소공(昭公, 원년~삼십이년)
晉荀寅求貨於蔡侯,弗得。言於範獻子曰:“國家方危,諸侯方貳,將以襲敵,不亦難乎!水潦方降,疾瘧方起,中山不服,棄盟取怨,無損於楚,而失中山,不如辭蔡侯。吾自方城以來,楚未可以得志,只取勤焉。”乃辭蔡侯。
진순인이 채후에게 재화를 구취했으나 얻지 못했다. 범헌자에게 대하여 말했다, 「국가가 바로 위급하고 제후가 바로 이심이 있는데 장차 적을 습격하려는 것은 또한 어렵지 않습니까! 우수가 바로 내리고 질학이 바로 일어나며 중산이 귀복하지 않는데 맹약을 파기하여 원한을 초래하고 초에 감손이 없이 도리어 중산을 잃는 것은 채후를 사사함만 못합니다. 우리가 방성 이래로 아직 초에 득지하지 못하고 다만 근로를 취득할 뿐입니다」. 이에 채후를 사사했다.
晉人假羽旄於鄭,鄭人與之。明日,或旆以會。晉於是乎失諸侯。將會,衛子行敬子言於靈公曰:“會同難,嘖有煩言,莫之治也。其使祝佗從!”公曰:“善。”乃使子魚。子魚辭,曰:“臣展四體,以率舊職,猶懼不給而煩刑書,若又共二,徼大罪也。且夫祝,社稷之常隸也。社稷不動,祝不出竟,官之制也。
진인이 정에 우모를 빌리니 정인이 주었다. 이튿날, 어떤 사람이 우모로 패를 만들어 회견에 참여했다. 진이 이로부터 제후를 잃었다. 장차 회견하려 할 때 위자행경자가 영공에게 대하여 말했다, 「회동은 곤난하고 쟁론에 번잡한 말이 있어 다스릴 사람이 없습니다. 오히려 축타를 따라가게 하십시오!」. 공이 말했다, 「좋습니다」. 이에 자어를 보냈다. 자어가 추사하여 말했다, 「신이 사지를 전개하여 이로써 구직을 계승하되 오히려 공급하지 못하여 형서를 촉범할까 두려운데 만약 또 동시에 양양을 담임하면 이는 대죄를 구취하는 것입니다. 하물며 축은 사직의 고정 예역입니다. 사직이 동하지 않으면 축이 국경을 나가지 않습니다. 이는 관의 제도입니다.
君以軍行,祓社釁鼓,祝奉以從,於是乎出竟。若嘉好之事,君行師從,卿行旅從,臣無事焉。”公曰:“行也。”及皋鼬,將長蔡於衛。衛侯使祝佗私於萇弘曰:“聞諸道路,不知信否。若聞蔡將先衛,信乎?”萇弘曰:“信。蔡叔,康叔之兄也,先衛,不亦可乎?”子魚曰:“以先王觀之,則尚德也。昔武王克商,成王定之,選建明德,以蕃屏周。故周公相王室,以尹天下,於周為睦。分魯公以大路,大旂,夏后氏之璜,封父之繁弱,殷民六族,條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏。使帥其宗氏,輯其分族,將其類醜,以法則周公,用即命於周。
군이 군대를 데리고 출행하여 불제하여 사하고 혈로 고를 발라야 축이 받들어 따라 이에 경을 나갑니다. 만약 가호의 일이면 군이 가면 사가 따르고 경이 가면 려가 따르니 신에게 일이 없습니다」. 공이 말했다, 「가라」. 고유에 이르러 장차 채를 위의 앞에 배하려 했다. 위후가 축타를 보내 사적으로 장홍에게 대하여 말했다, 「도로상에서 듣기를 확실한지 모르겠습니다. 만약 채가 장차 위의 앞에 설 것이라 들으면 확실합니까?」. 장홍이 말했다, 「확실합니다. 채숙은 강숙의 형이니 위의 앞에 서는 것이 또한 가하지 않습니까?」. 자어가 말했다, 「선왕으로 보면 이는 덕을 숭상하는 것입니다. 옛날 무왕이 상에 전승하고 성왕이 그것을 안정하여 명덕이 있는 사람을 선택건립하여 이로써 주를 번병하게 했습니다. 그러므로 주공이 왕실을 보상하여 천하를 치리하고 주에서 친목했습니다. 노공에게 대로·대기·하후씨의 황·봉부의 번약을 분급하고 은민 육족 즉 조씨·서씨·소씨·색씨·장작씨·미작씨를 주었습니다. 그들로 하여금 종씨를 이끌게 하고 분족을 집합하며 동류의 족중을 대령하여 와서 주공을 취법하여 이에 주에서 명령을 받게 했습니다.
是使之職事於魯,以昭周公之明德。分之土田陪敦,祝、宗、卜、史,備物、典策,官司、彝器。因商奄之民,命以伯禽,而封於少皞之虛。分康叔以大路、少帛、綪茷、旃旌、大呂,殷民七族,陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、飢氏、終葵氏;封畛土略,自武父以南,及圃田之北竟,取於有閻之土,以共王職。
이는 그로 하여금 노에서 직사를 담임하게 하여 이로써 주공의 명덕을 소명하게 하려는 것입니다. 그에게 토전부용·축·종·복·사·비용의 기물·전책·관사·이기를 분급했습니다. 상엄의 민에 의고하고 백금으로 명명하여 소호의 허에 봉했습니다. 강숙에게 대로·소백·정발·전정·대려를 분급하고 은민 칠족 즉 도씨·시씨·번씨·기씨·번씨·기씨·종규씨를 주었습니다. 봉강토계는 무부 이남으로 포전의 북경에 이르고 유염의 토지를 취하여 이로써 왕직에 공급하게 했습니다.
取於相土之東都,以會王之東蒐。聃季授土,陶叔授民,命以《康誥》,而封於殷虛。皆啟以商政,疆以周索。分唐叔以大路,密須之鼓,闕鞏,沽洗,懷姓九宗,職官五正。命以《唐誥》,而封於夏虛,啟以夏政,疆以戎索。三者皆叔也,而有令德,故昭之以分物。不然,文、武、成、康之伯猶多,而不獲是分也,唯不尚年也。管蔡啟商,惎間王室。王於是乎殺管叔而蔡蔡叔,以車七乘,徒七十人。其子蔡仲,改行帥德,周公舉之,以為己卿士。見諸王而命之以蔡,其命書云:‘王曰:胡!無若爾考之違王命也。’若之何其使蔡先衛也?武王之母弟八人,周公為大宰,康叔為司寇,聃季為司空,五叔無官,豈尚年哉!曹,文之昭也;晉,武之穆也。曹為伯甸,非尚年也。今將尚之,是反先王也。晉文公為踐土之盟,衛成公不在,夷叔,其母弟也,猶先蔡。其載書云:‘王若曰,晉重、魯申、衛武、蔡甲午、鄭捷、齊潘、宋王臣、莒期。’藏在周府,可覆視也。吾子欲覆文、武之略,而不正其德,將如之何?”萇弘說,告劉子,與範獻子謀之,乃長衛侯於盟。
상토의 동도를 취하여 이로써 왕의 동수에 회동하게 했습니다. 담계가 토를 수여하고 도숙이 민을 수여하며 《강고》로 명명하여 은허에 봉했습니다. 모두 상의 정으로 개계하고 주의 법으로 강을 획했습니다. 당숙에게 대로·밀수의 고·궐공·고세·회성구종·직관오정을 분급했습니다. 《당고》로 명명하여 하허에 봉하고 하의 정으로 개계하며 융의 법으로 강을 획했습니다. 이 세 사람은 모두 숙인데 도리어 미덕이 있으니 그러므로 분사의 물로 소명했습니다. 그러지 않으면 문·무·성·강의 백이 오히려 많은데 도리어 이와 같은 분사를 얻지 못한 것은 다만 년치를 숭상하지 않은 까닭입니다. 관·채가 상을 개계하여 왕실을 이간하려 도모했습니다. 왕이 이에 관숙을 죽이고 채숙을 유방하여 거칠승·도칠십 인을 주었습니다. 그 아들 채중이 행위를 개변하여 덕에 준순하니 주공이 그를 거용하여 자기 경사로 삼았습니다. 그를 인하여 왕을 뵙게 하고 채로 임명하니 그 명서에 이르기를 『왕이 이르기를 호아! 네 아비처럼 왕명에 위배하지 마라』 하였습니다. 어찌 채를 위의 앞에 서게 하겠습니까? 무왕의 동모제 여덟 명에 주공이 대재가 되고 강숙이 사구가 되며 담계가 사공이 되고 다섯 숙에게 관직이 없으니 어찌 년치를 숭상한 것입니까? 조는 문의 소요 진은 무의 목입니다. 조가 백전이 된 것은 년치를 숭상하지 않은 것입니다. 지금 장차 그것을 숭상하려는 것은 선왕에 위반입니다. 진문공이 천토의 맹약을 할 때 위성공이 있지 않아 이숙이 그의 동모제인데 오히려 채의 앞에 섰습니다. 그 재서에 이르기를 『왕이 이와 같이 이르기를 진중·노신·위무·채갑오·정첩·제반·송왕신·거기』 하였으니 주의 부고에 장하여 복간할 수 있습니다. 오자가 문·무의 경략을 회복하려 하면서 도리어 그 덕을 단정하지 않으면 장차 어떻게 하겠습니까?」. 장홍이 희열하여 유자에게 고하고 범헌자와 모획하여 이에 맹회에서 위후를 앞에 섰다.
反自召陵,鄭子大叔未至而卒。晉趙簡子為之臨,甚哀,曰:“黃父之會,夫子語我九言,曰:‘無始亂,無怙富,無恃寵,無違同,無敖禮,無驕能,無復怒,無謀非德,無犯非義。’”沈人不會於召陵,晉人使蔡伐之。夏,蔡滅沈。
소릉에서 반환하니 정자대숙이 아직 이르지 않고 졸했다. 진조간자가 그를 위해 임곡하여 심히 애통하여 말했다, 「황보의 회견에 부자가 나에게 구구의 말을 고하여 이르기를 『란을 발기하지 마라. 부를 장시하지 마라. 총을 장시하지 마라. 동심에 위배하지 마라. 예를 오시하지 마라. 재능으로 교오하지 마라. 노를 중복하여 가상하지 마라. 덕에 합하지 않는 일을 모획하지 마라. 의에 합하지 않는 일을 모범하지 마라』 하였습니다」. 심인이 소릉의 회견에 참여하지 않으니 진인이 채로 하여금 치게 했다. 여름, 채가 심을 멸했다.
秋,楚為沈故,圍蔡。伍員為吳行人以謀楚。楚之殺郤宛也,伯氏之族出。
가을, 초가 심의 까닭으로 채를 포위했다. 오원이 오의 행인이 되어 이로써 초를 대부하기를 모의했다. 초가 극완을 죽일 때 백씨의 족인이 도출했다.
伯州犁之孫嚭為吳大宰以謀楚。楚自昭王即位,無歲不有吳師。蔡侯因之,以其子乾與其大夫之子為質於吳。
백주리의 손자 비가 오의 대재가 되어 이로써 초를 대부하기를 모의했다. 초가 소왕이 즉위한 이래로 일 년이라도 오사가 없는 적이 없었다. 채후가 이에 빙장하여 그 아들 건과 대부의 아들을 인질로 삼아 오에 보냈다.
冬,蔡侯、吳子、唐侯伐楚。舍舟於淮汭,自豫章與楚夾漢。左司馬戌謂子常曰:“子沿漢而與之上下,我悉方城外以毀其舟,還塞大隧、直轅、冥厄,子濟漢而伐之,我自後擊之,必大敗之。”既謀而行。武城黑謂子常曰:“吳用木也,我用革也,不可久也。不如速戰。”史皇謂子常:“楚人惡子而好司馬,若司馬毀吳舟於淮,塞城口而入,是獨克吳也。子必速戰,不然不免。”乃濟漢而陳,自小別至於大別。三戰,子常知不可,欲奔。史皇曰:“安求其事,難而逃之,將何所入?子必死之,初罪必盡說。”
겨울, 채후·오자·당후가 초를 쳤다. 회예에서 선을 방하하고 예장에서 초와 한수를 격했다. 좌사마 술이 자상에게 대하여 말했다, 「그대는 한수를 따라 그들과 상하주선하고 나는 방성밖의 군대를 진기하여 가서 그들의 선을 훼조하고 돌아와 대수·직원·명액을 도두하며 그대가 한수를 건너 가서 치고 내가 후면에서 공격하면 반드시 크게 그들을 패할 것입니다」. 이미 모의하니 곧 출발했다. 무성흑이 자상에게 대하여 말했다, 「오는 목을 쓰고 우리는 혁을 쓰니 지구할 수 없습니다. 쾌전만 못합니다」. 사황이 자상에게 대하여 말했다, 「초인이 그대를 미워하고 사마를 희호합니다. 만약 사마가 회수에서 오의 선을 훼조하고 성구를 도두하여 진입하면 이는 그가 독자로 오에 전승하는 것입니다. 그대는 반드시 쾌전하십시오. 그러지 않으면 면하지 못할 것입니다」. 이에 한수를 건너 열진하여 소별로부터 곧장 대별에 이르렀다. 삼전을 치니 자상이 불가함을 알고 도주하려 했다. 사황이 말했다, 「안정할 때는 그 정사를 구취하고 위난에는 도리어 도피하면 장차 어디에 들어가겠습니까? 그대는 반드시 이를 위해 사전하십시오. 당초의 죄는 반드시 전부 해탈할 수 있을 것입니다」.
十一月庚午,二師陳於柏舉。闔廬之弟夫概王,晨請於闔廬曰:“楚瓦不仁,其臣莫有死志,先伐之,其卒必奔。而後大師繼之,必克。”弗許。夫概王曰:“所謂‘臣義而行,不待命’者,其此之謂也。今日我死,楚可入也。”以其屬五千,先擊子常之卒。子常之卒奔,楚師亂,吳師大敗之。子常奔鄭。史皇以其乘廣死。吳從楚師,及清發,將擊之。夫王曰:“困獸猶鬥,況人乎?若知不免而致死,必敗我。若使先濟者知免,後者慕之,蔑有鬥心矣。半濟而後可擊也。”
십일월 경오일, 양군이 백거에서 열진했다. 합려의 아우 부개왕이 아침에 합려에게 향하여 청구하여 말했다, 「초의 낭와는 불인하여 그 신에 사전의 심이 없습니다. 먼저 가서 치면 그 사졸이 반드시 분도할 것입니다. 그 뒤에 대군을 접상하면 반드시 능히 이길 것입니다」. 허락하지 않았다. 부개왕이 말했다, 「이른바 『신은 의를 따라 행사하고 명령을 기다리지 않는다』는 것이 바로 이것입니다. 금일 내가 가서 죽으면 초는 곧 들어갈 수 있습니다」. 그 부속 오천 인을 이끌고 먼저 자상의 사졸을 공격했다. 자상의 사졸이 분도하니 초사가 혼란하여 오사가 크게 그들을 패했다. 자상이 정으로 도분했다. 사황이 그 승광상에서 전사했다. 오가 초사를 추간하여 청발에 이르러 장차 공격하려 했다. 부개왕이 말했다, 「곤한 야수도 오히려 박투하는데 하물며 사람입니까? 만약 면하지 못함을 알고 병사하면 반드시 우리를 패할 것입니다. 만약 먼저 하를 건너는 자에게 면할 수 있음을 알게 하면 뒤의 자가 그들을 선모하여 곧 투심이 없습니다. 반도하여 그 뒤에 공격할 수 있습니다」.
從之。又敗之。楚人為食,吳人及之,奔。食而從之,敗諸雍澨,五戰及郢。
듣고 따랐다. 또 그들을 패했다. 초인이 바로 밥을 짓는데 오인이 간도하니 초인이 분도했다. 오인이 밥을 먹고 다시 추하여 옹사에서 그들을 패하여 오전하여 영에 이르렀다.
己卯,楚子取其妹季羋畀我以出,涉睢。針尹固與王同舟,王使執燧象以奔吳師。
기묘일, 초자가 그 여동생 계미피아를 데리고 나와 수수를 건넜다. 침윤고가 왕과 동일조의 선에 있어 왕이 화거를 상미에 계하여 이로써 오사를 충분하게 했다.
庚辰,吳入郢,以班處宮。子山處令尹之宮,夫王欲攻之,懼而去之,夫王入之。
경진일, 오가 영에 들어가 반차를 따라 궁실에 살았다. 자산이 영윤의 궁에 살았는데 부개왕이 그를 공타하려 하니 자산이 파괴하여 떠나고 부개왕이 살았다.
左司馬戌及息而還,敗吳師於雍澨,傷。初,司馬臣闔廬,故恥為禽焉。謂其臣曰:“誰能免吾首?”吳句卑曰:“臣賤,可乎?”司馬曰:“我實失子,可哉!”三戰皆傷,曰:“吾不用也已。”句卑布裳,剄而裹之,藏其身而以其首免。楚子涉雎,濟江,入於雲中。王寢,盜攻之,以戈擊王。王孫由於以背受之。中肩。王奔鄖,鍾建負季羋以從,由於徐蘇而從。鄖公辛之弟懷將弒王,曰:“平王殺吾父,我殺其子,不亦可乎?”辛曰:“君討臣,誰敢仇之?君命,天也,若死天命,將誰仇?《詩》曰:‘柔亦不茹,剛亦不吐,不侮矜寡,不畏強禦。’唯仁者能之。違強陵弱,非勇也。乘人之約,非仁也。滅宗廢祀,非孝也。
좌사마 술이 식에 이르러 곧 반환하여 옹사에서 오사를 패했으나 상을 받았다. 당초에 사마가 합려의 신이 되었으므로 금에 피함을 부끄러워했다. 그 신에게 대하여 말했다, 「누가 능히 내 두를 보전하겠는가?」. 오구비가 말했다, 「신이 저천한데 가합니까?」. 사마가 말했다, 「내가 실로 그대에게 대기했습니다. 가합니다!」. 삼전하여 모두 상을 받고 말했다, 「나는 가지 못합니다」. 구비가 의상을 포개하고 두를 할하하여 포과하고 신을 장하여 두를 가지고 도탈했다. 초자가 수수를 건너고 다시 강을 건너 운중에 들어갔다. 왕이 수각하니 도적이 그를 공격하여 과로 왕을 격했다. 왕손유유가 배로 당하니 견방에 맞았다. 왕이 운으로 도분하니 종건이 계미를 부고 따르고 유유가 만만히 소성하여 다시 상갔다. 운공신의 아우 회가 장차 왕을 시하려 하여 말했다, 「평왕이 우리 아비를 죽였으니 내가 그의 아들을 죽이는 것이 또한 가하지 않습니까?」. 신이 말했다, 「군이 신을 토벌하는데 누가 감히 구시하겠습니까? 군명이 곧 천이니 만약 천명에 죽으면 장차 누구를 구시하겠습니까? 《시경》에 이르기를 『유한 것도 탄하지 않고 강한 것도 토하지 않으며 환과를 기무하지 않고 강어를 외구하지 않는다』 하였습니다. 오직 인자만이 능히 이와 같습니다. 강을 피하고 약을 기릉하는 것은 용이 아니요 사람의 곤약에 승하는 것은 인이 아니며 종족을 멸절하고 제사를 폐기하는 것은 효가 아닙니다.
動無令名,非知也。必犯是,餘將殺女。”鬥辛與其弟巢以王奔隨。吳人從之,謂隨人曰:“周之子孫在漢川者,楚實盡之。天誘其衷,致罰於楚,而君又竄之。
행동에 미명이 없으면 지가 아닙니다. 반드시 이들을 모범하려 하면 내가 장차 그대를 죽이겠습니다」. 두신이 그 아우 소와 왕을 데리고 수로 도분했다. 오인이 상하여 수인에게 대하여 말했다, 「주의 자손이 한천에 있는 자를 초가 실로 그들을 멸진했습니다. 천이 그 심의를 유도하여 징벌을 초에 가했는데 군이 도리어 그를 장닉합니다.
周室何罪?君若顧報周室,施及寡人,以獎天衷,君之惠也。漢陽之田,君實有之。”楚子在公宮之北,吳人在其南。子期似王,逃王,而己為王,曰:“以我與之,王必免。”隨人卜與之,不吉。乃辭吳曰:“以隨之闢小而密邇於楚,楚實存之,世有盟誓,至於今未改。若難而棄之,何以事君?執事之患,不唯一人。
주실에 무슨 죄가 있습니까? 군이 만약 주실을 고념보답하여 과인에게 연급하여 이로써 천의를 조성하면 이는 군의 은혜입니다. 한양의 전은 군이 실로 점유할 것입니다」. 초자가 공궁의 북면에 있고 오인이 그 남면에 있었다. 자기가 왕과 닮아 왕을 도주하게 하고 스스로 왕을 가장하여 말했다, 「나를 그들에게 교하십시오. 왕이 반드시 능히 면할 것입니다」. 수인이 그를 교출하기를 점복하니 길리하지 않았다. 이에 오를 사사하여 말했다, 「수의 편벽약소로 초에 긴접착하니 초가 실로 그것을 보존하고 세대에 맹서가 있어 지금에 이르러 개변하지 않았습니다. 만약 위난이 있으면 곧 파기하는 것은 무엇으로 군을 섬기겠습니까? 집사의 우환은 다만 이 한 사람만이 아닙니다.
若鳩楚竟,敢不聽命。”吳人乃退。鑢金初宦於子期氏,實與隨人要言。王使見,辭,曰:“不敢以約為利。”王割子期之心,以與隨人盟。
만약 초의 국경을 안정하면 감히 명을 듣지 않겠습니까?」. 오인이 이에 퇴주했다. 녹금이 당초 자기씨의 곳에서 환을 하여 실로 수인과 말을 약정했습니다. 왕이 그를 진견하게 하려 하니 추사하여 말했다, 「감히 곤약을 타서 이로써 이를 취하지 않겠습니다」. 왕이 자기의 흉구의 혈을 할취하여 이로써 수인과 결맹했다.
初,伍員與申包胥友。其亡也,謂申包胥曰:“我必復楚國。”申包胥曰:“勉之!子能復之,我必能興之。”及昭王在隨,申包胥如秦乞師,曰:“吳為封豕、長蛇,以薦食上國,虐始於楚。寡君失守社稷,越在草莽。使下臣告急,曰:‘夷德無厭,若鄰於君,疆埸之患也。逮吳之未定,君其取分焉。若楚之遂亡,君之土也。若以君靈撫之,世以事君。’”秦伯使辭焉,曰:“寡人聞命矣。
당초에 오원과 신포서가 우호했다. 그가 도망할 때 신포서에게 대하여 말했다, 「나는 반드시 초국을 복멸하겠습니다」. 신포서가 말했다, 「노력하십시오! 그대가 능히 그것을 복멸하면 나는 반드시 능히 그것을 흥기하겠습니다」. 소왕이 수에 있음에 이르러 신포서가 진에 이르러 사를 구하여 말했다, 「오는 봉시·장사로 와서 상국을 접련탄식합니다. 폭학은 초에서 시작합니다. 과군이 사직을 실수하여 초망에 유락합니다. 하신을 보내 급을 고하여 이르기를 『이의 덕은 만족이 없으니 만약 군과 임거가 되면 이는 강역의 화환입니다. 오가 아직 안정하지 않은 것을 타서 군은 오히려 가서 일분을 취하십시오. 만약 초가 마침내 멸망하면 곧 군의 토지입니다. 만약 군의 위령으로 그것을 안무하면 장차 세대에 군을 섬기겠습니다』 하였습니다」. 진백이 사람을 보내 사사하여 말했다, 「과인이 명령을 들었습니다.
子姑就館,將圖而告。”對曰:“寡君越在草莽,未獲所伏。下臣何敢即安?”立,依於庭牆而哭,日夜不絕聲,勺飲不入口七日。秦哀公為之賦《無衣》,九頓首而坐,秦師乃出。
그대는 잠시 관사에 가십시오. 장차 모획한 뒤에 고하겠습니다」. 대답하여 말했다, 「과군이 초망에 유락하여 아직 서신할 곳을 얻지 못했습니다. 하신이 어찌 감히 안에 취하겠습니까?」. 서서 정장에 의지하여 울며 일야 성음이 끊이지 않고 칠 일 탕수가 입에 들어가지 않았다. 진애공이 그를 위해 《무의》를 부하니 그가 구차 고두한 뒤에 앉았고 진사가 이에 출발했다.
◇定公五年
◇정공 오년
【經】五年春王三月辛亥朔,日有食之。夏,歸粟於蔡。于越入吳。六月丙申,季孫意如卒。秋七月壬子,叔孫不敢卒。冬,晉士鞅帥師圍鮮虞。
【경】오년 봄, 주천자의 역법의 삼월 신해삭일, 일식이 발생했다. 여름, 속을 채에 보냈다. 우월이 오에 들어갔다. 유월 병신일, 계손의여가 졸했다. 가을 칠월 임자일, 숙손불감이 졸했다. 겨울, 진사앙이 사를 이끌고 선우를 포위했다.
【傳】五年春,王人殺子朝於楚。
【전】오년 봄, 주인이 초에서 자조를 죽였다.
夏,歸粟於蔡,以周亟,矜無資。
여름, 속을 채에 보낸 것은 이로써 급곤을 구제하고 자재 없음을 불쌍히 여긴 까닭이다.
越入吳,吳在楚也。
월이 오에 들어간 것은 오가 초에 있는 까닭이다.
六月,季平子行東野,還,未至,丙申,卒於房。陽虎將以與璠斂,仲梁懷弗與,曰:“改步改玉。”陽虎欲逐之,告公山不狃。不狃曰:“彼為君也,子何怨焉?”既葬,桓子行東野,及費。子洩為費宰,逆勞於郊,桓子敬之。勞仲梁懷,仲梁懷弗敬。子洩怒,謂陽虎:“子行之乎?”申包胥以秦師至,秦子蒲、子虎帥車五百乘以救楚。子蒲曰:“吾未知吳道。”
유월, 계평자가 동야를 순행하여 돌아와 아직 이르지 않고 병신일에 방에서 죽었다. 양호가 장차 여번으로 렴에 넣으려 하니 중량회가 주지 않고 말했다, 「보리가 개변하면 옥도 또한 개변해야 합니다」. 양호가 그를 간주하려 하여 공산불뉴에게 고했다. 불뉴가 말했다, 「그는 군을 위한 것인데 그대가 무엇을 원합니까?」. 이미 하장하고 환자가 동야를 순행하여 비에 이르렀다. 자설이 비재가 되어 교외에 이르러 영접위로하니 환자가 그를 경중했다. 중량회를 위로하니 중량회가 경하지 않았다. 자설이 발노하여 양호에게 대하여 말했다, 「그대가 행동하십시오?」. 신포서가 진사를 데리고 도달하여 진자포·자호가 거오백승을 이끌고 와서 초를 구했다. 자포가 말했다, 「나는 아직 오의 전법을 알지 못합니다」.
使楚人先與吳人戰,而自稷會之,大敗夫王於沂。吳人獲薳射於柏舉,其子帥奔徒以從子西,敗吳師于軍祥。秋七月,子期、子蒲滅唐。
초인으로 하여금 먼저 오인과 작전하게 하고 스스로 직에서 와서 회합하여 기에서 부개왕을 크게 패했다. 오인이 백거에서 위사를 포획하니 그 아들이 도분하는 도중을 이끌고 자서를 따라 군상에서 오사를 패했다. 가을 칠월, 자기·자포가 당을 멸했다.
九月,夫王歸,自立也。以與王戰而敗,奔楚,為堂溪氏。吳師敗楚師於雍澨,秦師又敗吳師。吳師居麇,子期將焚之,子西曰:“父兄親暴骨焉,不能收,又焚之,不可。”子期曰:“國亡矣!死者若有知也,可以歆舊祀,豈憚焚之?”焚之,而又戰,吳師敗。又戰於公婿之溪,吳師大敗,吳子乃歸。囚闉輿罷,闉輿罷請先,遂逃歸。葉公諸梁之弟後臧從其母於吳,不待而歸。葉公終不正視。
구월, 부개왕이 돌아와 스스로 왕을 세웠다. 왕과 작전하여 실패한 까닭으로 초로 도분하여 당계씨가 되었다. 오사가 옹사에서 초사를 패하고 진사가 또 오사를 패했다. 오사가 미에 살았는데 자기가 장차 불을 놓아 태우려 하니 자서가 말했다, 「부형친인의 골이 저기에 폭로하여 수렴할 수 없는데 또 소조하는 것은 불가합니다」. 자기가 말했다, 「나라가 이미 망했습니다! 죽은 자가 만약 지가 있으면 구일의 제사를 향용할 수 있는데 어찌 소조를 두려워하겠습니까?」. 불을 놓아 태우고 다시 작전하니 오사가 패했다. 또 공서지계에서 작전하니 오사가 크게 패하여 오자가 이에 돌아갔다. 인여파를 구금하니 인여파가 먼저 가기를 청하여 이에 도귀했다. 엽공제량의 아우 후장이 모친을 따라 오에 있었는데 그녀를 기다리지 않고 돌아왔다. 엽공이 시종 정안으로 그를 보지 않았다.
乙亥,陽虎囚季桓子及公父文伯,而逐仲梁懷。冬十月丁亥,殺公何藐。己丑,盟桓子於稷門之內。庚寅,大詛,逐公父歜及秦遄,皆奔齊。
을해일, 양호가 계환자와 공부문백을 구금하고 중량회를 간주했다. 겨울 십월 정해일, 공하멱을 죽였다. 기축일, 직문지내에서 환자와 결맹했다. 경인일, 대저주를 행하여 공부축과 진천을 간주하니 모두 제로 도분했다.
楚子入於郢。初,鬥辛聞吳人之爭宮也,曰:“吾聞之:‘不讓則不和,不和不可以遠征。’吳爭於楚,必有亂。有亂則必歸,焉能定楚?”王之奔隨也,將涉於成臼,藍尹亹涉其帑,不與王舟。及寧,王欲殺之。子西曰:“子常唯思舊怨以敗,君何效焉?”王曰:“善。使復其所,吾以志前惡。”王賞鬥辛、王孫由於、王孫圉、鍾建、鬥巢、申包胥、王孫賈、宋木、鬥懷。子西曰:“請舍懷也。”王曰:“大德滅小怨,道也。”申包胥曰:“吾為君也,非為身也。君既定矣,又何求?且吾尤子旗,其又為諸?”遂逃賞。王將嫁季羋,季羋辭曰:“所以為女子,遠丈夫也。鍾建負我矣。”以妻鍾建,以為樂尹。
초자가 영에 들어갔다. 당초에 두신이 오인이 궁실을 쟁탈함을 듣고 말했다, 「내가 듣기를 『겸양하지 않으면 곧 화하지 않고 화하지 않으면 원정할 수 없다』 하였습니다. 오가 초에서 쟁탈하는 것은 반드시 난이 있을 것입니다. 난이 있으면 반드시 돌아갈 것인데 어찌 능히 초를 안정하겠습니까?」. 왕이 수로 도분할 때 장차 성구에서 하를 건너려 하니 람윤맹이 그 가속을 먼저 건너게 하고 왕에게 선을 주지 않았다. 안녕에 이르러 왕이 그를 죽이려 했다. 자서가 말했다, 「자상이 다만 구원을 생각하여 이로써 실패했는데 군이 어찌 효방합니까?」. 왕이 말했다, 「좋습니다. 그를 원직에 회복하게 하고 나는 이로써 선전의 악을 기주하겠습니다」. 왕이 두신·왕손유유·왕손위·종건·두소·신포서·왕손가·송목·두회를 장상했다. 자서가 말했다, 「회를 제거하기를 청합니다」. 왕이 말했다, 「대덕이 소원을 소멸하는 것이 도입니다」. 신포서가 말했다, 「나는 군을 위한 것이요 자신을 위한 것이 아닙니다. 군이 이미 안정했으니 또 무엇을 구하겠습니까? 하물며 내가 자기를 책비했는데 어찌 또 저와 같은 일을 하겠습니까?」. 이에 상사를 도피했다. 왕이 장차 계미를 가출하려 하니 계미가 추사하여 말했다, 「여자가 되는 까닭은 남자를 원리하는 것입니다. 종건이 이미 나를 업었습니다」. 그녀를 종건에게 가하고 그를 악윤으로 삼았다.
王之在隨也,子西為王輿服以保路,國於脾洩。聞王所在,而後從王。王使由於城麇,覆命,子西問高厚焉,弗知。子西曰:“不能,如辭。城不知高厚,小大何知?”對曰:“固辭不能,子使餘也。人各有能有不能。王遇盜於雲中,餘受其戈,其所猶在。”袒而示之背,曰:“此餘所能也。脾洩之事,餘亦弗能也。”
왕이 수에 있을 때 자서가 왕의 거복을 준비하여 이로써 도로를 보위하고 비설에서 나라를 세웠다. 왕의 소재지를 듣고 그 뒤에 왕을 따랐다. 왕이 유유를 보내 미에 성을 쌓게 하여 돌아와 복명하니 자서가 성의 고후를 물으나 알지 못했다. 자서가 말했다, 「할 수 없으면 추사함만 못합니다. 성의 고후를 알지 못하면 대소를 어찌 알겠습니까?」. 대답하여 말했다, 「본래 추사하여 불능이라 했는데 이는 그대가 나를 보내 가게 한 것입니다. 사람은 각각 능과 불능이 있습니다. 왕이 운중에서 도적을 만나 내가 그 과를 당했는데 저 상구가 아직 있습니다」. 의복을 해하여 그에게 배를 보여 말했다, 「이것은 내가 능히 하는 바입니다. 비설의 일은 나도 또한 불능입니다」.
晉士鞅圍鮮虞,報觀虎之役也。
진사앙이 선우를 포위한 것은 관호의 그 일전을 보복한 것이다.
◇定公六年
◇정공 육년
【經】六年春王正月癸亥,鄭遊速帥師滅許,以許男斯歸。二月,公侵鄭。
【경】육년 봄, 주천자의 역법의 정월 계해일, 정유속이 사를 이끌고 허를 멸하여 허남사를 데리고 돌아왔다. 이월, 공이 정을 침습했다.
公至自侵鄭。夏,季孫斯、仲孫何忌如晉。秋,晉人執宋行人樂祁犁。冬,城中城。季孫斯、仲孫忌帥師圍鄆。
공이 정을 침습하고 돌아왔다. 여름, 계손사·중손하기가 진에 이르렀다. 가을, 진인이 송행인 악기려를 잡았다. 겨울, 중성을 수축했다. 계손사·중손기가 사를 이끌고 운을 포위했다.
【傳】六年春,鄭滅許,因楚敗也。
【전】육년 봄, 정이 허를 멸한 것은 초가 전패한 것을 탄 까닭이다.
二月,公侵鄭,取匡,為晉討鄭之伐胥靡也。往不假道於衛;及還,陽虎使季、孟自南門入,出自東門,舍於豚澤。衛侯怒,使彌子瑕追之。公叔文子老矣,輦而如公,曰:“尤人而效之,非禮也。昭公之難,君將以文之舒鼎,成之昭兆,定之鞶鑑,苟可以納之,擇用一焉。公子與二三臣之子,諸侯苟憂之,將以為之質。此群臣之所聞也。今將以小忿蒙舊德,無乃不可乎!大姒之子,唯周公、康叔為相睦也。而效小人以棄之,不亦誣乎!天將多陽虎之罪以斃之,君姑待之,若何?”乃止。
이월, 공이 정을 침습하여 광을 취한 것은 진을 위해 정의 서미 공타를 토벌한 것이다. 갈 때 위에 도를 빌리지 않았다. 돌아올 때 양호가 계손·맹손으로 하여금 남문으로부터 진입하고 동문으로부터 나와 돈택에 살게 했다. 위후가 발노하여 미자하를 보내 추간하게 했다. 공숙문자가 이미 늙어 년거에 앉아 공의 곳에 이르러 말했다, 「남을 책괴하고 도리어 그를 방효하는 것은 예에 합하지 않습니다. 소공의 화난에 군이 장차 문공의 서정·성공의 소조·정공의 반감으로 만약 그를 나라에 송귀할 수 있으면 일건을 선택용하십시오. 공자와 여러 신의 아들은 제후가 만약 이를 위해 우려하면 장차 그들을 인질로 삼을 것입니다. 이는 군신이 청문한 바입니다. 지금 장차 소분으로 구덕을 엄개하려 하니 다만 두려워 불가할 것입니다! 대사의 아들은 다만 주공·강숙만이 서로 친목했는데 도리어 소인을 방효하여 이로써 그것을 파기하는 것은 또한 기편이 아닙니까! 천이 장차 양호의 죄를 가다하여 그로 폐명하게 할 것이니 군이 잠시 기다리면 어떻습니까?」. 이에 그쳤다.
夏,季桓子如晉,獻鄭俘也。陽虎強使孟懿子往報夫人之幣。晉人兼享之。
여름, 계환자가 진에 이른 것은 정의 포로를 봉헌한 까닭이다. 양호가 강하여 맹의자로 하여금 가서 부인의 빙폐에 회보하게 했다. 진인이 일병하여 그들을 연향했다.
孟孫立於房外,謂範獻子曰:“陽虎若不能居魯,而息肩於晉,所不以為中軍司馬者,有如先君!”獻子曰:“寡君有官,將使其人。鞅何知焉?”獻子謂簡子曰:“魯人患陽虎矣,孟孫知其釁,以為必適晉,故強為之請,以取入焉。”
맹손이 방외에 서서 범헌자에게 대하여 말했다, 「양호가 만약 노에 거주할 수 없으면 진에 와서 견을 사할 것이니 그를 중군사마로 하지 않으면 선군을 증으로 삼음이 있습니다!」. 헌자가 말했다, 「과군에게 관직이 있어 장차 합적한 사람을 사용할 것이니 앙이 어찌 알겠습니까?」. 헌자가 간자에게 대하여 말했다, 「노인이 양호를 우환했습니다. 맹손이 그 열흔을 알고 그가 반드시 진에 이를 것으로 여겨 그러므로 강하여 그를 위해 청하여 이로써 진신을 취득하려 합니다」.
四月己丑,吳大子終累敗楚舟師,獲潘子臣、小惟子及大夫七人。楚國大惕,懼亡。子期又以陵師敗於繁揚。令尹子西喜曰:“乃今可為矣。”於是乎遷郢於鄀,而改紀其政,以定楚國。
사월 기축일, 오태자 종루가 초의 수군을 패하여 반자신·소유자와 대부 칠 인을 포획했다. 초국이 크게 계구하여 멸망을 두려워했다. 자기가 또 능사를 데리고 번양에서 패전했다. 영윤 자서가 고흥하여 말했다, 「지금에 이르러 작위할 수 있습니다」. 이에 영을 약으로 옮기고 기강과 정을 개정하여 이로써 초국을 안정시켰다.
周儋翩率王子朝之徒,因鄭人將以作亂於周。鄭於是乎伐馮、滑、胥靡、負黍、狐人、闕外。六月,晉閻沒戍周,且城胥靡。
주담편이 왕자조의 당도를 이끌고 정인에게 빙장하여 장차 주에서 난을 일으키려 했다. 정이 이에 풍·활·서미·부추·호인·궐외를 쳤다. 유월, 진염몰이 주를 수수하고 또 서미를 수축했다.
秋八月,宋樂祁言於景公曰:“諸侯唯我事晉,今使不往,晉其憾矣。”樂祁告其宰陳寅。陳寅曰:“必使子往。”他日,公謂樂祁曰:“唯寡人說子之言,子必往。”陳寅曰:“子立後而行,吾室亦不亡,唯君亦以我為知難而行也。”
가을 팔월, 송악기가 경공에게 대하여 말했다, 「제후에 우리만이 진을 섬기는데 지금 사자가 가지 않으면 진이 아마 감한할 것입니다」. 악기가 그 재 진인에게 고했다. 진인이 말했다, 「반드시 그대를 보내 갈 것입니다」. 사일을 지나 공이 악기에게 대하여 말했다, 「다만 과인이 그대의 말을 좋아하니 그대는 반드시 가십시오」. 진인이 말했다, 「그대가 후사를 세운 뒤에 가십시오. 우리 집도 또한 망하지 않고 곧 군도 또한 우리를 난을 알고 행한다고 여길 것입니다」.
見溷而行。趙簡子逆,而飲之酒於綿上,獻楊楯六十於簡子。陳寅曰:“昔吾主范氏,今子主趙氏,又有納焉。以楊楯賈禍,弗可為也已。然子死晉國,子孫必得志於宋。”範獻子言於晉侯曰:“以君命越疆而使,未致使而私飲酒,不敬二君,不可不討也。”乃執樂祁。
혼을 보고 그 뒤에 출발했다. 조간자가 영접하여 면상에서 그에게 술을 마시게 하고 양목순 육십 면을 간자에게 헌했다. 진인이 말했다, 「옛날 우리는 범씨에 주로 했는데 지금 그대는 조씨에 주로 하고 또 납헌이 있습니다. 양목순으로 화를 사면 구할 수 없습니다. 그러나 그대가 만약 진국에서 죽으면 자손이 반드시 송에서 득지할 것입니다」. 범헌자가 진후에게 대하여 말했다, 「군명에 의지하여 강계를 넘어 사신으로 나왔는데 아직 치명하지 않고 사적으로 술을 마시니 양국의 군에 경하지 않습니다. 토하지 않을 수 없습니다」. 이에 악기를 잡았다.
陽虎又盟公及三桓於周社,盟國人於亳社,詛於五父之衢。
양호가 또 주사에서 공과 삼환과 결맹하고 박사에서 국인과 결맹하며 오부지거에서 저주했다.
冬,十二月,天王處於姑蕕,闢儋翩之亂也。
겨울 십이월, 천왕이 고유에 산 것은 담편의 난을 도피한 까닭이다.
◇定公七年
◇정공 칠년
【經】七年春王正月。夏四月。秋,齊侯、鄭伯盟於鹹。齊人執衛行人北宮結以侵衛。齊侯、衛侯盟於沙。大雩。齊國夏帥師伐我西鄙。九月,大雩。冬十月。
【경】칠년 봄, 주천자의 역법의 정월. 여름 사월. 가을, 제후·정백이 함에서 결맹했다. 제인이 위행인 북궁결을 잡아 이로써 위를 침습했다. 제후·위후가 사에서 결맹했다. 대우를 행했다. 제국하가 사를 이끌고 우리나라 서부 변경을 공타했다. 구월, 대우를 행했다. 겨울 십월.
【傳】七年春二月,周儋翩入於儀栗以叛。
【전】칠년 봄 이월, 주담편이 의율에 들어가 반변했다.
齊人歸鄆、陽關,陽虎居之以為政。
제인이 운·양관을 귀환하니 양호가 거기에 살아 집정했다.
夏四月,單武公、劉桓公敗尹氏於窮谷。
여름 사월, 단무공·유환공이 궁곡에서 윤씨를 패했다.
秋,齊侯、鄭伯盟於鹹,徵會於衛。衛侯欲叛晉,諸大夫不可。使北宮結如齊,而私於齊侯曰:“執結以侵我。”齊侯從之,乃盟於瑣。
가을, 제후·정백이 함에서 결맹하여 위에 향하여 회맹을 징소했다. 위후가 진을 배반하려 했으나 여러 대부가 불가했다. 북궁결을 보내 제에 이르게 했는데 도리어 사적으로 제후에게 대하여 말했다, 「결을 잡아 이로써 우리를 침습하십시오」. 제후가 듣고 따라 이에 새에서 결맹했다.
齊國夏伐我。陽虎御季桓子,公斂處父御孟懿子,將宵軍齊師。齊師聞之,墮,伏而待之。處父曰:“虎不圖禍,而必死。”苫夷曰:“虎陷二子於難,不待有司,餘必殺女。”虎懼,乃還,不敗。
제국하가 우리나라를 공타했다. 양호가 계환자를 위해 가거하고 공렴처부가 맹의자를 위해 가거하여 장차 야습 제사하려 했다. 제사가 듣고 영루를 철훼하고 매복하여 기다렸다. 처부가 말했다, 「호가 화를 고려하지 않으니 반드시 사를 얻을 것입니다」. 감이가 말했다, 「호가 양위의 군자를 화난에 함하는 것은 유사를 기다리지 않고 내가 반드시 그대를 죽이겠습니다」. 호가 파괴하여 이에 반환하여 전패하지 않았다.
冬十一月戊午,單子、劉子逆王於慶氏。晉籍秦送王。己巳,王入於王城,館於公族黨氏,而後朝於莊宮。
겨울 십일월 무오일, 단자·유자가 경씨의 곳에 이르러 왕을 영접했다. 진적진이 왕을 보냈다. 기사일, 왕이 왕성에 들어가 공족당씨에 살고 그 뒤에 장궁에 이르러 조견했다.
◇定公八年
◇정공 팔년
【經】八年春王正月,公侵齊。公至自侵齊。二月,公侵齊。三月,公至自侵齊。曹伯露卒。夏,齊國夏帥師伐我西鄙。公會晉師於瓦。公至自瓦。秋七月戊辰,陳侯柳卒。晉士鞅帥師侵鄭,遂侵衛。葬曹靖公。九月,葬陳懷公。季孫斯、仲孫何忌帥師侵衛。冬,衛侯、鄭伯盟於曲濮。從祀先公。盜竊寶玉、大弓。
【경】팔년 봄, 주천자의 역법의 정월, 공이 제를 침습했다. 공이 제를 침습하고 돌아왔다. 이월, 공이 제를 침습했다. 삼월, 공이 제를 침습하고 돌아왔다. 조백로가 졸했다. 여름, 제국하가 사를 이끌고 우리나라 서부 변경을 공타했다. 공이 와에서 진사와 회합했다. 공이 와에서 돌아왔다. 가을 칠월 무진일, 진후류가 졸했다. 진사앙이 사를 이끌고 정을 침습하고 이어서 위를 침습했다. 조정공을 장사했다. 구월, 진회공을 장사했다. 계손사·중손하기가 사를 이끌고 위를 침습했다. 겨울, 위후·정백이 곡박에서 결맹했다. 위차를 따라 선공을 제사했다. 도적이 보옥·대궁을 투주했다.
【傳】八年春,王正月,公侵齊,門於陽州。士皆坐列,曰:“顏高之弓六鈞。”皆取而傳觀之。陽州人出,顏高奪人弱弓,籍丘子鉏擊之,與一人俱斃。
【전】팔년 봄, 주천자의 역법의 정월, 공이 제를 침습하여 양주의 성문을 공타했다. 사가 모두 행렬을 좌성하여 말했다, 「안고의 활이 육균이 있습니다」. 모두 가져와 전간했다. 양주인이 출전하니 안고가 남의 약궁을 강취하고 적구자추가 그를 격타하여 그와 함께 한 사람이 모두 도지했다.
偃,且射子鉏,中頰,殪。顏息射人中眉,退曰:“我無勇,吾志其目也。”師退,冉猛偽傷足而先。其兄會乃呼曰:“猛也殿!”二月己丑,單子伐穀城,劉子伐儀栗。辛卯,單子伐簡城,劉子伐盂,以定王室。
안고가 도하하고 오히려 자추를 쏘아 면가에 맞으니 자추가 죽었다. 안식이 사람을 쏘아 미모에 맞고 물러나 말했다, 「나는 용이 없습니다. 나는 본래 그의 안경을 쏘려 했습니다」. 군대가 철퇴하니 염맹이 발을 상한 것을 가장하여 앞에 달렸다. 그 형 회가 이에 함하여 말했다, 「맹아 와서 전후하라!」. 이월 기축일, 단자가 곡성을 치고 유자가 의율을 쳤다. 신묘일, 단자가 간성을 치고 유자가 우를 쳐서 이로써 왕실을 안정시켰다.
趙鞅言於晉侯曰:“諸侯唯宋事晉,好逆其使,猶懼不至。今又執之,是絕諸侯也。”將歸樂祁。士鞅曰:“三年止之,無故而歸之,宋必叛晉。“獻子私謂子梁曰:“寡君懼不得事宋君,是以止子。子姑使溷代子。”子梁以告陳寅,陳寅曰:“宋將叛晉,是棄溷也,不如侍之。”樂祁歸,卒於大行。士鞅曰:“宋必叛,不如止其屍以求成焉。”乃止諸州。
조양이 진후에게 대하여 말했다, 「제후에 다만 송만이 진을 섬깁니다. 잘 그 사자를 영접해도 오히려 오지 않을까 두려워합니다. 지금 또 그를 잡는 것은 제후를 단절하는 것입니다」. 장차 악기를 방회하려 했다. 사앙이 말했다, 「삼 년을 구류하고 무고로 방회하면 송이 반드시 진을 배반할 것입니다」. 헌자가 사적으로 자량에게 대하여 말했다, 「과군이 능히 송군을 섬기지 못할까 두려워 그러므로 그대를 구류했습니다. 그대는 잠시 혼으로 하여금 그대를 체대하게 하십시오」. 자량이 진인에게 고하니 진인이 말했다, 「송이 장차 진을 배반할 것이니 이는 혼을 파기하는 것입니다. 기다림만 못합니다」. 악기가 돌아가다가 대행에서 죽었다. 사앙이 말했다, 「송이 반드시 배반할 것이니 그의 시신을 구류하여 이로써 화를 구함만 못합니다」. 이에 주에서 구류했다.
公侵齊,攻廩丘之郛。主人焚沖,或濡馬褐以救之,遂毀之。主人出,師奔。
공이 제를 침습하여 늠구의 외성을 공타했다. 성을 지키는 사람이 불을 놓아 충거를 태우니 어떤 사람이 마의를 점습하여 가서 구화하여 이에 외성을 훼했다. 성을 지키는 사람이 출전하니 노사가 분도했다.
陽虎偽不見冉猛者,曰:“猛在此,必敗。”猛逐之,顧而無繼,偽顛。虎曰:“盡客氣也。”苫越生子,將待事而名之。陽州之役獲焉,名之曰陽州。
양호가 염맹을 보지 않은 것을 가장하여 말했다, 「맹이 여기에 있으면 반드시 능히 그들을 타패할 것입니다」. 맹이 추하여 나갔으나 회두하니 후계가 없어 도질을 가장했다. 호가 말했다, 「전부 표면상의 객기입니다」. 감월이 아들을 낳아 장차 일이 있으면 다시 명명하려 기다렸다. 양주의 이 일전에 포획이 있어 그에게 양주라고 이름 지었다.
夏,齊國夏、高張伐我西鄙。晉士鞅、趙鞅、荀寅救我。公會晉師於瓦。範獻子執羔,趙簡子、中行文子皆執雁。魯於是始尚羔。
여름, 제국하·고장이 우리나라 서부 변경을 공타했다. 진사앙·조양·순인이 와서 우리나라를 구했다. 공이 와에서 진사와 회합했다. 범헌자가 고를 들고 조간자·중행문자가 모두 안을 들었다. 노가 이로부터 고로 존으로 삼기 시작했다.
