繩索

乾，河魁登明主之。內赤外白，內方外圓，逢火即軟，遇水即堅。上有文字，繩索相連，聚而硬實，散而不全，細想是卦，無過是錢，仰如鏤鼎，覆如鍾懸。若非金鐵，即是銅鉛。團圓外實，裡畔虛空，人見敬貴，能鑑身容。坎，神後主之。坎卦承風，依近水中，不浮南北，又從西東。有形不動，落亦無蹤。騰浮方物，便似飄蓬。悠悠之物，外黃內黑。性樂潛藏，情同隱匿。長在家居，唯能野合。去即被擒，逢外不氓。

乾卦，由「河魁」（戌）與「登明」（亥）主管。所藏之物裡面赤、外面白，內方而外圓，遇火就軟，遇水就硬；上面有文字，用繩索串連；聚起來堅硬結實，散開來便不完整。細想這一卦所指，不過就是錢幣：仰放著像鏤花的鼎，翻過來像懸著的鐘。若不是金鐵，便是銅鉛。形體團圓，外面充實而裡面中空；人見了敬重看重，還能照見自己的面容。坎卦，由「神後」（子）主管。坎卦承接風氣，依傍在水邊；不浮向南北，也不隨從東西；有形而不動，落下去也不見蹤影；一旦浮騰起來，就像隨風飄轉的蓬草。這是悠悠不定之物，外面發黃而裡面發黑；本性喜歡潛伏，情態如同隱匿；長久待在家中，只能在野外交合；一離開就被擒住，在外遭遇便不得安居。

大六壬秘本 · 第 2 卷 · 清 金正音（苗公鬼撮腳等彙輯）

死氣、謾語午順十二 死神巳順十二 遊禍巳逆十二 墓門、女災亥申巳寅三輪 飛禍春申夏寅秋巳冬亥 賊神春卯夏午秋酉冬子 繩索午卯未酉午卯未酉午卯未酉 長繩亥逆十二 絞神酉辰亥午丑申卯戌己子未寅 勾神卯戌己子未寅酉辰亥午辰申 奸門申亥寅巳三輪 奸神春寅夏亥秋申冬巳 白浪寅順十二 覆舟申順十二

「死氣」與「謾語」同位，正月起午順行，主死喪與虛誑之言。「死神」正月起巳順行。「遊禍」正月起巳逆行。「墓門」與「女災」同位，亥、申、巳、寅四位三輪。「飛禍」春申、夏寅、秋巳、冬亥。「賊神」春卯、夏午、秋酉、冬子，占盜賊時用它。「繩索」午、卯、未、酉四位三輪，主纏縛。「長繩」正月起亥逆行。「絞神」自正月起酉、辰、亥、午、醜、申、卯、戌、巳、子、未、寅，主絞縊之厄。「勾神」自正月起卯、戌、巳、子、未、寅、酉、辰、亥、午、辰、申，主勾連牽扯。「奸門」申、亥、寅、巳四位三輪，「奸神」春寅、夏亥、秋申、冬巳，都主奸私之事。「白浪」正月起寅順行，「覆舟」正月起申順行，二者都主舟行水厄。

六壬大全 · 第 1 卷 · 明 郭載騋（校）

乾卦。河魁、登明主之。內赤外白，內方外圓。遇水則軟，遇火則堅。夏火金敗，秋月金全。上有文字，節義相兼。旺則珠玉，休是銅錢。仰如鼎立，覆似鍾懸。團圓外貌，堅硬內堅。人見敬仰，富貴雙全。上有文字，繩索相連。聚而成實，散而無緣。細想是卦，無過銅錢。仰似鼎立，格似鍾懸。若非金鐵，即是銀銅。團圓外實，裡面虛實。人見敬貴，能鑑身容。

乾卦一位，由戌「河魁」與亥「登明」二神主管。所射之物裡赤外白，內方而外圓；遇水則變軟，遇火則變堅；夏天火旺則金敗，秋天金當令則質地完足。物上有文字，兼具節義之象；得旺氣便是珠玉，落休氣便是銅錢。仰放時像鼎足直立，覆過來像鍾懸空中；外貌團圓，內裡堅硬；人見了都生敬意，兼主富貴雙全。物上有文字，還有繩索穿連；聚攏起來便成一串，散開來就各不相連。細想乾卦所主，不過是銅錢：仰看如鼎足鼎立，覆看如懸鐘；不是金鐵，就是銀銅；外形團圓結實，裡面卻有虛有實；人見之起敬，而且磨光之後能照見人的面容。

大六壬苗公射覆鬼撮腳 · 第 2 卷 · 未詳 佚名

幹克年年帶關吏，此年必定見爭官。吏帶關迷並戲咒，縲紲之罪欲脫難。幹克行年上神帶關吏，此年必有爭官之事，更帶繩索之神，必主縲紲囚繫。

日干去克行年而行年上帶著關吏，這一年一定要為官職起爭端；吏神再帶關隔、迷神以及戲煞、咒煞，牢獄之罪就難以脫身。註解說：日干克行年上神而帶關吏，這一年必有爭官之事；若再帶繩索之神，必主被繩捆索綁、囚繫入獄。

大六壬管輅神書（卷一） · 第 6 卷 · 三國 管輅（舊題）