소공(昭公, 원년~삼십이년)

宋皇瑗之子麇，有友曰田丙，而奪其兄阝般邑以與之。酁般慍而行，告桓司馬之臣子儀克。子儀克適宋，告夫人曰：“麇將納桓氏。”公問諸子仲。初，仲將以杞姒之子非我為子。曰：“必立伯也，是良材。”子仲怒，弗從，故對曰：“右師則老矣，不識麇也。”公執之。皇瑗奔晉，召之。

송국 황원의 아들 미에게 전병이라는 붕우가 있었다. 그의 형 찬반의 성읍을 탈주하여 전병에게 주었다. 찬반이 노를 함하여 리거하여 환사마의 가신 자의극에게 고했다. 자의극이 송에 이르러 부인에게 고하여 말했다, 「미가 장차 환씨를 접납할 것입니다」. 애공이 자중에게 향하여 순문했다. 당초에 중이 기사의 아들 비아로 후사를 삼으려 하여 말했다, 「반드시 백을 세우라. 이는 양재입니다」. 자중이 발노하여 청종하지 않았으니 그러므로 회답하여 말했다, 「우사가 이미 늙었습니다. 미를 료해하지 못합니다」. 애공이 그를 잡았다. 황원이 진국으로 도분하니 또 그를 불러 돌아오게 했다.

◇哀公十八年

◇애공 십팔년

【傳】十八年春，宋殺皇瑗。公聞其情，復皇氏之族，使皇緩為右師。

【전】십팔년 봄, 송국이 황원을 죽였다. 애공이 실정을 듣고 황씨의 족인을 회복하여 황완으로 하여금 우사가 되게 했다.

巴人伐楚，圍鄾。初，右司馬子國之卜也，觀瞻曰：“如志。”故命之。及巴師至，將卜帥。王曰：“寧如志，何卜焉？”使帥師而行。請承，王曰：“寢尹、工尹，勤先君者也。”三月，楚公孫寧、吳由於、薳固敗巴師於鄾，故封子國於析。君子曰：“惠王知志。《夏書》曰‘官占，唯能蔽志，昆命於元龜。’其是之謂乎！《志》曰：‘聖人不煩卜筮。’惠王其有焉！”夏，衛石圃逐其君起，起奔齊。衛侯輒自齊復歸，逐石圃，而復石魋與大叔遺。

파인이 초를 쳐서 유를 포위했다. 당초에 우사마 자국이 점복하니 관첨이 말했다, 「원대로 될 것입니다」. 그러므로 그를 임명했다. 파군이 이르게 되어 장차 주장을 점복하려 하니 초왕이 말했다, 「이미 원대로인데 어찌 반드시 다시 복하겠습니까?」. 그로 하여금 군을 이끌고 출발하게 했다. 부수를 청하니 초왕이 말했다, 「침윤·공윤은 모두 선군을 위해 근로한 사람입니다」. 삼월, 초국 공손녕·오유유·위고가 유에서 파군을 패하여 그러므로 석을 자국에게 봉급했다. 군자가 말했다, 「혜왕이 지향을 알았습니다. 《하서》에 이르기를 『관점은 다만 능히 지향을 단정한 뒤에 이어서야 원귀에 명한다』 하였으니 설한 것이 곧 이것입니다! 《지》에 이르기를 『성인은 복사를 번로하지 않는다』 하였으니 혜왕은 아마 이와 같은 덕행이 있습니다!」. 여름, 위국 석포가 그 국군 기를 구축하니 기가 제국으로 도분했다. 위후 첩이 제국에서 다시 돌아와 석포를 구축하고 석퇴와 태숙유를 회복했다.

◇哀公十九年

◇애공 십구년

【傳】十九年春，越人侵楚，以誤吳也。夏，楚公子慶、公孫寬追越師，至冥，不及，乃還。

【전】십구년 봄, 월인이 초국을 침범하여 이로써 오국을 미혹하게 했다. 여름, 초국 공자경·공손관이 월군을 추간하여 명에 이르나 간상하지 못하여 이에 반환했다.

秋，楚沈諸梁伐東夷，三夷男女及楚師盟於敖。

가을, 초국 심제량이 동이를 쳐서 삼이의 남녀가 초군과 오에서 맹약을 체립했다.

冬，叔青如京師，敬王崩故也。

겨울, 숙청이 경사에 이른 것은 경왕이 붕서한 까닭이다.

◇哀公二十年

◇애공 이십년

【傳】二十年春，齊人來徵會。夏，會於廩丘。為鄭故，謀伐晉。鄭人辭諸侯，秋，師還。

【전】이십년 봄, 제인이 전래하여 회맹을 징소했다. 여름, 늠구에서 회견했다. 정국의 까닭으로 진을 치기를 모획했다. 정인이 제후에게 향하여 추사하니 가을, 군대가 돌아갔다.

吳公子慶忌驟諫吳子，曰：“不改，必亡。”弗聽。出居於艾，遂適楚。聞越將伐吳，冬，請歸平越，遂歸。欲除不忠者以說于越，吳人殺之。

오공자 경기가 누누히 오자에게 권간하여 말했다, 「고하지 않으면 반드시 멸망할 것입니다」. 듣지 않았다. 애에 출거하여 이에 초국에 이르렀다. 월국이 장차 오를 치려 함을 듣고 겨울에 돌아와 월과 강화하기를 청하여 이에 나라로 돌아왔다. 불충한 사람을 제거하여 이로써 월국을 취열하려 하니 오인이 그를 죽였다.

十一月，越圍吳。趙孟降於喪食。楚隆曰：“三年之喪，親暱之極也。主又降之，無乃有故乎！”趙孟曰：“黃池之役，先主與吳王有質，曰：‘好惡同之。’今越圍吳，嗣子不廢舊業而敵之，非晉之所能及也，吾是以為降。”楚隆曰：“若使吳王知之，若何？”趙孟曰：“可乎？”隆曰：“請嘗之。”乃往。先造于越軍，曰：“吳犯間上國多矣，聞君親討焉，諸夏之人莫不欣喜，唯恐君志之不從。請入視之。”許之。告於吳王曰：“寡君之老無恤，使陪臣隆敢展謝其不共。黃池之役，君之先臣志父得承齊盟，曰：‘好惡同之。’今君在難，無恤不敢憚勞。非晉國之所能及也，使陪臣敢展布之。”王拜稽首曰：“寡人不佞，不能事越，以為大夫憂，拜命之辱。”與之一簞珠，使問趙孟，曰：“句踐將生憂寡人，寡人死之不得矣。”王曰：“溺人必笑，吾將有問也，史黯何以得為君子？”對曰：“黯也進不見惡，退無謗言。”王曰：“宜哉。”

십일월, 월국이 오국을 포위했다. 조맹이 상식을 더욱 낮게 강했다. 초융이 말했다, 「삼년지상은 친닉의 극치입니다. 주가 또 강등하니 다만 두려워 까닭이 있을 것입니다!」. 조맹이 말했다, 「황지의 그 일전에 선주가 오왕과 서약이 있어 이르기를 『호오가 상동하다』 하였습니다. 지금 월국이 오국을 포위하는데 사자가 구업을 폐기하지 않고 가서 적에 항하는 것은 진국이 능히 하는 바가 아니니 내가 이로써 강등합니다」. 초융이 말했다, 「만약 오왕에게 알게 하면 어떻습니까?」. 조맹이 말했다, 「가합니까?」. 융이 말했다, 「시험하기를 청합니다」. 이에 전왕했다. 먼저 월군에 이르러 말했다, 「오국이 상국을 침범이간한 것이 이미 다차입니다. 군이 친히 토벌함을 들으니 제하의 사람이 고흥하지 않는 자가 없습니다. 다만 두려워 군의 지향이 실현하지 못할까입니다. 나로 하여금 들어가 보기를 허락하기를 청합니다」. 답응했다. 오왕에게 고하여 말했다, 「과군의 노신 무휼이 배신 융을 보내 근히 여기에서 불공을 치겸합니다. 황지의 그 일전에 군의 선신 지부가 제맹에 참여할 수 있어 이르기를 『호오가 상동하다』 하였습니다. 지금 군이 위난 중에 있으니 무휼이 감히 노고를 두려워하지 않습니다. 진국이 능히 하는 바가 아니어서 배신을 보내 근히 여기에서 진고합니다」. 오왕이 배하여 고두하여 말했다, 「과인이 불재하여 월국을 섬기지 못하여 대부의 우려가 되었습니다. 명령의 굴욕에 배사합니다」. 그에게 일단의 주를 주고 그로 하여금 조맹에게 문후하게 하여 말했다, 「구천이 장차 과인을 살아서 절마할 것이니 과인이 사를 구해도 못합니다」. 오왕이 말했다, 「쾌히 익사하려는 사람은 반드시 오히려 웃습니다. 나에게 말이 있어 묻겠습니다. 사암이 무엇으로 능히 군자가 되었습니까?」. 대답하여 말했다, 「암이 진용되어 오악을 보지 않고 퇴거하는데 방언이 없었습니다」. 오왕이 말했다, 「응당 이와 같습니다」.

◇哀公二十一年

◇애공 이십일년

【傳】二十一年夏五月，越人始來。

【전】이십일년 여름 오월, 월인이 비로소 전래했다.

秋八月，公及齊侯、邾子盟於顧。齊有責稽首，因歌之曰：“魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。唯其儒書。以為二國憂。”

가을 팔월, 애공이 제후·저자와 고에서 맹약을 체립했다. 제국 어떤 사람이 고두의 일을 책비하여 이에 가를 창하여 말했다, 「노인의 과오는 몇 년이어도 각오하지 않아 핍하여 우리를 원래하게 했네. 다만 그들의 유서로 말미암아 양국의 우려가 되었네」.

是行也，公先至於陽穀。齊閭丘息曰：“君辱舉玉趾，以在寡君之軍。群臣將傳遽以告寡君，比其復也，君無乃勤。為僕人之未次，請除館於舟道。”辭曰：“敢勤僕人？”

이 일차의 출행에 애공이 먼저 양곡에 이르렀다. 제국 여구식이 말했다, 「군의 옥지를 로함을 몽하여 와서 과군의 군대를 위문했습니다. 군신이 장차 역전으로 과군에게 보고할 것인데 회보에 이르기까지 군이 다만 두려워 이미 노돈할 것입니다. 복인이 아직 관사를 안배하지 않은 까닭으로 주도에서 관사를 청제하기를 청합니다」. 추사하여 말했다, 「어찌 감히 복인을 로하게 하겠습니까?」.

◇哀公二十二年

◇애공 이십이년

【傳】二十二年夏四月，邾隱公自齊奔越，曰：“吳為無道，執父立子。”

【전】이십이년 여름 사월, 저은공이 제국에서 월국으로 도분하여 말했다, 「오국이 무도하여 아비를 잡고 아들을 세웠습니다」.

越人歸之，大子革奔越。

월인이 그를 보내 돌려보내니 태자혁이 월국으로 도분했다.

冬十一月丁卯，越滅吳。請使吳王居甬東，辭曰：“孤老矣，焉能事君？”乃縊。越人以歸。

겨울 십일월 정묘일, 월국이 오국을 멸망했다. 오왕으로 하여금 용동에 살게 하기를 청하니 추사하여 말했다, 「고가 이미 늙었는데 어찌 환능 군을 섬기겠습니까?」. 이에 자의했다. 월인이 그 시체를 데리고 돌아갔다.

◇哀公二十三年

◇애공 이십삼년

【傳】二十三年春，宋景曹卒。季康子使冉有吊，且送葬，曰：“敝邑有社稷之事，使肥與有職競焉，是以不得助執紼，使求從輿人。曰：‘以肥之得備彌甥也，有不腆先人之產馬，使求薦諸夫人之宰，其可以稱旌繁乎？’”夏六月，晉荀瑤伐齊。高無丕帥師御之。知伯視齊師，馬駭，遂驅之，曰：“齊人知餘旗，其謂餘畏而反也。”乃壘而還。將戰，長武子請卜。知伯曰：“君告於天子，而卜之以守龜於宗祧，吉矣，吾又何卜焉？且齊人取我英丘，君命瑤，非敢耀武也，治英丘也。以辭伐罪足矣，何必卜？”壬辰，戰於犁丘。齊師敗績，知伯親禽顏庚。

【전】이십삼년 봄, 송경조가 거세했다. 계강자가 염유를 보내 조염하고 또 장을 보내게 하여 말했다, 「폐읍에 사직의 일이 있어 비로 하여금 역시 직무가 있어 경하여 분주하게 하니 그러므로 불을 방조하지 못하여 구를 보내 여인을 따르게 합니다. 이르기를 『비가 원방의 외생에 첨할 수 있는 까닭으로 불풍후한 선인의 산마가 있어 구를 보내 부인의 가재에게 진헌하게 하니 아마 정번과 상칭할 수 있을 것입니다』」. 여름 유월, 진국 순요가 제를 쳤다. 고무비가 군을 이끌고 저어했다. 지백이 제군을 참간하는데 마가 경을 받아 곧 마를 구하여 상전하여 말했다, 「제인이 우리 기치를 인식하니 두려워 내가 외구하여 반환한다고 설할 것입니다」. 이에 루영하고 환했다. 장차 교전하려 하니 장무자가 점복을 청구했다. 지백이 말했다, 「국군이 이미 천자에게 보고하고 또 종묘에서 수귀로 점복하여 이미 길리했으니 내가 또 어찌 반드시 다시 복하겠습니까? 하물며 제인이 우리의 영구를 탈취했습니다. 국군이 요에게 명령하여 감히 무력을 현요하지 않는 것은 영구를 치리하기 위함이니 문사로 유죄를 토벌하면 곧 족한데 어찌 반드시 점복하겠습니까?」. 임진일, 여구에서 교전했다. 제군이 크게 패하여 지백이 친히 안경을 금획했다.

秋八月，叔青如越，始使越也。越諸鞅來聘，報叔青也。

가을 팔월, 숙청이 월국에 이른 것은 비로소 월국에 출사한 것이다. 월국 제앙이 전래하여 빙문하여 숙청에게 회보했다.

◇哀公二十四年

◇애공 이십사년

【傳】二十四年夏四月，晉侯將伐齊，使來乞師，曰：“昔臧文仲以楚師伐齊，取谷。宣叔以晉師伐齊，取汶陽。寡君欲徼福於周公，願乞靈於臧氏。”臧石帥師會之，取廩丘。軍吏令繕，將進。萊章曰：“君卑政暴，往歲克敵，今又勝都。天奉多矣，又焉能進？是躗言也。役將班矣！”晉師乃還。餼臧石牛，大史謝之，曰：“以寡君之在行，牢禮不度，敢展謝之。”

【전】이십사년 여름 사월, 진후가 장차 제를 치려 하여 사람을 보내 와서 출병을 청하여 말했다, 「옛날 장문중이 초군으로 제를 쳐서 곡을 취득했습니다. 선숙이 진군으로 제를 쳐서 문양을 취득했습니다. 과군이 주공에게 향하여 복을 구하고 장씨에게 향하여 영을 빌리기를 희망합니다」. 장석이 군을 이끌고 회합하여 늠구를 취득했다. 군리가 명령을 내려 병기를 수선하고 장차 전진하려 했다. 래장이 말했다, 「국군이 지위가 낮고 정사가 폭학합니다. 왕년에 적인에 전승하고 지금 또 도읍에 승과했습니다. 상천이 준 것이 이미 많은데 또 어찌 능히 다시 전진하겠습니까? 이는 위언입니다. 전사가 장차 결속할 것입니다!」. 진군이 이에 퇴환했다. 활우로 장석을 기로하고 태사가 치겸하여 말했다, 「과군이 행군 중에 있는 까닭으로 뢰례가 규격에 족하지 않으니 근히 여기에서 치겸합니다」.

邾子又無道，越人執之以歸，而立公子何。何亦無道。

저자가 또 무도하여 월인이 그를 잡아 데리고 돌아와 공자하를 세웠다. 하도 또한 무도했다.

公子荊之母嬖，將以為夫人，使宗人釁夏獻其禮。對曰：“無之。”公怒曰：“女為宗司，立夫人，國之大禮也，何故無之？”對曰：“周公及武公娶於薛，孝、惠娶於商，自桓以下娶於齊，此禮也則有。若以妾為夫人，則固無其禮也。”

공자형의 모친이 총을 얻어 장차 부인으로 세워지려 하니 종인 신하로 하여금 례의를 정상하게 했다. 대답하여 말했다, 「이와 같은 례가 없습니다」. 애공이 발노하여 말했다, 「네가 종사를 하는데 부인을 세우는 것은 국가의 대례인데 어찌 없다고 설합니까?」. 대답하여 말했다, 「주공과 무공이 설에서 취하고 효공·혜공이 상에서 취하며 환공 이래로 제에서 취했으니 이와 같은 례는 있습니다. 만약 첩으로 부인을 세우면 본래 저와 같은 례가 없습니다」.

公卒立之，而以荊為大子。國人始惡之。

애공이 마침내 그녀를 세우고 또 형을 태자로 세웠다. 국인이 비로소 그를 오악했다.

閏月，公如越，得大子適郢，將妻公，而多與之地。公孫有山使告於季孫，季孫懼，使因大宰嚭而納賂焉，乃止。

윤월, 애공이 월국에 이르러 태자 적영의 환심을 얻으니 월왕이 여아를 애공에게 가려 하고 겸하여 많이 토지를 주려 했다. 공손유산이 사람을 보내 계손에게 고하니 계손이 파괴하여 사람을 보내 대재 비를 통하여 회뢰를 송상하여 이에 작파했다.

◇哀公二十五年

◇애공 이십오년

【傳】二十五年夏五月庚辰，衛侯出奔宋。衛侯為靈臺於藉圃，與諸大夫飲酒焉。褚師聲子襪而登席，公怒，辭曰：“臣有疾，異於人。若見之，君將之，是以不敢。”公愈怒，大夫辭之，不可。褚師出，公戟其手，曰：“必斷而足。”聞之，褚師與司寇亥乘，曰：“今日幸而後亡。”公之入也，奪南氏邑，而奪司寇亥政。公使侍人納公文懿子之車於池。

【전】이십오년 여름 오월 경진일, 위후가 송으로 출분했다. 위후가 적포에서 영대를 건하여 여러 대부와 거기에서 술을 마셨다. 저사성자가 말자를 착착하고 석에 등하니 위후가 발노했다. 그가 해석하여 말했다, 「신에게 병이 있어 남과 일양하지 않습니다. 만약 보면 군이 장차 구토할 것이니 그러므로 감히 탈하지 않습니다」. 위후가 더욱 발노했다. 대부가 그를 위해 해석하나 허락하지 않았다. 저사가 나가니 위후가 수를 척형으로 탱하여 말했다, 「반드시 네 발을 참단할 것이다」. 저사가 듣고 사구해와 함께 거에 승하여 말했다, 「금일 요행에 능히 도주할 것입니다」. 위후가 나라로 돌아올 때 남씨의 성읍을 탈하고 또 사구해의 정사를 탈했다. 위후가 시인으로 하여금 공문의자의 거자를 지리에 추진하게 했다.

初，衛人翦夏丁氏，以其帑賜彭封彌子。彌子飲公酒，納夏戊之女，嬖，以為夫人。其弟期，大叔疾之從孫甥也，少畜於公，以為司徒。夫人寵衰，期得罪。

당초에 위인이 하정씨를 전멸하고 그 처자재물을 팽봉미자에게 사했다. 미자가 애공에게 술을 청하여 하무의 여아를 진헌하니 총을 얻어 부인으로 세워졌다. 그녀의 아우 기는 태숙질의 종손생으로 소시에 애공의 곳에서 양해지어 그를 써서 사도로 삼았다. 부인의 총애가 쇠감하여 기가 죄를 얻었다.

公使三匠久。公使優狡盟拳彌，而甚近信之。故褚師比、公孫彌牟、公文要、司寇亥、司徒期因三匠與拳彌以作亂，皆執利兵，無者執斤。使拳彌入於公宮，而自大子疾之宮噪以攻公。鄄子士請御之。彌援其手，曰：“子則勇矣，將若君何？不見先君乎？君何所不逞欲？且君嘗在外矣，豈必不反？當今不可，眾怒難犯，休而易間也。”乃出。將適蒲，彌曰：“晉無信，不可。”將適鄄，彌曰：“齊、晉爭我，不可。”將適泠，彌曰：“魯不足與，請適城鉏以鉤越，越有君。”乃適城鋤。彌曰：“衛盜不可知也，請速，自我始。”乃載寶以歸。

애공이 삼종의 공장을 역사한 것이 오래였다. 애공이 우교로 하여금 권미와 결맹하게 하고 또 심히 친근신임했다. 그러므로 저사비·공손미모·공문요·사구해·사도기가 삼종의 공장과 권미를 빌려 란을 일으켜 모두 이리병기를 가지고 없는 자는 부근을 가했다. 권미로 하여금 공궁에 진입하게 하고 이로써 태자질의 궁리에서 고조하여 애공을 공타했다. 견자사가 저어하기를 청구했다. 미가 그 수를 라주하여 말했다, 「그대는 도저 용감합니다. 장차 국군을 어떻게 하겠습니까? 선군을 보지 않습니까? 국군이 어느 곳에 욕망을 만족하지 못하겠습니까? 하물며 국군이 일찍이 밖에 있었는데 어찌 반드시 귀래하지 않겠습니까? 지금은 가지 않습니다. 중노는 범하기 어렵고 일이 평식한 뒤에 이어서야 이간하기 쉽습니다」. 이에 출분했다. 장차 포에 가려 하니 미가 말했다, 「진국에 신용이 없으니 불가합니다」. 장차 견에 가려 하니 미가 말했다, 「제·진이 우리를 쟁탈하니 불가합니다」. 장차 냉에 가려 하니 미가 말했다, 「노국이 결교하기에 족하지 않으니 성추에 가서 이로써 월국을 연락하기를 청합니다. 월국에 현군이 있습니다」. 이에 성추에 갔다. 미가 말했다, 「위국의 도적은 측할 수 없으니 빨리 하기를 청합니다. 나로부터 개시하겠습니다」. 이에 보물을 장상하여 돌아왔다.

公為支離之卒，因祝史揮以侵衛。衛人病之。懿子知之，見子之，請逐揮。

애공이 지리지졸을 편하여 축사휘를 빌려 위국을 침벌했다. 위인이 이를 환으로 삼았다. 의자가 알고 가서 자지를 보아 휘를 구축하기를 청구했다.

文子曰：“無罪。”懿子曰：“彼好專利而妄。夫見君之入也，將先道焉。若逐之，必出於南門而適君所。夫越新得諸侯，將必請師焉。”揮在朝，使吏遣諸其室。揮出，信，弗內。五日，乃館諸外裡，遂有寵，使如越請師。

문자가 말했다, 「죄가 없습니다」. 의자가 말했다, 「그가 전권탈리를 희호하고 또 광망합니다. 국군이 장차 진입하려 함을 보면 반드시 먼저 가서 노를 데려갈 것입니다. 만약 그를 구축하면 그가 반드시 남문에서 나가 국군의 곳에 이를 것입니다. 월국이 신근히 제후를 얻어 반드시 출병을 청구할 것입니다」. 휘가 조정에 있어 관리를 보내 그를 가리에서 타발하여 가게 했다. 휘가 나가 양 야를 지나 다시 진입하게 하지 않았다. 오 일 후에 곧 그를 외리에 살게 하니 이에 총을 얻어 그를 월국에 보내 출병을 청구하게 했다.

六月，公至自越。季康子、孟武伯逆於五梧。郭重僕，見二子，曰：“惡言多矣，君請盡之。”公宴於五梧，武伯為祝，惡郭重，曰：“何肥也！”季孫曰：“請飲彘也。以魯國之密邇仇讎，臣是以不獲從君，克免於大行，又謂重也肥。”

유월, 애공이 월국에서 돌아왔다. 계강자·맹무백이 오오에서 영접했다. 곽중이 가거하여 두 사람을 보아 말했다, 「괴화가 이미 많습니다. 국군이 진히 설출하기를 청합니다」. 애공이 오오에서 연을 설하니 무백이 축사를 치하여 곽중을 오악하여 말했다, 「어찌 이와 같이 비합니까?」. 계손이 말했다, 「체에게 술을 벌하기를 청합니다. 노국이 구적에 긴접하는 까닭으로 신이 이로써 국군을 따르지 못하여 원행을 면할 수 있었는데 도리어 또 중의 비를 설합니다」.

公曰：“是食言多矣，能無肥乎？”飲酒不樂，公與大夫始有惡。

애공이 말했다, 「이 사람이 식언한 것이 태로 많으니 능히 비하지 않겠습니까?」. 술을 마시고 낙하지 않아 애공과 대부가 비로소 악감이 있었다.

◇哀公二十六年

◇애공 이십육년

【傳】二十六年夏五月，叔孫舒帥師會越皋如、後庸、宋樂茷，納衛侯。

【전】이십육년 여름 오월, 숙손서가 군을 이끌고 월국 고여·후용·송국 낙발과 회합하여 위후를 접납했다.

文子欲納之，懿子曰：“君愎而虐，少待之，必毒於民，乃睦於子矣。”師侵外州，大獲。出御之，大敗。掘褚師定子之墓，焚之於平莊之上。文子使王孫齊私於皋如，曰：“子將大滅衛乎，抑納君而已乎？”皋如曰：“寡君之命無他，納衛君而已。”文子致眾而問焉，曰：“君以蠻夷伐國，國幾亡矣。請納之。”眾曰：“勿納。”曰：“彌牟亡而有益，請自北門出。”眾曰：“勿出。”重賂越人，申開守陴而納公，公不敢入。師還，立悼公，南氏相之，以城鉏與越人。公曰：“期則為此。”令苟有怨於夫人者，報之。司徒期聘于越。公攻而奪之幣。

문자가 그를 접납하려 하니 의자가 말했다, 「국군이 강폄하고 또 폭학하니 조금 기다리면 반드시 백성을 독해하여 백성이 곧 그대와 친목할 것입니다」. 월군이 외주에 침입하여 대유 포획했다. 위군이 성을 나가 저어하니 크게 패했다. 저사정자의 묘를 굴개하여 평장상에서 분소했다. 문자가 왕손제를 보내 사적으로 고여에게 묻게 하여 말했다, 「그대가 위국을 대멸하려 합니까, 그렇지 않으면 다만 국군을 접납할 뿐입니까?」. 고여가 말했다, 「과군의 명령에 별이 없고 다만 위군을 접납할 뿐입니다」. 문자가 중인을 소집하여 순문하여 말했다, 「국군이 만이를 데리고 본국을 공타하여 국가가 거의 멸망했습니다. 그를 접납하기를 청합니다」. 중인이 말했다, 「접납하지 마십시오」. 말했다, 「만약 미모가 도망하여 익이 있으면 나로 하여금 북문에서 나가게 하기를 청합니다」. 중인이 말했다, 「나가지 마십시오」. 중중히 월인에게 회뢰하고 대개 성문·여장을 수수하여 애공을 접납하니 애공이 감히 진입하지 않았다. 군대가 돌아와 도공을 세우고 남씨가 그를 보상하여 성추를 월인에게 주었다. 애공이 말했다, 「이는 기가 이 일을 한 것입니다」. 영을 내려 무릇 부인에게 원이 있는 자는 모두 가히 보복하라 했다. 사도기가 월국에 빙문했다. 애공이 그를 공타하여 폐백을 탈주했다.

期告王，王命取之。期以眾取之。公怒，殺期之甥之為大子者。遂卒于越。

기가 월왕에게 보고하니 월왕이 그것을 탈취하라 명령했다. 기가 중인을 데리고 탈취했다. 애공이 발노하여 기의 외생 중에서 태자를 한 그 사람을 죽였다. 이에 월국에서 죽었다.

宋景公無子，取公孫周之子得與啟，畜諸公宮，未有立焉。於是皇緩為右師，皇非我為大司馬，皇懷為司徒，靈不緩為左師，樂茷為司城，樂朱鉏為大司寇。六卿三族降聽政，因大尹以達。大尹常不告，而以其欲稱君命以令。國人惡之。司城欲去大尹，左師曰：“縱之，使盈其罪。重而無基，能無敝乎？”冬十月，公遊於空澤。辛巳，卒於連中。大尹興空澤之士千甲，奉公自空桐入，如沃宮。使召六子，曰：“聞下有師，君請六子畫。”六子至，以甲劫之，曰：“君有疾病，請二三子盟。”乃盟於少寢之庭，曰：“無為公室不利。”大尹立啟，奉喪殯於大宮。三日，而後國人知之。司城茷使宣言於國曰：“大尹惑蠱其君而專其利，今君無疾而死，死又匿之，是無他矣，大尹之罪也。”得夢啟北首而寢於盧門之外，己為鳥而集於其上，咮加於南門，尾加於桐門。曰：“餘夢美，必立。”大尹謀曰：“我不在盟，無乃逐我，復盟之乎？”使祝為載書，六子在唐盂。將盟之。祝襄以載書告皇非我，皇非我因子潞、門尹得、左師謀曰：“民與我，逐之乎？”皆歸授甲，使徇於國曰：“大尹惑蠱其君，以陵虐公室。與我者，救君者也。”眾曰：“與之。”大尹徇曰：“戴氏、皇氏將不利公室，與我者，無憂不富。”眾曰：“無別。”戴氏、皇氏欲伐公，樂得曰：“不可。彼以陵公有罪，我伐公，則甚焉。”使國人施於大尹，大尹奉啟以奔楚，乃立得。司城為上卿，盟曰：“三族共政，無相害也。”

송경공에게 아들이 없어 공손주의 아들 득과 계를 공궁에서 양하여 아직 누구를 세우지 않았다. 당시 황완이 우사를 하고 황비아가 대사마를 하며 황회가 사도를 하고 영불완이 좌사를 하며 낙발이 사성을 하고 낙주추가 대사구를 했다. 육경삼족이 공동히 정을 들으며 대윤을 통하여 국군에 상달했다. 대윤이 항상 품고하지 않고 도리어 스스로의 욕망을 따라 군명을 가칭하여 이로써 령을 발했다. 국인이 그를 오악했다. 사성이 대윤을 거하고자 하니 좌사가 말했다, 「그를 방임하여 그 죄악을 만영하게 하라. 권세가 중하고 근기가 없으면 능히 패괴하지 않겠습니까?」. 겨울 십월, 경공이 공택에서 유완했다. 신사일, 련중에서 죽었다. 대윤이 공택의 갑사 일천 인을 발동하여 경공을 봉하여 공동에서 성에 들어가 옥궁에 이르렀다. 사람을 보내 육경을 부르며 말하게 하기를, 「도성 아래에 군대가 있다 들었으니 국군이 육위에게 모획하기를 청합니다」. 육경이 이르니 갑사로 그들을 협박하여 말했다, 「국군에게 병이 있습니다. 몇 위에게 맹약을 체립하기를 청합니다」. 이에 소침의 정중에서 결맹하여 말했다, 「공실에 불리한 일을 하지 마라」. 대윤이 계를 세우고 영구를 대궁에 정방했다. 삼 일 후에 국인이 이어서야 알았다. 사성발이 사람을 보내 국중에 선양하여 말하게 하기를, 「대윤이 그 국군을 고혹하고 그 이를 전유하며 지금 국군이 질병이 없이 죽고 죽어서 또 은만하니 별의 까닭이 없고 이는 대윤의 죄입니다」. 득이 계가 두를 북으로 하여 노문지외에서 수하고 스스로가 조로 변성하여 그의 신상에 정하여 준가 남문에 닿고 미가 동문에 닿는 것을 몽견했다. 말했다, 「내 꿈이 좋으니 반드시 세워질 수 있습니다」. 대윤이 모획하여 말했다, 「내가 맹약 중에 있지 않으니 다만 두려워 나를 구축할 것입니다. 다시 그들과 결맹할까?」. 축으로 하여금 재서를 작하게 하고 육경이 당우에 있었다. 장차 결맹하려 하니 축양이 재서를 황비아에게 고했다. 황비아가 자로·문윤득·좌사에 의하여 모획하여 말했다, 「백성이 우리에게 향하니 그를 구축할까?」. 모두 돌아와 갑주를 발방하고 사람을 보내 국중에 순행하여 말하게 하기를, 「대윤이 그 국군을 고혹하고 기릉학해하여 공실을 해하니 우리에게 따르는 자는 국군을 구하는 사람입니다」. 중인이 말했다, 「그에게 따릅니다」. 대윤이 순행하여 말했다, 「대씨·황씨가 장차 공실에 불리할 것이니 나에게 따르는 자는 부하지 않음을 담심하지 마라」. 중인이 말했다, 「분별이 없습니다」. 대씨·황씨가 계를 공타하려 하니 낙득이 말했다, 「불가합니다. 그가 공을 기릉한 까닭으로 죄가 있는데 우리가 공을 공타하면 더욱 과분합니다」. 국인으로 하여금 대윤에게 죄를 묻게 하니 대윤이 계를 봉하여 초국으로 도분하고 이에 득을 세웠다. 사성이 상경을 하여 맹약에 이르기를 「삼족이 공동히 집정하고 서로 상해하지 마라」 하였다.

衛出公自城鉏使以弓問子贛，且曰：“吾其入乎？”子贛稽首受弓，對曰：“臣不識也。”私於使者曰：“昔成公孫於陳，甯武子、孫莊子為宛濮之盟而君入。獻公孫於衛齊，子鮮、子展為夷儀之盟而君入。今君再在孫矣，內不聞獻之親，外不聞成之卿，則賜不識所由入也。《詩》曰：‘無競惟人，四方其順之。’若得其人，四方以為主，而國於何有？”

위출공이 성추에서 사람을 보내 궁을 가지고 자감을 문후하고 또 말하게 하기를, 「내가 아마 나라에 귀할 수 있겠습니까?」. 자감이 고두하여 궁을 접수하고 대답하여 말했다, 「신은 알지 못합니다」. 사적으로 사자에게 대하여 말했다, 「옛날 성공이 진에 출분하여 녕무자·손장자가 완복지맹을 하여 국군이 나라에 귀할 수 있었습니다. 헌공이 위제에 출분하여 자선·자전이 이의지맹을 하여 국군이 나라에 귀할 수 있었습니다. 지금 국군이 다시 출분하는데 내에 헌공과 같은 친인이 있음을 듣지 못하고 외에 성공 때와 같은 경이 있음을 듣지 못하니 그러면 사가 무엇으로 나라에 귀하는지 알지 못합니다. 《시》에 이르기를 『강성은 다만 사람을 얻는 데 있으니 사방이 모두 순종하리라』 하였습니다. 만약 저와 같은 사람을 얻으면 사방이 그를 주로 봉하는데 나라를 얻는 데 또 무슨 난이 있습니까?」.

◇哀公二十七年

◇애공 이십칠년

【傳】二十七年春，越子使後庸來聘，且言邾田，封於駘上。

【전】이십칠년 봄, 월자가 후용을 보내 전래 빙문하고 또 저국의 전지를 담급하여 태상을 변경으로 삼았다.

二月，盟於平陽，三子皆從。康子病之，言及子贛，曰：“若在此，吾不及此夫！”武伯曰：“然。何不召？”曰：“固將召之。”文子曰：“他日請念。”

이월, 평양에서 맹약을 체립하여 삼자가 모두 따랐다. 강자가 이에 대하여 수치를 느껴 자감을 담급하여 말했다, 「만약 그가 여기에 있었다면 내가 이 지경에 이르지 않았을 것입니다!」. 무백이 말했다, 「이는 그렇습니다. 어찌 그를 부르지 않습니까?」. 말했다, 「본래 그를 부르려 합니다」. 문자가 말했다, 「이후 이 말을 기주하기를 청합니다」.

夏四月己亥，季康子卒。公吊焉，降禮。

여름 사월 기해일, 계강자가 거세했다. 애공이 가서 조염하니 례수를 강저했다.

晉荀瑤帥師伐鄭，次於桐丘。鄭駟弘請救於齊。齊師將興，陳成子屬孤子，三日朝。設乘車兩馬，系五色焉。召顏涿聚之子晉，曰：“隰之役，而父死焉。

진국 순요가 군을 이끌고 정을 쳐서 동구에 주착했다. 정국 사홍이 제국에 향하여 구를 구했다. 제군이 장차 출발하려 하니 진성자가 사난자의 고아를 집합하여 접련 삼 일에 조견했다. 일량의 승거 양필마를 설치하고 오색의 사대를 계상했다. 안착취의 아들 진을 초래하여 말했다, 「습의 그 일전에 네 아비가 거기에서 죽었습니다.

以國之多難，未女恤也。今君命女以是邑也，服車而朝，毋廢前勞。”乃救鄭。

(진성자가 이어서 말했다:) 국가에 난이 많은 까닭으로 너를 부휼하지 못했습니다. 지금 국군이 이 좌의 성읍을 너에게 임명하니 거에 승하여 조견하고 선전의 공로를 폐기하지 마라」. 이에 병을 출하여 정을 구했다.

及留舒，違谷七里，穀人不知。及濮，雨，不涉。子思曰：“大國在敝邑之宇下，是以告急。今師不行，恐無及也。”成子衣制，杖戈，立於阪上，馬不出者，助之鞭之。知伯聞之，乃還，曰：“我卜伐鄭，不卜敵齊。”使謂成子曰：“大夫陳子，陳之自出。陳之不祀，鄭之罪也。故寡君使瑤察陳衷焉。謂大夫其恤陳乎？若利本之顛，瑤何有焉？”成子怒曰：“多陵人者皆不在，知伯其能久乎？”中行文子告成子曰：“有自晉師告寅者，將為輕車千乘，以厭齊師之門，則可盡也。”

류서에 도달하여 곡에 거리 칠 리인데 곡인이 아직 알지 못했다. 복에 도달하여 우가 강하여 하를 건너지 않았다. 자사가 말했다, 「대국이 곧 폐읍의 옥첨하에 있으니 그러므로 급을 고했습니다. 지금 군대가 전진하지 않으면 아마 미치지 못할 것입니다」. 성자가 우의를 착착하고 과를 주하여 파상에 서서 마가 긍하여 나오지 않는 자가 있으면 곧 방하여 편타했다. 지백이 듣고 이에 퇴환하여 말했다, 「내가 점복한 것은 정을 치는 것이요 제와 적이 되는 것을 점복하지 않았습니다」. 사람을 보내 성자에게 대하여 말하게 하기를, 「대부 진자는 진국에서 분출한 것입니다. 진국이 사를 절한 것은 정국의 죄과입니다. 그러므로 과군이 요를 보내 진국의 충곡을 참간하게 합니다. 대부가 진국을 체휼하는지를 청문합니다. 만약 본근의 전복을 이로 삼으면 요에게 또 무엇이 있습니까?」. 성자가 발노하여 말했다, 「항상 남을 기릉하는 자는 모두 선종을 얻지 못하니 지백이 어찌 능히 장구하겠습니까?」. 중행문자가 성자에게 고하여 말했다, 「어떤 사람이 진군에서 와서 인에게 고하기를 진군이 장차 경거 천승으로 가서 제군의 영문을 압박하면 곧 제군을 소멸진할 수 있다 하였습니다」.

成子曰：“寡君命恆曰：‘無及寡，無畏眾。’雖過千乘，敢闢之乎？將以子之命告寡君。”文子曰：“吾乃今知所以亡。君子之謀也，始衷終皆舉之，而後入焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”公患三桓之侈也，欲以諸侯去之。三桓亦患公之妄也，故君臣多間。公遊於陵阪，遇孟武伯於孟氏之衢，曰：“請有問於子，餘及死乎？”對曰：“臣無由知之。”三問，卒辭不對。公欲以越伐魯，而去三桓。秋八月甲戌，公如公孫有陘氏，因孫於邾，乃遂如越。國人施公孫有山氏。

성자가 말했다, 「과군이 항에게 명령하여 이르기를 『인소한 자를 기릉하지 말고 인다한 자를 외구하지 마라』 하였습니다. 비록 상대가 천승을 초과해도 감히 도피하겠습니까? 장차 그대의 명령으로 과군에게 보고하겠습니다」. 문자가 말했다, 「내가 금일에 이르러 이어서야 스스로의 멸망한 까닭을 알았습니다. 군자의 모획은 시·중·종을 모두 고려한 뒤에 이어서야 행동합니다. 지금 내가 삼양을 모두 알지 못하고 행동하니 또한 어렵지 않습니까?」. 애공이 삼환의 사치를 우려하여 제후를 빌려 그들을 거하려 했다. 삼환도 또한 애공의 광망을 우려하여 그러므로 군신 사이에 혐극이 많았다. 애공이 능판에서 유완하여 맹씨지거에서 맹무백을 만나 말했다, 「그대에게 향하여 일건을 묻기를 청합니다. 내가 죽기까지 환장 미치겠습니까?」. 대답하여 말했다, 「신은 알 데가 없습니다」. 세 차례 물으니 마침내 추사하여 답하지 않았다. 애공이 월국을 빌려 노국을 토벌하여 삼환을 거하려 했다. 가을 팔월 갑술일, 애공이 공손유형씨의 곳에 이르고 이어서 저에 출분하여 이에 월국으로 갔다. 국인이 공손유산씨에게 죄를 물었다.

悼之四年，晉荀瑤帥師圍鄭。未至，鄭駟弘曰：“知伯愎而好勝，早下之，則可行也。”乃先保南里以待之。知伯入南里，門於桔柣之門。鄭人俘酅魁壘，賂之以知政，閉其口而死。將門，知伯謂趙孟：“入之。”對曰：“主在此。”

도공 사년, 진국 순요가 군을 이끌고 정국을 포위했다. 아직 도달하지 않았는데 정국 사홍이 말했다, 「지백이 강폄하고 또 승을 호합니다. 일찍 그에게 굴복하면 곧 그를 퇴주하게 할 수 있습니다」. 이에 먼저 남리를 수수하여 등대했다. 지백이 남리에 들어가 길질지문을 공타했다. 정인이 계괴루를 포로로 하여 그로 하여금 국정에 참여하게 함으로써 유항하니 그가 구를 폐하여 죽었다. 장차 문을 공하려 하니 지백이 조맹에게 대하여 말했다, 「진입하라」. 대답하여 말했다, 「주가 여기에 있습니다」.

知伯曰：“惡而無勇，何以為子？”對曰：“以能忍恥，庶無害趙宗乎！”知怕不悛，趙襄子由是惎知伯，遂喪之。知伯貪而愎，故韓、魏反而喪之。

지백이 말했다, 「상모가 추하고 또 용기가 없으니 무엇으로 후사로 세워졌습니까?」. 대답하여 말했다, 「능히 치욕을 인수하는 까닭으로 아마 조씨의 종족을 위해하지 않을 수 있습니다!」. 지백이 고하지 않았다. 조양자가 이로써 지백을 기하여 마침내 그로 하여금 멸망하게 했다. 지백이 탐람하고 또 강평하니 그러므로 한·위가 반하여 그를 멸망했다.