陰煞
古籍原文
陰陽二煞口舌起，陽主男人陰主女。陰煞正蛇退十二。
釋義
陰煞主陰人口舌、婦女是非、病兇。正月起巳逆行十二辰，與陽煞相對，占訟、占婦女、占病，多主暗口舌、陰損。
典籍裡怎麼說
以下段落出自本站古籍庫，原文與白話逐段對照，點書名可讀全卷。
丁神靈靈，沖我妻身，難求家來，妻其離分。我克者為妻財也。丁神帶劫煞、陰煞、女災而來沖妻財，或帶巳酉丑、從革、關隔煞，則妻必有生離之禍也。如帶二死，妻居墓絕之鄉，則妻有死別之逃。如帶二死、月破、破碎而沖財爻，則難守家業也。
丁神動個不停，直沖我的妻位，家中難以安頓，妻子要與我分離。註解說：我所克的五行就是「妻財」。丁神帶著劫煞、陰煞、女災來沖妻財，或者帶巳酉丑三合金局、從革格、關隔煞，妻子必有生離之禍。若帶的是二死，而妻財又落在墓絕之鄉，那就是死別。若同時帶二死、月破、破碎去沖財爻，連家業也守不住了。
程翔雲曰：墓神覆日，虎符朝支，又喪吊入傳，末見歲刑白虎，定有兵喪不測事。勾陳遊都入辰陰幽燕之地，又見死神陰煞，是以兵戈難免，且干支乘脫，內外空虛，支陰遊都刑剋太歲，於君不利，日陰克辰，西北有兵變急進之虞，支又克辰陰，城東邊將兵民必生離異。其後賊果犯燕京，城中內變，而有三月十九日之事。
程翔雲說：墓神壓在日干之上，白虎所帶的虎符又朝著日支，喪門、弔客一併入了三傳，末傳更是太歲之刑與白虎同處一支，斷定這一年必有兵亂喪亡的意外之事。勾陳與「遊都」落進日支的陰神之位，那一位正應幽燕之地，其上又見死神與陰煞，所以兵戈難以避免。加上日干日支都乘著脫氣之神，朝廷內外一片空虛；日支的陰神與遊都又刑剋太歲，這對君王不利；日干的陰神剋日支，主西北方向有兵變急進之憂；日支反過來剋日支的陰神，主城東一帶的邊將與兵民必生離心。後來賊兵果然進犯燕京，城中發生內變，於是有了三月十九日那件事——甲申年三月十九日，正是崇禎帝殉國、京城陷落之日。
雲斷曰：墓神覆日，虎符朝支，又喪吊入傳，末見歲刑白虎，定有兵喪不測事。勾陳遊都入辰陰幽燕之地，又見死神陰煞，是以兵戈難免，且干支乘脫，內外空虛，支陰遊都刑剋太歲，於君不利，日陰克辰，西北有兵變急進之虞，支又克辰陰，城東邊將兵民必生離異。其後賊果犯燕京，城中內變，而有三月十九日事。
程翔雲判斷說：墓神反覆壓在日干上，白虎與兵符朝向日支，喪門弔客又都入了三傳，末傳更見歲刑與白虎，必定有兵禍喪亡這類意外之事。勾陳與遊都落進日支的陰神、也就是幽燕之地，又見死神與陰煞，因此兵戈難免。加上日干日支都乘脫氣之神，裡外一片空虛；日支陰神上的遊都刑剋太歲，對君王不利；日干陰神剋日支，西北方有兵變急進的憂患；日支又剋日支陰神，城東一帶的邊將與軍民必定離心離德。後來賊兵果然進犯北京，城中發生內變，於是有了三月十九日那場大禍。
丁神靈靈，而為我財，帶煞沖破，妻死離哀。丁神為妻財，帶劫煞、女煞、陰煞來沖其妻財，或帶巳酉丑從革隔角煞，主妻生離。帶二死，妻居墓絕，主死別。帶二耗、月破、二碎之煞，則為沖財，則難守業。
口訣說：丁神靈動不已而又充當我的財爻，若帶凶煞來沖破，就有妻子死亡離散之悲。解說：丁神既是妻財，若帶「劫煞」「女煞」「陰煞」來沖這個妻財，或者帶巳酉丑「從革」局的「隔角煞」，主與妻子生離；若帶死氣、死神二死，妻位又居墓絕之地，主與妻子死別；若帶大小二耗、月破以及大小二破碎之煞，那就是沖了財，家業難保。
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