月厭
古籍原文
月厭妨嫁娶,加玄主盜。
釋義
月建後四位,正月戌起逆行。妨嫁娶,加玄主盜,加蛇主怪夢,加虎克日主病。
典籍裡怎麼說
以下段落出自本站古籍庫,原文與白話逐段對照,點書名可讀全卷。
天乙直符方最忌,日干被克去當兇。子無六合午無陰,三日逃兇講吉祥。天乙直符者,與月厭煞同例。日干被克處,如甲乙日不宜向西,丙丁日不宜向北,戊己日不向東,庚辛日不宜向南,壬癸日不宜向四維。又云,不可以死向旺,如秋令甲乙日申酉尤兇,若攻賊亦忌之。子方乃六合不臨之地,午上乃太陰不臨之地,夫陰合二神是天地之私門,利以逃遁,子午之地,既不見此,逃者不利也,慎之,慎之!
天乙直符所在的方位最要避忌,日干被克的那個方位去了就兇。子位上沒有六合,午位上沒有太陰,這兩處逃亡不利;想在三日之內脫險避兇、求得吉祥,就得另擇方向。天乙直符的推算,與月厭煞的排法同一體例。所謂日干被克之處:甲日乙日屬木,不宜朝西方去;丙日丁日屬火,不宜朝北方去;戊日己日屬土,不宜朝東方去;庚日辛日屬金,不宜朝南方去;壬日癸日屬水,不宜朝四隅的土位去。還有一說:不可以拿處在死氣的一方去撞旺氣的一方,比如秋天金旺,甲乙木日再走申、酉,就尤其兇;若是去攻打敵人,同樣忌諱這一點。子這個方位是六合永遠不會臨到的地方,午這個位置是太陰永遠不會臨到的地方;太陰與六合這兩神是天地之間的私門暗戶,最利於逃遁,子、午兩地既然見不到它們,逃亡的人走這兩處就不利。切要謹慎,切要謹慎!
白虎帶喪門弔客加支,占者有喪。三傳見之,有外孝。占病者死。白虎作月厭加支,主死亡哭聲。占病必重,更乘死氣在傳,其家當有三人喪死。又天后在傳而天后陰神作白虎者,所占不拘何事,數已先現,將有克妻之兇。若占妻病,如上更驗。占婚姻,不久必克妻。又申酉作六合者,數當損子,以六合為子孫,申酉為絕地也。亥子作白虎,小口災厄。
「白虎」帶著「喪門」「弔客」加在日支上,占卜的人家裡有喪事;三傳中見到,主外姓的孝服;占病則病人要死。白虎充當「月厭」加在日支上,主有死亡哭聲,占病必定沉重;若它又乘「死氣」而在三傳中,這家應當有三口人喪亡。又「天后」在三傳中而天后的陰神充當白虎,無論占什麼事,命數都已先顯出來,將有克妻之兇;若正是占妻子的病,照上面所說更加應驗;若占婚姻,不久必定克妻。又申、酉充當「六合」,命數上要損傷子女,因為六合代表子孫,而申酉是木的絕地。亥、子充當白虎,主小孩有災厄。
小飛蟲生於穢雜不潔之處者,為發用是月厭,為汙穢,將得青龍,中傳將得朱雀,皆有飛象;金為蟲,雖然無氣,又申亥相害,然末傳見生氣加亥,其生氣春以日旺,又在生鄉,故主欲害飛蟲,究竟未傷死而飛去也。臣出於短拙,有犯聖皇,合當萬死。”上曰:“為適來有蠅子,在殿柱之上,朕戲以針刺之,而蠅飛去,其針在柱上傷折,故應課也。”
說小飛蟲生在汙穢雜亂的地方,是因為發用之神正當月厭,月厭主汙穢;發用上乘青龍,中傳上乘朱雀,龍與雀都有飛騰之象。金在類神上可以為蟲,雖然無氣,又與亥相害;但末傳的生氣加在亥上,春天的生氣隨日而旺,又落在長生之鄉,所以斷為想傷害飛蟲,結果蟲並沒有被打死而飛走了。臣才識短淺,冒犯聖上,罪該萬死。皇帝說:剛才有隻蒼蠅停在殿柱上,朕戲著用針去刺它,蒼蠅飛走了,針卻在柱子上折斷——正應了你這一課。
天地二醫居宅傍,左右鄰居有藥房。天空狼藉糞堆牆,酒店小吉為龍常。天地二火與月厭,蛇朱狼藉有災變。若更加辰宜須辨,定知一夕火光現。注云:克宅天火之煞,甲首前四,卦內相逢,天燭同意,甲子旬在辰。辰戌丑未為籬院,天空空亡須損陷。更加寅卯不堪為,籬穿壁倒無邊畔。
「天醫」「地醫」二神居於宅旁,主左右鄰居就有藥鋪。「天空」所臨之處狼藉不潔,是糞堆靠著牆;「小吉」(未)上乘「青龍」「太常」,則近旁有酒店。「天火」「地火」二神與「月厭」同現,「螣蛇」「朱雀」又狼藉其間,就有火災之變;若再加到支辰上,尤其要分辨,可以斷定某一夜必有火光出現。注說:克宅的天火之煞,從本旬甲首往前數第四位,卦中相逢便是,與「天燭」同一意思,甲子旬的天火在辰。辰、戌、醜、未四墓為籬笆院牆,「天空」與空亡臨之,籬牆必有損壞塌陷;再加寅、卯,就更不成樣子,籬笆穿了、牆壁倒了,沒有邊界可言。
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