天鼠

四土之神令人昏暗，故日逢之而迷（迷惑正醜逆季者，逆十二者非），夜逢之夢也（夢神辰戌丑未三輪者是，正醜順十二者不用），狴犴之司不敢當陽，故天獄居三合絕位（正亥逆四孟者是，餘說不用），地獄居四時墓鄉也（春未順四季者是，餘說不用），驛馬不同天猴，吉凶異焉（驛馬正申逆四孟，天猴正申逆十二不同），天車不同關鎖，占候殊為（天車春巳夏辰秋未冬酉，關鎖醜夏辰秋未冬戌不同），以至子天鼠起子，天牛起醜墓不以類相從，然鼠畏縮猴猱貪，故退而逆行（順者非），牛馴順羊剛躁，故進而順轉（逆行者非）。

辰戌丑未四土之神使人昏昧，所以白天遇上它就迷惑，迷惑煞正月起醜、按四季逆行才是，逆行十二位的不是；夜裡遇上它就成夢，夢神取辰、戌、醜、未三輪為是，正月起醜順行十二位的不用。獄吏這一職司不敢正對著陽位，所以天獄安在三合的絕位上，正月起亥、按四孟逆行才是，其餘說法都不用；地獄則安在四季的墓鄉，春季起未、按四季順行才是，其餘說法也不用。驛馬與天猴不是一回事，吉凶各別：驛馬正月起申、按四孟逆行，天猴正月起申、逆行十二位，兩者不同。天車與關鎖也不是一回事，占候各異：天車春在巳、夏在辰、秋在未、冬在酉，關鎖春在醜、夏在辰、秋在未、冬在戌，兩者不同。至於天鼠起於子、天牛起於醜，墓位並不按類相從；然而鼠性畏縮、猴性貪婪，所以要退而逆行，順行的不對；牛性馴順、羊性剛躁，所以要進而順轉，逆行的不對。

註解大六壬指南 · 第 17 卷 · 明 陳公獻（北海張洪注）

以中傳言之，太乙為天空，空為欺詐不實之象，八月巳為天鼠煞，情必涉鼠，陽現其象，情歸於陰。中即後之陰，以末傳言之，神後為蛇，子又為鼠，蛇為怪異，家有鼠為怪。天鼠即是小耗，正月起子逆行十二支，所主欺詐耗財，鼠耗之名，蓋本於此，其所憂盜失亡財也。

再說中傳：太乙巳火乘天空，天空是欺詐不實之象；八月裡巳正是天鼠煞，可見事情必與「鼠」有關。陽位上顯出的是外在的象，真情卻歸在陰神；中傳正是天后的陰神，所以內情由它顯出。再說末傳：神後子水乘螣蛇，子本身又是鼠，螣蛇主怪異，家裡有老鼠作祟正是一種怪異。天鼠就是小耗煞，從正月起於子、逆行十二支，所主的是欺詐與耗財；「鼠耗」這個名目，大概就是從這裡來的。所以斷她所憂的正是失盜亡財。

壬歸 · 第 5 卷 · 清 佚名

甲子乙亥土神行，籬穿壁倒枉支撐。更逢白虎轉猩獰，男虛女血兒肚膨。天魁月厭並天鬼，上乘蛇虎加宅地。或在卯酉門初位，宅兇難住迷遷徒。天鬼，春酉、夏午、秋卯、冬子。天鼠加支並月厭，蛇虎相乘子又見。老鼠白日驚怪見，虛耗錢財官病占。天鼠，正月在子，逆行十二支。

甲子日、乙亥日土神當行，籬穿壁倒，白白支撐也沒有用；再遇「白虎」，情狀更加猙獰，主男子虛損、女子血症、小兒肚腹脹滿。「天魁」（戌）、「月厭」與「天鬼」並臨，上面又乘「螣蛇」「白虎」，加在宅地上；或者落在卯、酉門戶的初位，宅子兇險難住，只好茫然遷走。天鬼所在：春在酉，夏在午，秋在卯，冬在子。「天鼠」加臨支上又與「月厭」同處，「螣蛇」「白虎」相乘，再見子位，主老鼠大白天出來驚怪，錢財虛耗，占病、占官事都不利。天鼠所在：正月在子，此後逆行十二支。

大六壬秘本 · 第 3 卷 · 清 金正音（苗公鬼撮腳等彙輯）