指南：丁丑年亥将占会试，曰：日鬼皇恩发用，中传河魁天喜。末传长生太阳，支见幕贵官星。又雀生太岁，文字华藻，高捷无疑。嫌干支互绝，官难通显。果举进士以主政终。又：甲申年申将，县令占行止，曰：岁贵劫贼临支，贼符驿马加干，地有兵扰。幸干网逢空，必得解脱，往水乡安稳。又：己丑年午将占病，曰：身加卯为棺，又乘驿马，干支互绝，青龙太常为孝服。戌加酉为纸钱煞，九月节尽矣，皆验。

《毕法赋》说：官鬼落在第三课第四课上，官司与灾祸就跟着来。《大六壬指南》载了三则：其一，丁丑年用亥将起课占会试。断者说：日鬼与皇恩一同发用，中传是河魁与天喜，末传是长生与太阳，日支上又见夜贵与官星，加上朱雀生扶太岁，文章辞采华美，高中毫无疑问；只嫌日干日支互相临绝，官位难以显达。后来此人果然考中进士，最终止于主事之职。其二，甲申年用申将起课，一位县令占问去留行止。断者说：太岁贵神与劫贼凶煞临在日支，贼符与驿马加在日干，地方上要有兵乱；所幸日干上的天罗地网落空，必能脱身，往水乡去便安稳。其三，己丑年用午将起课占病。断者说：占者本命加在卯上，卯木为棺，又乘着驿马，日干日支互相临绝，青龙与太常一同化作孝服；戌加酉是纸钱之煞，命尽在九月这个节气里。三则后来都应验了。

六壬直指御定 · 第 47 卷 · 清 佚名

昴星两课逢蛇虎，伏吟六癸遇皇恩。文场得意贵登绛，试卷遗珠魁度门。昴星阴阳二课，如传见魁罡，将乘龙虎者必中。以从魁上下神发用故也。六癸日伏吟，得皇恩天喜天马等最利科目。如正七月未为皇恩，春占戌为天喜，夏占丑为天喜，冬占未为天喜，三九月戌为天马是也。绛者，谓亥也。甲戊庚三干，丑未二贵加地盘亥上，名贵登天门，但不见于课传，如占人年命值之最吉。又有贵人加亥发用者，如丁亥日伏吟昼占。癸亥日返吟昼占是也。河魁度亥见孕产门。

昴星课的阴阳两式若碰上螣蛇白虎，六个癸日的伏吟若碰上皇恩，文场上便能得意——那是贵人登上了绛宫；反过来河魁度过天门，卷子就成了遗落的明珠。原注：昴星课分阴日、阳日两式，三传里若见河魁戌、天罡辰，天将又乘青龙白虎的，必中，因为昴星课本就取从魁酉的上下神发用。六个癸日的伏吟课，得着皇恩、天喜、天马这些神，最利科名：正月、七月以未为皇恩；春天占以戌为天喜，夏天占以丑为天喜，冬天占以未为天喜；三月、九月以戌为天马。「绛」指亥宫。甲、戊、庚三干，丑未两位贵人加在地盘亥上，叫「贵登天门」；即便它不出现在四课三传，只要占者的本命行年碰上就最吉。也有贵人加亥而发用的，譬如丁亥日伏吟白天占、癸亥日返吟白天占。至于河魁度天门，见孕产一门。

六壬粹言 · 第 10 卷 · 清 刘赤江（慕农）

陈公献曰：为人代占，今年必中。盖发用日鬼皇恩，中传河魁天喜，末见长生太阳，最利试场之象，支见幕贵官星。又朱雀生太岁（朱乘午生太岁丑故也），文字华藻合时。课名革故从新，更乡科而中甲榜必无疑矣。但嫌干支上乘互绝，居官未能远大。后补刑部主政，恬退不仕。又代占会武中两名亦此课。予曾占病亦死二人。（此以土绝在巳论，以水土同长生。）

陈公献说：替别人代占，今年一定考中。因为发用是日干的官鬼又带着皇恩，中传是河魁又是天喜，末传见长生与太阳，最有利于试场之象；日支上又见帘幕贵人与官星。朱雀还生着太岁（朱雀乘午，午能生太岁丑），可见文章华美而合于时尚。课名「革故从新」，由乡科更进一步而中甲榜，必定无疑。只嫌日干、日支上互相乘着绝气，所以做官不能远大。后来他补了刑部主政，就恬然引退不再出仕了。又曾用同一课替人代占武会试，中了两名；我也曾用这一课占病，两个病人都死了。（这是按土绝在巳来论的，因为水土同一长生。）

壬占汇选 · 第 29 卷 · 清 程树勋

象曰：课入时泰，皇恩欲拜。灾患潜消，谋为无碍。逃亡必归，盗贼自败。孕育贵儿，前程浩大。如初传青龙末传六合，或初传六合末传青龙，但逢太岁月建月将并财德合吉神，则为福神相助，利见大人，朝天子、谒诸侯大贵人皆吉。仕宦则逢荣宠、诏命、乔迁，常人则获财吉，大有嘉庆，当应泰六五帝乙归妹，以祉元吉之象也。

象辞说：课入时泰，皇上的恩典就要拜领；灾患暗暗消解，一切谋划都无阻碍；逃亡的人必定回来，盗贼自行败露；怀孕能生贵子，前程浩大无量。若初传乘青龙而末传乘六合，或初传乘六合而末传乘青龙，只要再遇上太岁、月建、月将并着财神、德神、合神这些吉神，那就是福神从旁相助，宜于谒见大人物；朝见天子、拜谒诸侯大贵人都吉利。做官的会得到荣宠、诏命与升迁，平常百姓也能获财得吉，大有可庆贺之事，正应泰卦六五「帝乙归妹，以祉元吉」的象。

六壬大全 · 第 31 卷 · 明 郭载騋（校）