邪神

又云：以鬼上天將辨之，鬼上得貴人，乃天神及神廟家親；得螣蛇乃道路之鬼，及五道邪神，客死道路者；得朱雀，乃野死鬼，及咒詛社廟；得六合自死鬼，及司命、芒神；得勾陳，吏卒鬼及土神，並路頭兵死，或客死鬼被人帶來；得青龍，貴人鬼，及司命願神；得天空，無鬼，及無辜罪死，或半空遊走邪神；得白虎，兵死鬼及刀傷客死，或癆病死；得太常，新死鬼；得元武，盜賊財帛鬼，及墜水而亡，或瀉痢之鬼；得太陰，絕嗣鬼及血亡之鬼，或神佛不敬所致；得天后女子鬼及少亡者、產死者。此條小注據入式並程鵬南本恭校。

又說：還可以憑官鬼上所乘的天將來分辨。官鬼上得貴人，是天神以及神廟中的家親；得螣蛇，是路上的鬼、五道邪神，或者客死道旁的人；得朱雀，是死在野外的鬼，或因咒詛社廟而致；得六合，是自盡而死的鬼以及司命、芒神；得勾陳，是吏卒之鬼與土神，以及死在路口的兵士，或者被人帶回來的客死之鬼；得青龍，是貴人之鬼以及司命許願之神；得天空，其實無鬼，或者是無辜獲罪而死、在半空遊蕩的邪神；得白虎，是戰死之鬼、刀傷客死或癆病而死的；得太常，是新死之鬼；得元武，是盜賊與財帛之鬼，以及落水而亡或瀉痢而死的；得太陰，是絕了後嗣的鬼與失血而亡的鬼，或者因不敬神佛所致；得天后，是女子之鬼以及夭亡者、難產而死的人。這一條小注是依據《六壬入式》與程鵬南本校訂的。

大六壬心鏡 · 第 9 卷 · 唐 徐道符（清·程樹勳手錄）

邵公斷驗占家宅，曰：丁為獨足，酉為少女。酉被丁克，家有幼女，其被邪神所侵乎，果然。又寅將子時占繼子，曰：酉宅藏丁，丁主於動，又酉為丁之妻。亥為酉之子，妻既有子，豈能憐惜。幸一老陰人撫之，老陰人死，當必去矣，果驗。

邵公的《斷驗》記他占家宅，說丁在六壬中取象獨足之人，酉取象年少的女子；酉被丁所克，這家應有一個幼女，怕是被邪神侵擾了吧。後來果然如此。又有人用寅將子時起課占過繼來的兒子，邵公說：酉這個宅神里藏著丁，丁主動搖不安；酉又是丁的妻子，亥是酉所生之子——妻子既然有了親生的兒子，哪裡還會憐惜這個繼子。幸而有一位年老婦人撫養他，等這位老婦一死，孩子必定離去。後來果然應驗。

六壬直指御定 · 第 50 卷 · 清 佚名

旬盜旬前一辰是也 日盜甲己子、乙庚亥、丙辛卯、丁壬申、戊癸巳 喪魂未辰丑戌三輪 往亡寅巳申亥卯午酉子辰未戌丑 產煞寅巳申亥三輪 血忌丑未寅申卯酉辰戌己亥 歲虎申順十二 飛橫亥順十二 黃幡戌未辰丑戌未辰丑戌未辰丑 豹尾辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌未 血支醜順十二 邪神未逆十二 時盜春巳夏卯秋酉冬子

「旬盜」在本旬旬首之前一位。「日盜」按日干配支：甲己日在子，乙庚日在亥，丙辛日在卯，丁壬日在申，戊癸日在巳。「喪魂」未、辰、醜、戌四位三輪。「往亡」自正月起寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、醜，遠行出舉最忌見它。「產煞」寅、巳、申、亥四位三輪，占胎產忌之。「血忌」自正月起醜、未、寅、申、卯、酉、辰、戌、巳、亥，主見血刀傷。「歲虎」正月起申順行，「飛橫」正月起亥順行，都主橫來之禍。「黃幡」戌、未、辰、醜四位三輪，「豹尾」辰、醜、戌、未四位三輪，兩者恰好相對沖，合成旌旗喪葬之象。「血支」正月起醜順行。「邪神」正月起未逆行。「時盜」春巳、夏卯、秋酉、冬子。

六壬大全 · 第 1 卷 · 明 郭載騋（校）

巳 月害陰空竹。 月害忌婚醫納財畜。 午 破化地咒防。 破器主破器，主怪，病忌。化神主消化，不喜見之。地咒主咒詛。 未 陰奸邪床卯。 陰奸主私通。邪神主邪氣。卯加為床煞。 申 繞猴風解詳。 陰年占為纏繞病訟忌。天猴忌出行，主損蹄輪。風伯有風，天解化兇為吉。

巳位有月害與陰空：月害忌諱婚嫁、就醫、收納財物與畜養牲口。午位有破器、化神、地咒：破器主器物破損，也主成怪，占病忌見；化神主消散化解，同樣不喜歡見到；地咒主有人咒詛。未位有陰奸、邪神與床煞：陰奸主男女私通，邪神主邪氣侵擾，此位若乘卯，就叫床煞。申位有纏繞、天猴、風伯、天解：陰年占得為纏繞，疾病與詞訟最忌；天猴忌諱出行，犯之則損傷牲口車輪；風伯主有風；天解則能化兇為吉。

註解大六壬指南 · 第 16 卷 · 明 陳公獻（北海張洪注）