煞神
古籍原文
煞神主災厄、官非、破耗。
釋義
凶煞總稱,主災厄、官非、破耗。須分具體所並之煞而論,不可一概為兇。
典籍裡怎麼說
以下段落出自本站古籍庫,原文與白話逐段對照,點書名可讀全卷。
又云:天罡是煞神,立於日辰上,用神囚死,鬥系日本為天獄,在家憂恐,及病厄死喪等事。是國家憂兵革。今天乙立二八門,主驚怖動搖。天罡太歲入宅,又是囚死為用,始入門,主事急,合應月內。又天罡為月建故也。病禍憂驚月內見。
又說:天罡是煞神,若立在日干日支之上,用神又落在囚死之氣,鬥罡繫住日干本位而成「天獄」,在家便有憂懼驚恐以及病厄死喪一類的事,在國家則是兵革之憂。如今貴人立在卯、酉兩門戶之位,主驚怖動搖;天罡又帶著太歲進入宅位,而且以囚死之氣發用,屬始入之門,主事情緊急,應當應在本月之內——何況天罡本身正是這個月的月建。所以疾病、禍患、憂驚都在月內見分曉。
武與壬子窺戶,卯酉上為窺戶,當憂盜賊;白虎同傳送臨門,須防疾病。子午卯酉上見。煞神既定,象類更詳。合局則事從眾起,分局則分劈支持。重迭則事多重迭,二三神將同,上下交克,交互則宛轉無依。
玄武與壬、子一同窺伺門戶——卯、酉之上叫作窺戶——就該憂慮盜賊;白虎與傳送(申)一同臨門,就要防備疾病,這要在子、午、卯、酉之上見到才算。凶煞既已定下,還要更細緻地推詳象類:結成合局的,事情由眾人一齊發起;分局的,事情要分頭去支撐。重疊的,事情就一重接一重——所謂重疊,是兩三個神將相同,上下交互相剋;一旦交互相剋,事情就輾轉反覆、無所依憑。
金主肅殺多變革。謂三傳之神合作金局,曰從革。以金須煅煉而成,有改革之意也。金生於巳,旺於酉,墓於醜,水日為生氣,土日為盜氣,順合一課:酉丑巳;逆合兩課:酉巳丑、巳丑酉。順則有鼎新之象,逆則有肅殺之威。有氣又得吉神,則革而進,無氣又值凶神,則革而退。仍以神將論其吉凶。此課占婚大忌,以其為煞神故也。
三傳的三個神合成金的三合局,就叫「從革」——《尚書·洪範》說「金曰從革」,金須經煅煉才能成器,所以有改革之意。金長生在巳、帝旺在酉、入墓在醜。若日干屬水,這金局就是生我之氣;若日干屬土,金局便是盜洩我氣的東西。順著合的一課:酉、醜、巳。逆著合的兩課:酉、巳、醜;巳、醜、酉。順合的有鼎新革故之象,逆合的有肅殺威嚴之勢。金局若有氣又逢吉神,就是革而向前;若無氣又值凶神,就是革而退敗。仍舊要看天將斷吉凶。這一課占婚姻最為忌諱,因為金局本是煞神,主刑剋割斷。
六合加未巳亥神,傳中又見馬和丁。遊戲煞神忽爾入,主君莫去遠行程。用在巳亥未上,乘六合,是木庫在未矣。雖見丁馬、遊戲,遠行之人中途有阻。
六合加在未、巳、亥這幾位上,三傳中又見驛馬和丁神,遊戲之煞忽然進來——勸你不要走遠路。註解說:發用落在巳、亥、未上而乘六合,未正是木的墓庫,等於木被收進庫裡。這時縱然見到丁神、驛馬、遊戲諸神,遠行的人也要在半路上受阻。
相關條目
- 三丘季煞,春起醜順四庫。主墳墓事,占病主死喪之象。與五墓、哭神同類,課傳並臨多主喪葬、墳塋、宅災。
- 三刑三刑者,寅巳申、丑戌未等刑局之象。主官非刑責、肢體刑傷、爭訟牽纏。課內並兇將、死氣、官符,其驗更速。
- 三合三合局氣,主和合、聚集、成事。占婚姻、交易、會聚、結盟等多吉;然與劫煞、災煞並時須分吉凶兩面。
- 喪車季煞,春起酉順四仲。剋日主病死,與喪門、弔客、白虎並,主喪車、孝服、血光兇喪。出行、占病大忌。
- 喪車煞同喪車,季煞胎神位。剋日則主病死,並喪吊、白虎,主兇喪、孝服、車馬之厄。
- 喪門歲前二位為喪門。干支上逢喪吊,主年內有喪事;並年命,為人披麻帶孝。喪吊全逢,占病主死。
- 五亡神即旬辛、五亡煞。每旬六辛之辰,主死亡、骨骸。《指南》雲「旬辛便是五亡煞」,出逢盜賊,並空亡、玄武,主走失、傷亡。
- 五合五合為天干五合之氣,主和合、媒合、交易成就。課傳見五合併生旺,多主合作、婚媒、和解之事。
