绳索

乾，河魁登明主之。内赤外白，内方外圆，逢火即软，遇水即坚。上有文字，绳索相连，聚而硬实，散而不全，细想是卦，无过是钱，仰如镂鼎，覆如钟悬。若非金铁，即是铜铅。团圆外实，里畔虚空，人见敬贵，能鉴身容。坎，神后主之。坎卦承风，依近水中，不浮南北，又从西东。有形不动，落亦无踪。腾浮方物，便似飘蓬。悠悠之物，外黄内黑。性乐潜藏，情同隐匿。长在家居，唯能野合。去即被擒，逢外不氓。

乾卦，由「河魁」（戌）与「登明」（亥）主管。所藏之物里面赤、外面白，内方而外圆，遇火就软，遇水就硬；上面有文字，用绳索串连；聚起来坚硬结实，散开来便不完整。细想这一卦所指，不过就是钱币：仰放着像镂花的鼎，翻过来像悬着的钟。若不是金铁，便是铜铅。形体团圆，外面充实而里面中空；人见了敬重看重，还能照见自己的面容。坎卦，由「神后」（子）主管。坎卦承接风气，依傍在水边；不浮向南北，也不随从东西；有形而不动，落下去也不见踪影；一旦浮腾起来，就像随风飘转的蓬草。这是悠悠不定之物，外面发黄而里面发黑；本性喜欢潜伏，情态如同隐匿；长久待在家中，只能在野外交合；一离开就被擒住，在外遭遇便不得安居。

大六壬秘本 · 第 2 卷 · 清 金正音（苗公鬼撮脚等汇辑）

死气、谩语午顺十二 死神巳顺十二 游祸巳逆十二 墓门、女灾亥申巳寅三轮 飞祸春申夏寅秋巳冬亥 贼神春卯夏午秋酉冬子 绳索午卯未酉午卯未酉午卯未酉 长绳亥逆十二 绞神酉辰亥午丑申卯戌己子未寅 勾神卯戌己子未寅酉辰亥午辰申 奸门申亥寅巳三轮 奸神春寅夏亥秋申冬巳 白浪寅顺十二 覆舟申顺十二

「死气」与「谩语」同位，正月起午顺行，主死丧与虚诳之言。「死神」正月起巳顺行。「游祸」正月起巳逆行。「墓门」与「女灾」同位，亥、申、巳、寅四位三轮。「飞祸」春申、夏寅、秋巳、冬亥。「贼神」春卯、夏午、秋酉、冬子，占盗贼时用它。「绳索」午、卯、未、酉四位三轮，主缠缚。「长绳」正月起亥逆行。「绞神」自正月起酉、辰、亥、午、丑、申、卯、戌、巳、子、未、寅，主绞缢之厄。「勾神」自正月起卯、戌、巳、子、未、寅、酉、辰、亥、午、辰、申，主勾连牵扯。「奸门」申、亥、寅、巳四位三轮，「奸神」春寅、夏亥、秋申、冬巳，都主奸私之事。「白浪」正月起寅顺行，「覆舟」正月起申顺行，二者都主舟行水厄。

六壬大全 · 第 1 卷 · 明 郭载騋（校）

干卦。河魁、登明主之。内赤外白，内方外圆。遇水则软，遇火则坚。夏火金败，秋月金全。上有文字，节义相兼。旺则珠玉，休是铜钱。仰如鼎立，覆似锺悬。团圆外貌，坚硬内坚。人见敬仰，富贵双全。上有文字，绳索相连。聚而成实，散而无缘。细想是卦，无过铜钱。仰似鼎立，格似锺悬。若非金铁，即是银铜。团圆外实，里面虚实。人见敬贵，能鉴身容。

乾卦一位，由戌「河魁」与亥「登明」二神主管。所射之物里赤外白，内方而外圆；遇水则变软，遇火则变坚；夏天火旺则金败，秋天金当令则质地完足。物上有文字，兼具节义之象；得旺气便是珠玉，落休气便是铜钱。仰放时像鼎足直立，覆过来像钟悬空中；外貌团圆，内里坚硬；人见了都生敬意，兼主富贵双全。物上有文字，还有绳索穿连；聚拢起来便成一串，散开来就各不相连。细想乾卦所主，不过是铜钱：仰看如鼎足鼎立，覆看如悬钟；不是金铁，就是银铜；外形团圆结实，里面却有虚有实；人见之起敬，而且磨光之后能照见人的面容。

大六壬苗公射覆鬼撮脚 · 第 2 卷 · 未详 佚名

干克年年带关吏，此年必定见争官。吏带关迷并戏咒，缧绁之罪欲脱难。干克行年上神带关吏，此年必有争官之事，更带绳索之神，必主缧绁囚系。

日干去克行年而行年上带着关吏，这一年一定要为官职起争端；吏神再带关隔、迷神以及戏煞、咒煞，牢狱之罪就难以脱身。注解说：日干克行年上神而带关吏，这一年必有争官之事；若再带绳索之神，必主被绳捆索绑、囚系入狱。

大六壬管辂神书（卷一） · 第 6 卷 · 三国 管辂（旧题）