飞魂

课体：重审，稼穑，飞魂，游子。课义：钱财遍地，得不偿费，两贵俱空，虎丁可畏。解曰：三传皆土，作乙木之财，财可谓旺矣。不知反生起支阴之巳火以脱干，是所得不偿所费也。申子为乙日之贵人，今皆空陷，是已蒙允许，而被人搀越，不过虚喜而已。至于末传，乃事之结果。而丑上遁丁，夜乘白虎，宁不可畏之甚乎。断曰：重审之卦，一日稼穑，有艰难之象。凡事逼迫，不能由己。占者克尽辛勤，方能遂意。华盖覆日，占行人则不归，占逃亡则自归。戌乘朱雀，当有恶犬吠人。

「课体」为「重审」「稼穑」「飞魂」「游子」：三传未、戌、丑全是土，如同耕种收获，叫「稼穑」。「课义」四句说：钱财遍地都是，可所得抵不上所费；两位贵人都落空，白虎与丁神最为可畏。详解：三传全是土，正是乙木所克的财，财可说是极旺了。谁知它反过来生起日支阴神的巳火来泄脱日干，所以所得抵不上所费。申与子是乙日的两位贵人，如今都落空落陷，等于事情已蒙应允，却被别人抢先插队，不过白高兴一场。至于末传，那是事情的结果，而末传丑上遁出丁神，夜间又乘白虎，岂不是可畏之极。总断：「重审」之课，加上一片稼穑纯土，是艰难之兆。凡事被逼迫，做不得自己的主，占者必须吃尽辛苦，才能称心。华盖遮覆日干，占行人则不归，占逃亡反而自己回来。戌乘朱雀，当有恶犬向人狂吠。

六壬直指御定 · 第 18 卷 · 清 佚名

子午卯酉入传来，未入月者不可偕，若值凶神凶将排，更有天目隐其胎。久病人身怕斫轮，门外修车促去程，本命对冲曰飞魂，十个须教损九人。占事驿马在三传，事多不决主迁移，今日议定来朝迁，辘轴一煞少人言。黄衣使者入传来，临辰尤得信相催，三传入墓天目偕，当时立至下马台。

子、午、卯、酉四仲之神进入三传，若还没到临月，胎与产就不能相合；再遇凶神凶将排布其间，又有「天目」暗藏，胎就要出事。久病之人最怕见「斫轮」之象——门外修车，正是催促上路；本命遇到对冲叫做「飞魂」，十个里要损九个。占事若「驿马」在三传，事情多半议而不决，主有迁移；今天议定，明早就迁；只是「辘轴」这一煞，很少有人说到。「黄衣使者」（太常一类的土神）进入三传，加临支辰尤其主有信来相催；三传入墓又与「天目」同行，所候的人当时立刻就到下马台前。

大六壬秘本 · 第 2 卷 · 清 金正音（苗公鬼撮脚等汇辑）

用起天魁为伏殃有杀伤之厄，传虎死神为魄化有死丧之忧。用乘丧魄健者衰而病者死，传起飞魂家有咎而人有灾。天魁在酉逆，因仲非河魁也。死神正巳顺十二，是虎乘死神加日主死，加辰主丧，有吉可解。丧魄正未逆四季，飞魂正亥逆十二。

发用起于「天魁」，叫「伏殃」，有杀伤之厄；三传中白虎乘着「死神」，叫「魄化」，有死丧之忧。发用乘「丧魄」，健壮的人也会转衰、生病的人就会死去；三传起于「飞魂」，家中有咎、人身有灾。这里的天魁自酉起逆行，按四仲推算，不是平常指戌的河魁。死神从正月在巳起、按月顺行十二支；白虎乘死神加临日干，主本人死，加临日支，主家有丧事，若有吉神可以化解。丧魄从正月在未起、按四季之支逆行；飞魂从正月在亥起、按月逆行十二支。

大六壬指南 · 第 2 卷 · 明 陈公献

用起天魁为伏殃有杀伤之厄，传虎死神为魄化有死丧之忧。用丧魄健者衰而病者死，传起飞魂家有咎而人有灾。天魁在酉逆四仲，非河魁也。死神正巳顺十二，是虎乘死神加日主死，加辰主丧，有吉可解。丧魄正未逆四季，飞魂正亥逆十二。

发用起于天魁叫伏殃，有杀伤之厄；三传中白虎乘死神叫魄化，有死丧之忧。发用逢丧魄，健壮的人也会衰病，本已患病的人则难免死亡；三传起飞魂，家中有咎、人身有灾。这里说的天魁是从酉起、逆行四仲，并不是河魁戌。死神从正月起巳、顺行十二支；白虎乘死神加在日干上主死亡，加在日支上主丧事，若有吉神仍可化解。丧魄从正月起未、逆行四季，飞魂从正月起亥、逆行十二支。

注解大六壬指南 · 第 4 卷 · 明 陈公献（北海张洪注）