天刑
古籍原文
天刑主刑罰、刑傷、官非。
釋義
主刑罰、刑傷、官非、肢體之傷。並官符、日刑、歲刑，占訟、占災，尤忌。
典籍裡怎麼說
以下段落出自本站古籍庫，原文與白話逐段對照，點書名可讀全卷。
參為天刑，主伐；星大，則兵起；進退迫居，及客番息，皆為刑急。參星明者，大將執勢，奪去威權，天下變易。參星不明，大將疾。參星離處，大將逐；就聚，大將誅戮。參中央星差北，胡人北。”《荊州占》曰：“參星芒角動搖，邊候有急，天下兵起。參肩細微，天下兵弱。”石氏曰：“參四足，有進者，將出；有退者，無功失勢；進者，謂移北也；退者，謂南也。”
參是上天的刑罰，主征伐；星變大，就要起兵；星進退逼近而不安其位，以及客星在旁滋生繁息，都主刑罰急迫。參星明亮，大將掌握權勢，奪去君主的威權，天下政局變更。參星不明，大將有病。參星脫離本位，大將被放逐；諸星向內擠聚，大將遭誅戮。參宿中央的星偏北，胡人向北退去。《荊州占》說：參星芒角搖動，邊地哨所有急情，天下起兵。參宿兩肩細弱昏暗，天下兵力衰弱。石申說：參宿的四足，有向前進的，主將領出徵；有向後退的，主無功而失勢；所謂「進」，是指向北移；所謂「退」，是指向南移。
四曰恃勢刑。上位在戌，寄旺四季，正旺在未，未恃旺而刑醜之冠帶。醜恃冠帶而刑戌，戌恃天刑而刑未之正旺。又曰：醜刑戌，戌遷其怒，自恃旬首而刑未；醜刑戌，刑中有暗鬼，乃貴刑賤，大刑小，刑禁官事。戌刑未，刑中有破，卑少凌長，妻財不豐，舉動不利。未刑日醜，刑中不破，大小不和，兄弟不順，或有喪服。發用逢之，多生災害。
第四種叫「恃勢之刑」：土的上位在戌，土又寄旺於辰戌丑未四季，其正旺之位在未；未仗著自己當旺，就去刑醜的冠帶之位；醜仗著冠帶得氣，又去刑戌；戌仗著自己是天刑之位，反過來刑未的正旺。另一說：醜刑戌，戌把這股怒氣轉嫁出去，仗著自己居於旬首而去刑未。醜刑戌，刑中帶著暗鬼，是貴者刑賤者、大者刑小者，主刑罰拘禁與官司；戌刑未，刑中帶著破，是卑幼凌犯尊長，妻財不豐，舉動不利；未刑醜，刑中不帶破，主大小不和、兄弟不睦，或者家中有喪服。發用之處逢著這些刑，多要生出災害。
《尚書》云：流宥五刑。又，五流相去各五百里。鞭笞之數，起自於十，積而至百，亦依十干之數。《尚書刑德考》云：大辟象天刑，罰贖之數三千，應天地人。日辰支幹之刑，亦有三種，故天地人之刑，其揆一也。
《尚書》說：用流放來寬宥五刑之罪。又說：五等流放之地彼此相距各五百里。鞭笞的數目從十起算，累積到一百，也是依照十天干之數。《尚書刑德考》說：大辟死刑取象於上天之刑，罰金贖罪的條目共三千，對應天、地、人三才。日辰干支上的刑也分三種，可見天之刑、地之刑、人之刑，道理原是同一個。
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