響動
古籍原文
響動即旬庚,主驚擾官病。
釋義
即旬庚,每旬六庚之辰。主響動、驚擾、官病忌。占官訟、疾病、家宅,多主驚動、官非、不安。
典籍裡怎麼說
以下段落出自本站古籍庫,原文與白話逐段對照,點書名可讀全卷。
三奇六儀 旬乙盜神庚響動,丁祥動處六親詳,旬辛便是五亡煞,癸閉空為孤寡方。 旬乙為盜神主盜賊。旬庚為響動官病忌。旬丁須視六親如壬癸日見丁卯則因子動而有財之力。旬辛為五亡七煞,出逢盜賊,若並空亡主走失。旬癸為閉口主機關莫測,病不食人不言。空亡十干不到之處,主失脫憂喜不成。凡凶神將喜空,吉神將忌空。
這一段講三奇六儀一類的旬中神煞。所謂「旬」,是六十甲子每十日為一旬;旬中的乙、庚、丁、辛、癸各配一煞:旬乙為盜神,旬庚為響動,旬丁應驗在六親上,旬辛為五亡煞,旬癸為閉口,而本旬排不到的兩支便是孤寡所在的空亡之方。旬乙為盜神,主有盜賊;旬庚為響動,占官占病都忌;旬丁要看它落在哪一重六親上,譬如壬日癸日見到丁卯,就是因子孫發動而得財力;旬辛為五亡七煞,出門會遇盜賊,若再與空亡同位,就主走失;旬癸為閉口,主機關隱秘難測,病人不進飲食、當事人不肯開口。「空亡」是本旬十干排不到的地方,主失脫破財、憂喜之事都不能成;凡凶神兇將都喜歡落空,吉神吉將卻最忌落空。
邵彥和曰:丁日會起水局(愚按:幹上子,支上辰,本命申,故曰會起水局。吳稼雲曰:必取此者,以非交不孕也,此邵氏至精密之處,宜詳玩之),日上子作六合,主孕,恐是鬼胎,眾人大笑曰:五十歲何能有胎?先生曰:心鏡云,受氣於秋何以決?婦在子兮夫立申。今正秋占,及時之課,故主懷孕,中償合,水局走丁日之鬼,故是鬼胎,空中必有響動。來年二月,定見鬼形矣。
邵彥和說:丁日而課中會成水局(程樹勳按:日干上是子,日支上是辰,本命是申,申子辰會成水局。吳稼雲說:一定要取這一點,是因為不交合就不會懷孕,這是邵氏最精密之處,應當細細玩味)。日干上的子乘六合,主懷孕,只怕是鬼胎。眾人大笑說:五十歲的人怎麼還能懷胎?先生說:《心鏡》講「受氣於秋何以決?婦在子兮夫立申」,如今正是秋天占課,恰合時令,所以主懷孕。中傳相合,水局又是丁日的官鬼,所以是鬼胎,屋裡必有響動;到明年二月,一定見到鬼形。
丙辰年四月乙未日,族人有名希賢者,庚午年生,占宅得伏吟課,白虎乘天目墓庫加支發用,主有伏屍為患。課傳純財,克去行年上子水印綬,斷不可居。希賢於袖中出一課,系十年前羅日亭先生為其占宅,丁卯日卯將未時,亦斷其宅有伏屍不利。然其家並無響動怪異之事,惟人丁蕭索,孤寡零丁,希賢越丙午年亦殃,究竟有無伏屍與否,終不得而知也。
丙辰年四月乙未日,族人中有個叫希賢的(庚午年生)來占宅,得伏吟課:白虎乘天目煞、坐墓庫加在日支上而發用,主宅中有「伏屍」為患;四課三傳純是財爻,把行年上的子水印綬克掉,我斷定這宅子決不可居。希賢從袖中取出另一個課來,是十年前羅日亭先生替他占宅所起,丁卯日卯將未時,也斷他這宅子有伏屍不利。然而他家並沒有發生過響動怪異的事,只是人丁蕭條、孤寡零落。希賢到丙午年也過世了。所謂伏屍,是指宅基下埋有舊骸,主家中人丁不旺;此宅兩次起課都現出這個象,人事上也確實應了孤寡零丁,然而地下究竟有沒有伏屍,終究無從查證。
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