소공(昭公, 원년~삼십이년)

【傳】十四年春，西狩於大野，叔孫氏之車子鉏商獲麟，以為不祥，以賜虞人。仲尼觀之，曰：“麟也。”然後取之。

【전】십사년 봄, 대야의 서에서 타렵하니 숙손씨의 거사 추상이 기린을 획득하여 불상으로 여겨 우인에게 사했다. 중니가 보고 말했다, 「이는 인입니다」. 이어서야 취래했다.

小邾射以句繹來奔，曰：“使季路要我，吾無盟矣。”使子路，子路辭。季康子使冉有謂之曰：“千乘之國，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”對曰：“魯有事於小邾，不敢問故，死其城下可也。彼不臣而濟其言，是義之也。由弗能。”

소저사가 구역을 데리고 전래하여 투분하여 말했다, 「계로로 하여금 나와 약정하게 하라. 나는 곧 맹약을 쓰지 않겠습니다」. 자로를 보내니 자로가 추사했다. 계강자가 염유를 보내 그에게 대하여 말하게 하기를, 「천승지국이 그 맹약을 상신하지 않고 도리어 그대의 말을 상신하니 그대에게 무슨 굴욕이 있습니까?」. 대답하여 말했다, 「노국이 소저와 전사가 있으면 감히 까닭을 묻지 않고 성하에서 죽어도 모두 가합니다. 그가 신도를 지키지 않고 그 말을 태현하게 하는 것은 그의 행위를 의로 삼는 것이니 유가 능히 이와 같이 하지 못합니다」.

齊簡公之在魯也，闞止有寵焉。及即位，使為政。陳成子憚之，驟顧諸朝。

제간공이 노국에 있을 때 감지가 총을 얻었다. 즉위함에 이르러 그를 집정하게 했다. 진성자가 그를 기탄하여 조정상에서 누누히 두를 회고했다.

諸御鞅言於公曰：“陳、闞不可並也，君其擇焉。”弗聽。子我夕，陳逆殺人，逢之，遂執以入。陳氏方睦，使疾，而遺之潘沐，備酒肉焉，饗守囚者，醉而殺之，而逃。子我盟諸陳於陳宗。

제어앙이 제후에게 대하여 말했다, 「진·감이 병렬할 수 없으니 군이 오히려 선택하십시오」. 듣지 않았다. 자아가 방만에 조견하는데 진역이 사람을 죽여 그를 만나 이에 잡아 데입했다. 진씨가 바로 화목하여 그로 하여금 병을 장하게 하고 도미수를 송하여 두를 씻게 하며 주육을 비하고 간수하는 사람을 청하여 음식하게 하여 관취한 뒤에 그들을 죽이고 도주했다. 자아가 진씨와 진종에서 결맹했다.

初，陳豹欲為子我臣，使公孫言己，已有喪而止。既，而言之，曰：“有陳豹者，長而上僂，望視，事君子必得志，欲為子臣。吾憚其為人也，故緩以告。”

당초에 진표가 자아의 가신이 되려 하여 공손에게 스스로를 개소하게 했으나 상사가 있는 까닭으로 정하했다. 뒤에 또 설하여 말했다, 「진표가 있어 고하고 타배하여 앙시하니 군자를 섬기면 반드시 득지할 것이요 그대의 신이 되려 합니다. 내가 그 위인을 두려워하여 그러므로 늦게 고했습니다」.

子我曰：“何害？是其在我也。”使為臣。他日，與之言政，說，遂有寵，謂之曰：“我盡逐陳氏，而立女，若何？”對曰：“我遠於陳氏矣。且其違者，不過數人，何盡逐焉？”遂告陳氏。子行曰：“彼得君，弗先，必禍子。”子行舍於公宮。

자아가 말했다, 「무슨 방해가 있습니까? 이는 나에게 있습니다」. 그로 하여금 신이 되게 했다. 뒤에 그와 정사를 담하여 희환하여 이에 총을 얻어 그에게 대하여 말했다, 「내가 진씨를 전부 간주하고 너를 세우면 어떻겠는가?」. 대답하여 말했다, 「나는 진씨를 여간 것이 이미 멉니다. 하물며 위항하는 자는 불과 몇 사람인데 어찌 반드시 전부 간주하겠습니까?」. 이에 진씨에게 고했다. 자행이 말했다, 「그가 국군을 얻고 먼저 동하지 않으면 반드시 그대를 화해할 것입니다」. 자행이 공궁에 살았다.

夏五月壬申，成子兄弟四乘如公。子我在幄，出，逆之。遂入，閉門。侍人御之，子行殺侍人。公與婦人飲酒於檀臺，成子遷諸寢。公執戈，將擊之。大史子餘曰：“非不利也，將除害也。”成子出舍於庫，聞公猶怒，將出，曰：“何所無君？”子行抽劍，曰：“需，事之賊也。誰非陳宗？所不殺子者，有如陳宗！”乃止。子我歸，屬徒，攻闈與大門，皆不勝，乃出。陳氏追之，失道於弇中，適豐丘。豐丘人執之，以告，殺諸郭關。成子將殺大陸子方，陳逆請而免之。以公命取車於道，及耏，眾知而東之。出雍門，陳豹與之車，弗受，曰：“逆為餘請，豹與余車，餘有私焉。事子我而有私於其仇，何以見魯、衛之士？”東郭賈奔衛。

여름 오월 임신일, 성자 형제 네 사람이 거를 승하여 제후의 곳에 이르렀다. 자아가 장중에 있어 나와 영접했다. 이에 진입하고 문을 관상했다. 시인이 저어하니 자행이 시인을 죽였다. 제후가 부인과 단대에서 술을 마시는데 성자가 그를 침궁에 천했다. 제후가 과를 가지고 장차 격타하려 하니 태사 자여가 말했다, 「불리하려는 것이 아니요 화해를 제거하려는 것입니다」. 성자가 나가 고리에 살았는데 제후가 오히려 발노함을 듣고 장차 출주하려 하여 말했다, 「어느 곳에 국군이 없겠습니까?」. 자행이 검을 추출하여 말했다, 「지의는 일의 적해입니다. 누가 진씨 종족이 아니겠습니까? 만약 그대를 죽이지 않으면 진종을 증으로 삼음이 있습니다!」. 이에 정하했다. 자아가 돌아와 도중을 집합하여 궁장의 소문과 대문을 공타하나 모두 능히 취승하지 못하여 이에 도출했다. 진씨가 추간하니 엄중에서 노를 미하여 풍구에 도했다. 풍구인이 그를 잡아 와서 보고하여 곽관에서 그를 죽였다. 성자가 장차 대륙자방을 죽이려 하니 진역이 그를 면하기를 청했다. 공명으로 노상에서 거를 취하여 이에 도달하니 중인이 알아 그를 동행하게 했다. 옹문을 나가니 진표가 그에게 거를 주되 접수하지 않고 말했다, 「역이 나를 위해 정을 구하고 표가 나에게 거를 주니 나는 그들과 사교가 있습니다. 자아를 섬기고 도리어 그 구인과 사교하는 것은 무엇으로 노·위의 사인을 보겠습니까?」. 동곽가가 위국으로 도분했다.

庚辰，陳恆執公於舒州。公曰：“吾早從鞅之言，不及此。”

경진일, 진항이 서주에서 제후를 잡았다. 제후가 말했다, 「내가 일찍 앙의 말을 청종했다면 이 지경에 이르지 않았을 것입니다」.

宋桓魋之寵害於公，公使夫人驟請享焉，而將討之。未及，魋先謀公，請以鞍易薄，公曰：“不可。薄，宗邑也。”乃益鞍七邑，而請享公焉。以日中為期，家備盡往。公知之，告皇野曰：“餘長魋也，今將禍餘，請即救。”司馬子仲曰：“有臣不順，神之所惡也，而況人乎？敢不承命。不得左師不可，請以君命召之。”

송국 환퇴가 총을 얻어 송공에게 방해에 이르니 송공이 부인으로 하여금 누누히 연향을 청구하게 하여 장차 그를 토벌하려 했다. 아직 미급하지 않은데 퇴가 먼저 송공을 대부하기를 모획하여 안으로 박과 교환하기를 청했다. 송공이 말했다, 「불가합니다. 박은 종읍입니다」. 이에 안에 칠 읍을 증가하고 송공을 연향하기를 청했다. 일중을 기로 삼아 가리의 무장이 전부 전왕했다. 송공이 알고 황야에게 고하여 말했다, 「내가 퇴를 부양하여 장대하게 했는데 지금 장차 나를 화해하려 하니 곧 와서 구하기를 청합니다」. 사마 자중이 말했다, 「신이 순종하지 않는 것이 있으면 신이 오악하는 바인데 하물며 사람입니까? 감히 명령을 접수하지 않겠습니까? 좌사를 얻지 못하면 가지 않으니 군명으로 그를 부르기를 청합니다」.

左師每食擊鐘。聞鐘聲，公曰：“夫子將食。”既食，又奏。公曰：“可矣。”

좌사는 반을 먹을 때마다 모두 종을 친다. 종성을 들으면 송공이 말했다, 「부자가 장차 반을 먹을 것입니다」. 식필하고 또 악을 주하니 송공이 말했다, 「가합니다」.

以乘車往，曰：“跡人來告曰：‘逢澤有介麇焉。’公曰：‘雖魋未來，得左師，吾與之田，若何？’君憚告子。野曰：‘嘗私焉。’君欲速，故以乘車逆子。”

거를 승하여 전왕하여 말했다, 「적인이 와서 보고하여 이르기를 『봉택에 일척의 단독의 곤이 있습니다』. 공이 이르기를 『비록 퇴가 아직 오지 않아도 좌사를 얻으면 내가 그와 타렵할 것인데 어떻겠습니까?』. 군이 직접 그대에게 고하기를 두려워하여 야가 이르기를 『내가 가서 사적으로 설하겠습니다』. 군이 빨리 하려 하여 그러므로 승거로 그대를 영러 왔습니다」.

與之乘，至，公告之故，拜，不能起。司馬曰：“君與之言。”公曰：“所難子者，上有天，下有先君。”對曰：“魋之不共，宋之禍也，敢不唯命是聽。”司馬請瑞焉，以命其徒攻桓氏。其父兄故臣曰：“不可。”其新臣曰：“從吾君之命。”遂攻之。子頎騁而告桓司馬。司馬欲入，子車止之，曰：“不能事君，而又伐國，民不與也，只取死焉。”向魋遂入於曹以叛。六月，使左師巢伐之。欲質大夫以入焉，不能。亦入於曹，取質。魋曰：“不可。既不能事君，又得罪於民，將若之何？”乃舍之。民遂叛之。向魋奔衛。向巢來奔，宋公使止之，曰：“寡人與子有言矣，不可以絕向氏之祀。”辭曰：“臣之罪大，盡滅桓氏可也。

그와 동일거에 승하여 도하니 송공이 까닭을 고하며 그가 배하여 기상하지 않았다. 사마가 말했다, 「군이 그와 설화하십시오」. 송공이 말했다, 「그대를 난하게 하는 것은 상에 천이 있고 하에 선군이 있습니다」. 대답하여 말했다, 「퇴의 불공은 송국의 화이니 감히 명에 유청하지 않겠습니까?」. 사마가 부절을 청구하여 그 부하에게 환씨를 공타하라 명령했다. 그 부형과 구신이 말했다, 「불가합니다」. 신신이 말했다, 「우리 국군의 명령을 청종하십시오」. 이에 공타했다. 자온이 마를 치하여 가서 환사마에게 고했다. 사마가 성에 들어가려 하니 자거가 그를 람주하여 말했다, 「국군을 섬기지 못하고 또 국도를 공타하는 것은 백성이 친부하지 않고 다만 사를 찾을 뿐입니다」. 향퇴가 이에 조에 들어가 반변했다. 유월, 좌사 소를 보내 가서 그를 치게 했다. 대부로 인질을 삼고 다시 성에 진입하려 했으나 못했다. 또 조에 들어가 인질을 취했다. 퇴가 말했다, 「불가합니다. 이미 능히 국군을 섬기지 못하고 또 백성에게 죄를 얻었으니 장차 어떻게 하겠습니까?」. 이에 그들을 놓았다. 백성이 이에 그를 배반했다. 향퇴가 위국으로 도분했다. 향소가 전래하여 투분하니 송공이 사람을 보내 그를 람주하여 말하게 하기를, 「과인이 그대와 말이 있었으니 향씨의 제사를 단절할 수 없습니다」. 추사하여 말했다, 「신의 죄가 크니 전부 환씨를 멸조해도 가합니다.

若以先臣之故，而使有後，君之惠也。若臣，則不可以入矣。”

(향소가 이어서 말했다:) 만약 선신의 까닭으로 그로 하여금 후사가 있게 하면 이는 군의 은혜입니다. 신에 이르러는 곧 다시 진입할 수 없습니다」.

司馬牛致其邑與珪焉，而適齊。向魋出於衛地，公文氏攻之，求夏后氏之璜焉。與之他玉，而奔齊，陳成子使為次卿。司馬牛又致其邑焉，而適吳。吳人惡之，而反。趙簡子召之，陳成子亦召之。卒於魯郭門之外，阬氏葬諸丘輿。

사마우가 그 성읍과 규를 교출하여 제국에 이르렀다. 향퇴가 위지에 출현하니 공문씨가 그를 공타하여 그에게 향하여 하후씨지황을 색취했다. 별의 옥을 주어 제국으로 도분하니 진성자가 그를 차경으로 삼게 했다. 사마우가 또 성읍을 교출하여 오국에 이르렀다. 오인이 그를 오악하여 또 반환했다. 조간자가 그를 부르고 진성자도 또한 그를 불렀다. 노국 곽문지외에서 죽으니 갱씨가 그를 구여에 장사했다.

甲午，齊陳恆弒其君壬於舒州。孔丘三日齊，而請伐齊三。公曰：“魯為齊弱久矣，子之伐之，將若之何？”對曰：“陳恆弒其君，民之不與者半。以魯之眾，加齊之半，可克也。”公曰：“子告季孫。”孔子辭。退而告人曰：“吾以從大夫之後也，故不敢不言。”

갑오일, 제국 진항이 서주에서 그 국군 임을 시했다. 공구가 재계 삼 일하고 세 차례 제를 치기를 청구했다. 애공이 말했다, 「노가 제에 삭약당한 것이 이미 오래인데 그대가 가서 제를 치면 장차 어떻게 하겠습니까?」. 대답하여 말했다, 「진항이 그 국군을 시하니 백성이 친부하지 않는 자가 반이 있습니다. 노국의 중인으로 제국의 반을 가상하면 전승할 수 있습니다」. 애공이 말했다, 「그대는 가서 계손에게 고하십시오」. 공자가 추사했다. 물러나 사람에게 고하여 말했다, 「내가 대부의 뒤에 첨수하니 그러므로 감히 설하지 않을 수 없습니다」.

初，孟孺子洩將圉馬於成。成宰公孫宿不受，曰：“孟孫為成之病，不圉馬焉。”孺子怒，襲成。從者不得入，乃反。成有司使，孺子鞭之。秋八月辛丑，孟懿子卒。成人奔喪，弗內。袒免哭於衢，聽共，弗許。懼，不歸。

당초에 맹유자설이 장차 성에서 마를 양하려 했다. 성재 공손숙이 접수하지 않고 말했다, 「맹손이 성이 이미 곤병한 까닭으로 여기에서 마를 양하지 않습니다」. 유자가 발노하여 성을 습격했다. 따르는 사람이 진입하지 못하여 이에 반환했다. 성의 유사가 출사하니 유자가 그를 편타했다. 가을 팔월 신축일, 맹의자가 거세했다. 성인이 분상하니 진입하게 하지 않았다. 단면하여 거상에서 곡하여 명을 듣고 역에 공함을 표시하나 허락하지 않았다. 파괴하여 돌아가지 않았다.

◇哀公十五年

◇애공 십오년

【經】十有五年春王正月，成叛。夏五月，齊高無出奔北燕。鄭伯伐宋。

【경】십오년 봄, 주천자의 역법의 정월, 성이 배반했다. 여름 오월, 제국 고무가 북연으로 출분했다. 정백이 송을 쳤다.

秋八月，大雩。晉趙鞅帥師伐衛。冬，晉侯伐鄭。及齊平。衛公孟彄出奔齊。

가을 팔월, 대우를 행했다. 진국 조양이 군을 이끌고 위를 쳤다. 겨울, 진후가 정을 쳤다. 제국과 강화했다. 위국 공맹구가 제국으로 출분했다.

【傳】十五年春，成叛於齊。武伯伐成，不克，遂城輸。

【전】십오년 봄, 성이 배반하여 제국에 귀부했다. 무백이 성을 치나 공극하지 못하여 이에 수에서 성을 쌓았다.

夏，楚子西、子期伐吳，乃桐汭。陳侯使公孫貞子吊焉，及良而卒，將以屍入。吳子使大宰嚭勞，且辭曰：“以水潦之不時，無乃廩然隕大夫之屍，以重寡君之憂。寡君敢辭。”上介芋尹蓋對曰：“寡君聞楚為不道，薦伐吳國，滅厥民人。寡君使蓋備使，吊君之下吏。無祿，使人逢天之戚，大命隕隊，絕世於良，廢日共積，一日遷次。今君命逆使人曰：‘無以屍造於門。’是我寡君之命委於草莽也。且臣聞之曰：‘事死如事生，禮也。’於是乎有朝聘而終，以屍將事之禮。又有朝聘而遭喪之禮。若不以屍將命，是遭喪而還也，無乃不可乎！以禮防民，猶或逾之。今大夫曰：‘死而棄之’，是棄禮也。其何以為諸侯主？先民有言曰：‘無穢虐士。’備使奉屍將命，苟我寡君之命達於君所，雖隕於深淵，則天命也，非君與涉人之過也。”吳人內之。

여름, 초국 자서·자기가 오를 쳐서 동예에 도달했다. 진후가 공손정자를 보내 조염하게 했는데 양에 이르러 곧 죽어 장차 시체를 성에 운입하려 했다. 오자가 대재 비를 보내 위로하고 또 추사하여 말하게 하기를, 「우수가 시라지 않은 까닭으로 다만 두려워 돌연히 대부의 시체를 훼괴하여 과군의 우려를 가중할 것입니다. 과군이 근히 여기에서 추사합니다」. 상개 우윤개가 대답하여 말했다, 「과군이 초국이 행사무도하여 일재 오를 치고 거기의 인민을 멸절했다 들었습니다. 과군이 개를 보내 사신을 충임하게 하여 군의 하리를 조문하게 했습니다. 불행하여 사인이 상천의 비통을 만나 대명이 추락하여 양지에서 기세했습니다. 시일을 폐기하여 이로써 렴구를 적취하여 일천에 일차 천도했습니다. 지금 군이 명령하여 사인을 영접하여 이르기를 『시체를 문전에 대지 마라』 하니 이는 우리 과군의 명령을 초망리에 둔 것입니다. 하물며 신이 듣기를 『사자를 섬김에 생자를 섬김과 같이 하는 것이 예입니다』 하였습니다. 이에 조빙하여 죽어 시체로 사명을 완성하는 례가 있고 또 조빙하여 상사를 만나는 례가 있습니다. 만약 시체로 치명하지 않으면 곧 상사를 만나 반환하는 것과 같으니 다만 두려워 불가할 것입니다! 례로 백성을 방범하는데 오히려 월과하는 사람이 있습니다. 지금 대부가 이르기를 『죽으면 곧 파기하라』 하니 이는 례를 파기하는 것입니다. 오히려 무엇으로 제후의 주가 되겠습니까? 선민에게 말이 있어 『사자를 오예하지 마라』 하였습니다. 사신을 충임하여 시체를 봉하여 치명하는데 만약 우리 과군의 명령이 군의 곳에 도달하면 비록 심연에 추락해도 이는 천명이요 군과 바도인의 과오가 아닙니다」. 오인이 그들을 접납했다.

秋，齊陳瓘如楚。過衛，仲由見之，曰：“天或者以陳氏為斧斤，既斫喪公室，而他人有之，不可知也。其使終饗之，亦不可知也。若善魯以待時，不亦可乎？何必惡焉？”子玉曰：“然，吾受命矣，子使告我弟。”

가을, 제국 진관이 초국에 이르렀다. 위를 경과하여 중유가 가서 그를 보아 말했다, 「상천이 혹 진씨를 부근으로 삼아 이미 공실을 감상하게 했는데 도리어 남에게 점유되어 알 수 없고 그로 하여금 마침내 향유하게 할지도 알 수 없습니다. 만약 노국을 선대하여 이로써 시기를 등대하면 또한 가하지 않습니까? 어찌 반드시 교오하겠습니까?」. 자옥이 말했다, 「이는 그렇습니다. 내가 명령을 접수했습니다. 그대는 사람을 보내 우리 아제에게 고하십시오」.

冬，及齊平。子服景伯如齊，子贛為介，見公孫成，曰：“人皆臣人，而有揹人之心。況齊人雖為子役，其有不貳乎？子，周公之孫也，多饗大利，猶思不義。利不可得，而喪宗國，將焉用之？”成曰：“善哉！吾不早聞命。”

겨울, 제국과 강화했다. 자복경백이 제국에 이르고 자감이 부사를 하여 공손성을 회견하여 말했다, 「사람은 모두 남의 신인데 도리어 남을 배반하는 심이 있습니다. 하물며 제인이 비록 그대를 위해 역사하나 어찌 이심이 없겠습니까? 그대는 주공의 자손으로 다향 대리를 받는데 환상 불의의 일을 하려 합니다. 이를 얻을 수 없고 도리어 종국을 상실하니 장차 어찌 쓰겠습니까?」. 성이 말했다, 「좋습니다! 내가 일찍 이 말을 듣지 못했습니다」.

陳成子館客，曰：“寡君使恆告曰：‘寡君願事君如事衛君。’”景伯揖子贛而進之。對曰：“寡君之願也。昔晉人伐衛，齊為衛故，伐晉冠氏，喪車五百，因與衛地，自濟以西，禚、媚、杏以南，書社五百。吳人加敝邑以亂，齊因其病，取讙與闡。寡君是以寒心。若得視衛君之事君也，則固所願也。”成子病之，乃歸成。公孫宿以其兵甲入於嬴。

진성자가 객인을 안치하여 말했다, 「과군이 항을 보내 고하여 이르기를 『과군이 군을 섬기기를 위군을 섬김과 같이 하기를 원합니다』」. 경백이 자감에게 향하여 읍하여 그를 상전하게 했다. 대답하여 말했다, 「이는 과군의 원망입니다. 옛날 진인이 위를 칠 때 제국이 위의 까닭을 위해 진국 관씨를 공타하여 병거 오백 량을 상실하고 이로써 위국에 토지를 주어 제 이래로 서, 조·미·행 이래로 남, 서사 오백이었습니다. 오인이 화란을 폐읍에 가하고 제국이 우리의 곤병을 승하여 환과 천을 탈취했습니다. 과군이 이로써 한심했습니다. 만약 위군에 비조하여 군을 섬길 수 있으면 본래 원망입니다」. 성자가 이에 대하여 괴구를 느껴 이에 성을 귀환했다. 공손숙이 병갑을 가지고 영에 들어갔다.

衛孔圉取大子蒯聵之姊，生悝。孔氏之豎渾良夫長而美，孔文子卒，通於內。

위국 공우가 태자 괴궤의 자를 취하여 괴를 생하했다. 공씨의 수 혼량부가 고대미려하여 공문자가 죽은 후 공희와 사통했다.

大子在戚，孔姬使之焉。大子與之言曰：“苟使我入獲國，服冕乘軒，三死無與。”

태자가 척에 있어 공희가 그를 거기에 보냈다. 태자가 그에게 대하여 말했다, 「만약 나를 나라에 귀하여 국가를 획득하게 하면 면을 복하고 헌에 승하며 삼 차의 사죄를 네게 가하지 않겠습니다」.

與之盟，為請於伯姬。

그와 맹약을 체립하고 그를 위해 백희에게 향하여 청구했다.

閏月，良夫與大子入，舍於孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，寺人羅御，如孔氏。孔氏之老欒寧問之，稱姻妾以告。遂入，適伯姬氏。既食，孔伯姬杖戈而先，大子與五人介，輿豭從之。迫孔悝於廁，強盟之，遂劫以登臺。欒寧將飲酒，炙未熟，聞亂，使告季子。召獲駕乘車，行爵食炙，奉衛侯輒來奔。季子將入，遇子羔將出，曰：“門已閉矣。”季子曰：“吾姑至焉。”子羔曰：“弗及，不踐其難。”季子曰：“食焉，不闢其難。”子羔遂出。子路入，及門，公孫敢門焉，曰：“無入為也。”季子曰：“是公孫，求利焉而逃其難。由不然，利其祿，必救其患。”有使者出，乃入。曰：“大子焉用孔悝？雖殺之，必或繼之。”且曰：“大子無勇，若燔臺，半，必舍孔叔。”大子聞之，懼，下石乞、盂黶敵子路。以戈擊之，斷纓。子路曰：“君子死，冠不免。”結纓而死。孔子聞衛亂，曰：“柴也其來，由也死矣。”孔悝立莊公。莊公害故政，欲盡去之，先謂司徒瞞成曰：“寡人離病於外久矣，子請亦嘗之。”歸告褚師比，欲與之伐公，不果。

윤월, 양부와 태자가 진입하여 공씨의 외포에 살았다. 황혼에 두 사람이 의를 몽하여 거에 승하고 사인 나가 가거하여 공씨에 이르렀다. 공씨의 가로 난녕이 순문하니 인친의 첩이 와서 품고함을 탁칭했다. 이에 진입하여 백희의 곳에 이르렀다. 반을 식필하고 공백희가 과를 가지고 앞에 있고 태자와 다섯 사람이 갑을 착착하고 거로 공저를 재하여 따랐다. 측상에서 공괴를 핍박하여 결맹을 강박하고 이에 그를 겁지하여 대에 오르게 했다. 난녕이 장차 술을 마시려 하는데 고육이 아직 숙하지 않아 변란을 듣고 사람을 보내 계자에게 보고하게 했다. 소획이 승거를 가하여 주하며 음주고육하고 위후 첩을 봉하여 전래투분했다. 계자가 장차 성에 진입하려 하니 자고가 장차 나가려 하는 것을 만나 말했다, 「문이 이미 관상되었습니다」. 계자가 말했다, 「내가 잠시 거기에 이르겠습니다」. 자고가 말했다, 「미치지 못합니다. 가서 화난을 첨답하지 마십시오」. 계자가 말했다, 「그 봉록을 먹고 그 화난을 도피하지 않습니다」. 자고가 이에 나갔다. 자로가 진입하여 문전에 이르니 공손감이 문을 지켜 말했다, 「진입하여 무엇을 하려 하지 마십시오」. 계자가 말했다, 「이는 공손입니다. 이를 구하고 도리어 화난을 도피합니다. 유는 이와 같지 않아 그 봉록을 이로 삼아 반드시 그 환난을 구할 것입니다」. 사자가 나오는 것이 있어 이에 진입했다. 말했다, 「태자가 어찌 공괴를 쓰겠습니까? 비록 그를 죽여도 반드시 체접하는 사람이 있을 것입니다」. 또 말했다, 「태자에게 용기가 없으니 만약 대를 태우면 반에 태워 이르러 반드시 공숙을 석방할 것입니다」. 태자가 듣고 파괴하여 석걸·우엄을 보내 대를 내려 자로를 저당하게 했다. 과로 격타하여 모영을 끊었다. 자로가 말했다, 「군자는 죽어도 모자는 면할 수 없습니다」. 영을 결호하고 죽었다. 공자가 위국의 변란을 듣고 말했다, 「시가 아마 올 것이요 유는 이미 죽었습니다」. 공괴가 장공을 세웠다. 장공이 구정을 기한하여 전부 제거하려 하여 먼저 사도 만성에게 대하여 말했다, 「과인이 밖에서 화난을 조수한 것이 오래니 그대도 상하기를 청합니다」. 돌아와 저사비에게 고하여 그와 함께 장공을 공타하려 했으나 성공하지 못했다.

◇哀公十六年

◇애공 십육년

【經】十有六年春王正月己卯，衛世子蒯聵自戚入於衛，衛侯輒來奔。二月，衛子還成出奔宋。夏四月己丑，孔丘卒。

【경】십육년 봄, 주천자의 역법의 정월 기묘일, 위세자 괴궤가 척에서 위국에 들어가 위후 첩이 전래투분했다. 이월, 위자환성이 송국으로 출분했다. 여름 사월 기축일, 공구가 거세했다.

【傳】十六年春，瞞成、褚師比出奔宋。

【전】십육년 봄, 만성·저사비가 송국으로 출분했다.

衛侯使鄢武子告於周曰：“蒯聵得罪於君父君母，逋竄於晉。晉以王室之故，不棄兄弟，置諸河上。天誘其衷，獲嗣守封焉。使下臣肸敢告執事。”王使單平公對曰：“肸以嘉命來告餘一人。往謂叔父，餘嘉乃成世，復爾祿次。敬之哉！方天之休，弗敬弗休，悔其可追？”夏四月己丑，孔丘卒。公誄之曰：“旻天不弔，不憖遺一老。俾屏餘一人以在位，煢煢餘在疚。嗚呼哀哉！尼父。無自律。”子贛曰：“君其不沒於魯乎！夫子之言曰：‘禮失則昏，名失則愆。’失志為昏，失所為愆。生不能用，死而誄之，非禮也。稱一人，非名也。君兩失之。”

위후가 언무자를 보내 주왕에게 보고하여 말하게 하기를, 「괴궤가 군부군모에게 죄를 얻어 진국에 도찰했습니다. 진국이 왕실의 까닭으로 형제를 파기하지 않고 그를 하상에 안치했습니다. 상천이 그 심의를 유도하여 승계하여 봉지를 수수할 수 있었습니다. 하신 힐을 보내 근히 여기에서 집사에게 보고합니다」. 주왕이 단평공을 보내 회답하여 말하게 하기를, 「힐이 호소식을 가지고 와서 여일인에게 고했습니다. 가서 숙부에게 고하라. 내가 너의 세대를 완성함을 가허하고 너의 록위를 회복한다. 경신하라! 바로 상천의 사복을 승수하는데 경하지 않으면 사복이 없고 후회가 어찌 미치겠는가」. 여름 사월 기축일, 공구가 거세했다. 애공이 뇌하여 말했다, 「민천이 조휼하지 않고 흔히 일위의 노인을 류하하지 않아 그로 하여금 여일인을 위에 병폐하게 했습니다. 형형하여 여가 병통 중에 있습니다. 오호애재! 니부여. 이로써 자율할 것이 없습니다」. 자감이 말했다, 「군이 아마 노국에서 선종하지 못할 것입니다! 부자가 일찍이 이르기를 『례를 상실하면 곧 혼란하고 명을 상실하면 곧 과오합니다』. 심지를 실실하는 것은 혼이요 신분을 실실하는 것은 건입니다. 살아서 쓰지 않고 죽어서 도리어 그를 뇌하는 것은 례에 합하지 않습니다. 스스로 일인이라 칭하는 것은 명에 합하지 않습니다. 군이 양양을 모두 실했습니다」.

六月，衛侯飲孔悝酒於平陽，重酬之，大夫皆有納焉。醉而送之，夜半而遣之。載伯姬於平陽而行，及西門，使貳車反祏於西圃。子伯季子初為孔氏臣，新登於公，請追之，遇載祏者，殺而乘其車。許公為反祏，遇之，曰：“與不仁人爭，明無不勝。”必使先射，射三發，皆遠許為。許為射之，殪。或以其車從，得祏於囊中。孔悝出奔宋。

유월, 위후가 평양에서 공괴에게 술을 청하고 중중히 그를 수사하며 대부에게 모두 상사가 있었다. 취하게 하여 그를 보내고 반야에 그를 타발하여 가게 했다. 평양에서 백희를 장상하여 출발하여 서문에 도달하여 부거를 보내 서포에 회하여 석을 취하게 했다. 자백계자가 당초 공씨의 가신인데 신근히 위후에게 진용되어 추간하기를 청하여 석을 재하는 사람을 만나 그를 죽이고 그 거를 승좌했다. 허공위가 반환하여 석을 취하는데 그를 만나 말했다, 「불인의 사람과 쟁함에 불승의 도리가 없습니다」. 반드시 상대로 하여금 먼저 사하게 하여 삼 발을 쏘았으나 모두 허위를 원리했다. 허위가 그를 쏘아 사사하게 했다. 어떤 사람이 저 거를 가하여 상하니 낭중에서 석을 얻었다. 공괴가 송국으로 출분했다.

楚大子建之遇讒也，自城父奔宋。又闢華氏之亂於鄭，鄭人甚善之。又適晉，與晉人謀襲鄭，乃求復焉。鄭人復之如初。晉人使諜於子木，請行而期焉。子木暴虐於其私邑，邑人訴之。鄭人省之，得晉諜焉。遂殺子木。其子曰勝，在吳。

초태자 건이 참언을 조수하여 성보에서 송국으로 도분했다. 또 화씨지란을 도피하여 정국에 이르니 정인이 그를 대하기가 심히 좋았다. 또 진국에 이르러 진인과 정을 습격하기를 모획하여 이에 정에 귀하기를 청했다. 정인이 당초와 같이 그를 안치했다. 진인이 간첩을 보내 자목의 곳에 이르러 동신과 일기를 약정하기를 청했다. 자목이 스스로의 사읍에서 폭학하니 읍인이 공고했다. 정인이 고찰하여 진국 간첩을 얻어 이에 자목을 죽였다. 그 아들을 승이라 하여 오국에 있었다.

子西欲召之，葉公曰：“吾聞勝也詐而亂，無乃害乎？”子西曰：“吾聞勝也信而勇，不為不利，舍諸邊竟，使衛藩焉。”葉公曰：“周仁之謂信，率義之謂勇。

자서가 그를 불러 귀하게 하려 하니 엽공이 말했다, 「내가 듣기를 승이 교사하고 또 란을 일으킨다 하니 다만 두려워 해가 있을 것입니다」. 자서가 말했다, 「내가 듣기를 승이 성신하고 또 용감하여 불리한 일을 하지 않는다 하니 변경에 안치하여 그로 하여금 번리를 보위하게 하겠습니다」. 엽공이 말했다, 「인에 친근하는 것을 신이라 하고 의에 준순하는 것을 용이라 합니다.

吾聞勝也好復言，而求死士，殆有私乎？復言，非信也。期死，非勇也。子必悔之。”弗從。召之使處吳竟，為白公。請伐鄭，子西曰：“楚未節也。不然，吾不忘也。”他日，又請，許之。未起師，晉人伐鄭，楚救之，與之盟。勝怒，曰：“鄭人在此，仇不遠矣。”

(엽공이 이어서 말했다:) 내가 듣기를 승이 낙언을 실천하기를 희호하고 또 사사를 심구한다 하니 아마 사심이 있을 것입니다. 낙언을 실천하는 것은 신이 아니요 기사하는 것은 용이 아닙니다. 그대가 반드시 후회할 것입니다」. 청종하지 않았다. 그를 불러 와서 오국 변경에 살게 하여 백공이라 칭했다. 정을 치기를 청하니 자서가 말했다, 「초국이 아직 절제가 없습니다. 그러지 않으면 내가 잊지 않겠습니다」. 뒤에 또 청하니 답응했다. 아직 병을 출하지 않았는데 진인이 정을 치니 초국이 구원하여 정과 결맹했다. 승이 발노하여 말했다, 「정인이 곧 여기에 있으니 구인이 멀지 않습니다」.

勝自厲劍，子期之子平見之，曰：“王孫何自厲也？”曰：“勝以直聞，不告女，庸為直乎？將以殺爾父。”平以告子西。子西曰：“勝如卵，餘翼而長之。

승이 스스로 검을 마하니 자기의 아들 평이 보고 말했다, 「왕손이 어찌 스스로 검을 마합니까?」. 말했다, 「승이 직으로 문하니 그대에게 고하지 않으면 어찌 직이라 하겠습니까? 장차 그것으로 네 아비를 죽이겠습니다」. 평이 자서에게 고했다. 자서가 말했다, 「승이 알과 같아 내가 시방으로 그를 복하여 장대하게 했습니다.

楚國第，我死，令尹、司馬，非勝而誰？”勝聞之，曰：“令尹之狂也！得死，乃非我。”子西不悛。勝謂石乞曰：“王與二卿士，皆五百人當之，則可矣。”

(자서가 이어서 말했다:) 초국의 반차에 내가 죽으면 영윤·사마는 승이 아니면 환장 누구이겠습니까?」. 승이 듣고 말했다, 「영윤이 태광입니다! 능히 호사를 얻으면 곧 내가 아닙니다」. 자서가 고하지 않았다. 승이 석걸에게 대하여 말했다, 「초왕과 양위의 경사는 모두 오백 인으로 저당하면 곧 가합니다」.

乞曰：“不可得也。”曰：“市南有熊宜僚者，若得之，可以當五百人矣。”乃從白公而見之，與之言，說。告之故，辭。承之以劍，不動。勝曰：“不為利諂，不為威惕，不洩人言以求媚者，去之。”

걸이 말했다, 「얻을 수 없습니다」. 말했다, 「시남에 웅의료가 있습니다. 만약 그를 얻으면 오백 인에 저상할 수 있습니다」. 이에 백공을 따라 가서 그를 보아 그와 설화하니 심히 열복했다. 까닭을 고하니 추사했다. 검으로 그를 대하나 동하지 않았다. 승이 말했다, 「이를 위해 첨미하지 않고 위를 위해 구구하지 않으며 남의 말을 누설하여 이로써 미를 구하지 않는 사람이니 그를 떠나라」.

吳人伐慎，白公敗之。請以戰備獻，許之。遂作亂。秋七月，殺子西、子期於朝，而劫惠王。子西以袂掩面而死。子期曰：“昔者吾以力事君，不可以弗終。”

오인이 신을 치니 백공이 그들을 타패했다. 전비를 헌상하기를 청하니 답응했다. 이에 란을 일으켰다. 가을 칠월, 조정에서 자서·자기를 죽이고 혜왕을 겁지했다. 자서가 의수로 안을 차주하여 거세했다. 자기가 말했다, 「옛날 내가 역으로 국군을 섬겼으니 도저까지 하지 않을 수 없습니다」.

抉豫章以殺人而後死。石乞曰：“焚庫弒王，不然不濟。”白公曰：“不可。弒王，不祥，焚庫，無聚，將何以守矣？”乞曰：“有楚國而治其民，以敬事神，可以得祥，且有聚矣，何患？”弗從。葉公在蔡，方城之外皆曰：“可以入矣。”

예장수를 발기하여 이로써 사람을 죽이고 그 뒤에 스스로도 죽었다. 석걸이 말했다, 「부고를 소조하고 초왕을 살조하라. 그러지 않으면 성공할 수 없습니다」. 백공이 말했다, 「불가합니다. 왕을 죽이는 것은 불상하고 부고를 소하면 곧 적취가 없으니 장차 무엇으로 지키겠습니까?」. 걸이 말했다, 「초국이 있어 백성을 치리하고 공경하여 신명을 섬기면 길상을 얻을 수 있고 또 적취가 있을 것인데 무엇을 담심합니까?」. 청종하지 않았다. 엽공이 채에 있어 방성 이외의 사람이 모두 말했다, 「성에 진입할 수 있습니다」.

子高曰：“吾聞之，以險僥倖者，其求無饜，偏重必離。”聞其殺齊管修也而後入。

자고가 말했다, 「내가 듣기를 모험에 의지하여 요행을 구하는 사람은 욕망에 만족이 없고 편중하면 반드시 리심합니다」. 그가 제국 관수를 죽인 뒤에 이어서야 성에 진입함을 들었다.

白公欲以子閭為王，子閭不可，遂劫以兵。子閭曰：“王孫若安靖楚國，匡正王室，而後庇焉，啟之願也，敢不聽從。若將專利以傾王室，不顧楚國，有死不能。”遂殺之，而以王如高府，石乞尹門，圉公陽穴宮，負王以如昭夫人之宮。

백공이 자려를 세워 왕으로 삼으려 하니 자려가 답응하지 않아 이에 병기로 협박했다. 자려가 말했다, 「왕손이 만약 초국을 안정하고 왕실을 광정하고 그 뒤에 나를 비호하면 이는 계의 원망이니 감히 청종하지 않겠습니까? 만약 그 이를 전유하여 이로써 왕실을 경복하고 초국을 고하지 않으면 사가 있어도 능히 따르지 않겠습니다」. 이에 그를 죽이고 초왕을 데리고 고부에 이르렀다. 석걸이 문을 지키니 어공양이 궁장을 와개하고 초왕을 부하여 소부인의 궁리에 이르렀다.

葉公亦至，及北門，或遇之，曰：“君胡不胄？國人望君如望慈父母焉。盜賊之矢若傷君，是絕民望也。若之何不胄？”乃胄而進。又遇一人曰：“君胡胄？國人望君如望歲焉，日日以幾。若見君面，是得艾也。民知不死，其亦夫有奮心，猶將旌君以徇於國，而反掩面以絕民望，不亦甚乎？”乃免冑而進。遇箴尹固，帥其屬，將與白公。子高曰：“微二子者，楚不國矣。棄德從賊，其可保乎？”乃從葉公。使與國人以攻白公。白公奔山而縊，其徒微之。生拘石乞而問白公之死焉，對曰：“餘知其死所，而長者使餘勿言。”曰：“不言將烹。”乞曰：“此事克則為卿，不克則烹，固其所也，何害？”乃烹石乞。王孫燕奔頯黃氏。諸梁兼二事，國寧，乃使寧為令尹，使寬為司馬，而老於葉。

엽공도 또한 이르러 북문에 이르니 어떤 사람이 그를 만나 말했다, 「군이 어찌 주를 대지 않습니까? 국인이 군을 반망함에 자애의 부모를 반망함과 같습니다. 도적의 전이 만약 군을 상하면 곧 백성의 희망을 단절합니다. 어찌 주를 대지 않습니까?」. 이에 주를 대하여 전진했다. 또 한 사람을 만나 말했다, 「군이 어찌 주를 댑니까? 국인이 군을 반망함에 수성을 반망함과 같아 일일에 기대합니다. 만약 군의 면을 보면 곧 안녕을 얻을 것입니다. 백성이 사하지 않음을 알면 역시 모두 분기의 심이 있으니 환장 군을 표창하여 국중을 순행하게 하려는데 도리어 반하여 안을 차주하여 민망을 단절하는 것은 태로 과분하지 않습니까?」. 이에 주를 면하여 전진했다. 잠윤고를 만나 부속을 이끌고 장차 백공을 따르려 했다. 자고가 말했다, 「이 양위가 없으면 초국이 나라가 되지 않습니다. 덕행을 파기하고 적인을 따르면 어찌 능히 신을 보하겠습니까?」. 이에 엽공을 따랐다. 그로 하여금 국인과 함께 백공을 공타하게 했다. 백공이 산리에 도하여 자의하고 그 당우가 시체를 장기했다. 석걸을 활착하여 백공의 사처를 물으니 대답하여 말했다, 「내가 그가 죽은 곳을 아나 장자가 나에게 설하지 말라 했습니다」. 말했다, 「설하지 않으면 곧 너를 팽할 것입니다」. 걸이 말했다, 「이 일이 성공하면 곧 경이 되고 성공하지 않으면 곧 팽되니 본래 이와 같은데 무슨 방해가 있습니까?」. 이에 석걸을 팽했다. 왕손연이 규황씨로 도분했다. 제량이 이 직을 겸임하여 국가가 안정하니 이어서야 녕으로 하여금 영윤이 되게 하고 관으로 하여금 사마가 되게 하며 스스로 엽지에서 양로했다.

衛侯占夢，嬖人求酒於大叔僖子，不得，與卜人比而告公曰：“君有大臣在西南隅，弗去，懼害。”乃逐大叔遺。遺奔晉。衛侯謂渾良夫曰：“吾繼先君而不得其器，若之何？”良夫代執火者而言，曰：“疾與亡君，皆君之子也。召之而擇材焉可也，若不材，器可得也。”豎告大子。大子使五人輿豭從己，劫公而強盟之，且請殺良夫。公曰：“其盟免三死。”曰：“請三之後，有罪殺之。”

위후가 몽을 점하여 총신이 태숙희자에게 향하여 주를 요하는데 얻지 못하여 복인과 구결하여 위후에게 고하여 말했다, 「군에게 대신이 있어 서남각에 있습니다. 제거하지 않으면 두려워 해가 있을 것입니다」. 이에 태숙유를 구축했다. 유가 진국으로 도분했다. 위후가 혼량부에게 대하여 말했다, 「내가 선군을 계승하는데 도리어 그 기물을 얻지 못하니 어떻게 하겠습니까?」. 양부가 집화하는 사람을 대리하여 진언하여 말했다, 「질과 도망한 국군은 모두 군의 아들입니다. 불러 유재를 선택하면 곧 가합니다. 만약 재가 없으면 기물은 얻을 수 있습니다」. 수인이 태자에게 고했다. 태자가 다섯 사람을 보내 공저를 태하여 스스로를 따라가게 하여 위후를 겁지하여 결맹을 강박하고 또 양부를 살조하기를 청구했다. 위후가 말했다, 「저 맹약에 삼 차의 사죄를 면거한다」. 말했다, 「삼 차의 후에 죄가 있으면 다시 그를 죽이기를 청합니다」.

公曰：“諾哉！”

위후가 말했다, 「좋습니다!」.

◇哀公十七年

◇애공 십칠년

【傳】十七年春，衛侯為虎幄於藉圃，成，求令名者，而與之始食焉。大子請使良夫。良夫乘衷甸兩牡，紫衣狐裘，至，袒襲，不釋劍而食。大子使牽以退，數之以三罪而殺之。

【전】십칠년 봄, 위후가 적포에서 호악을 지어 조성한 뒤에 호명성이 있는 사람을 심구하여 그와 함께 용찬을 개시했다. 태자가 양부를 보내기를 청구했다. 양부가 충전양무에 승하여 자의호구를 착착하여 도래하여 외의를 창개하고 검을 해하지 않고 식했다. 태자가 사람을 보내 그를 라하여 퇴하하게 하고 삼 장의 죄를 수설한 뒤에 그를 죽였다.

三月，越子伐吳。吳子御之笠澤，夾水而陳。越子為左右句卒，使夜或左或右，鼓譟而進。吳師分以御之。越子以三軍潛涉，當吳中軍而鼓之，吳師大亂，遂敗之。

삼월, 월자가 오를 쳤다. 오자가 립택에서 저어하여 수를 격하여 열진했다. 월자가 좌우구졸을 설하여 그들로 하여금 밤에 홀좌홀우하여 고조하여 전진하게 했다. 오군이 분개하여 저어했다. 월자가 삼군을 이끌고 비밀히 수를 건너 오국 중군을 대착하여 고를 치니 오군이 크게 란하여 이에 그들을 패했다.

晉趙鞅使告於衛曰：“君之在晉也，志父為主。請君若大子來，以免志父。

진국 조양이 사람을 보내 위국에 고하여 말하게 하기를, 「군이 진국에 있을 때 지부가 주인을 했습니다. 군 혹은 태자의 전래를 청하여 이로써 지부의 죄과를 면제하겠습니다.

不然，寡君其曰，志父之為也。”衛侯辭以難。大子又使椓之。

(조양이 이어서 말했다:) 그러지 않으면 과군이 아마 설할 것이니 이는 지부가 한 것입니다」. 위후가 화난으로 추사했다. 태자가 또 사람을 보내 그를 구함하게 했다.

夏六月，趙鞅圍衛。齊國觀、陳瓘救衛，得晉人之致師者。子玉使服而見之，曰：“國子實執齊柄，而命瓘曰：‘無闢晉師。’豈敢廢命？子又何辱？”簡子曰：“我卜伐衛，未卜與齊戰。”乃還。

여름 유월, 조양이 위국을 포위했다. 제국 국관·진관이 위를 구하여 전래도전하는 진인을 포획했다. 자옥이 그로 하여금 본복을 환하여 와서 보게 하여 말했다, 「국자가 실로 제국 권병을 장악하여 관에게 명령하여 이르기를 『진군을 도피하지 마라』 하였습니다. 어찌 감히 명령을 폐기하겠습니까? 그대가 또 반드시 어찌 굴존하여 도전하겠습니까?」. 간자가 말했다, 「내가 점복한 것은 위를 치는 것이요 제와 교전하는 것을 점복하지 않았습니다」. 이에 퇴환했다.

楚白公之亂，陳人恃其聚而侵楚。楚既寧，將取陳麥。楚子問帥於大師子谷與葉公諸梁，子谷曰：“右領差車與左史老，皆相令尹、司馬以伐陳，其可使也。”

초국 백공이 란을 일으킬 때 진인이 적취를 장시하여 초국을 침범했다. 초국이 안정한 뒤에 장차 진국의 맥을 탈취하려 했다. 초자가 태사 자곡과 엽공 제량에게 향하여 주장을 순문했다. 자곡이 말했다, 「우령차거와 좌사로는 모두 일찍이 영윤·사마를 보좌하여 진을 쳤으니 아마 임용할 수 있습니다」.

子高曰：“率賤，民慢之，懼不用命焉。”子谷曰：“觀丁父，鄀俘也，武王以為軍率，是以克州、蓼，服隨、唐，大啟群蠻。彭仲爽，申俘也，文王以為令尹，實縣申、息，朝陳、蔡，封畛於汝。唯其任也，何賤之有？”子高曰：“天命不謟。令尹有憾於陳，天若亡之，其必令尹之子是與，君盍舍焉？臣懼右領與左史有二俘之賤，而無其令德也。”王卜之，武城尹吉。使帥師取陳麥。陳人御之，敗，遂圍陳。秋七月己卯，楚公孫朝帥師滅陳。

자고가 말했다, 「장수가 출신이 저천하면 백성이 그를 경만하여 두려워 명령을 듣지 않을 것입니다」. 자곡이 말했다, 「관정부는 약국의 포로인데 무왕이 그를 써서 군수로 삼아 이로써 주·료에 전승하고 수·당을 귀복하게 하며 군만의 땅을 대개했습니다. 팽중상은 신국의 포로인데 문왕이 그를 써서 영윤으로 삼아 신·식을 현으로 설하고 진·채를 조견하게 하며 봉강이 여수에 도달했습니다. 다만 그가 능히 승임하는가를 볼 뿐인데 무슨 저천이 있습니까?」. 자고가 말했다, 「천명은 의하지 않습니다. 영윤이 진국에 유한이 있습니다. 상천이 만약 진을 멸망하려 하면 반드시 진을 영윤의 아들에게 줄 것이니 군이 어찌 사기하여 쓰지 않습니까? 신이 두려워하는 것은 우령과 좌사가 다만 양 인의 포로의 저천만 있고 도리어 그들의 영덕이 없을까입니다」. 초왕이 점복하니 무성윤이 길리했다. 그로 하여금 군을 이끌고 진국의 맥을 탈취하게 했다. 진인이 저어하여 전패하여 이에 진을 포위했다. 가을 칠월 기묘일, 초국 공손조가 군을 이끌고 진국을 멸망했다.

王與葉公枚卜子良以為令尹。沈尹朱曰：“吉，過於其志。”葉公曰：“王子而相國，過將何為？”他日，改卜子國而使為令尹。

초왕이 엽공과 축일로 점복하여 자량으로 영윤을 삼으려 했다. 심윤주가 말했다, 「길리하되 그 지향을 초과했습니다」. 엽공이 말했다, 「왕자로서 국가를 보상하는데 초과하여 환장 무엇을 하겠습니까?」. 뒤에 개복하여 자국으로 하여금 영윤이 되게 했다.

衛侯夢於北宮，見人登昆吾之觀，被髮北面而噪曰：“登此昆吾之虛，綿綿生之瓜。餘為渾良夫，叫天無辜。”公親筮之，胥彌赦占之，曰：“不害。”與之邑，置之，而逃奔宋。衛侯貞卜，其繇曰：“如魚赬尾，衡流而方羊。裔焉大國，滅之將亡。闔門塞竇，乃自後逾。”

위후가 북궁에서 몽을 하여 어떤 사람이 곤오지관에 등상하여 피두산발하여 북에 향하여 함규하여 이르기를, 「이 곤오지허에 등상하니 면면생장의 과여. 나는 혼량부로 천에 향하여 원을 함한다」 하는 것을 보았다. 위후가 친히 점사하니 서미사가 점단하여 말했다, 「방해하지 않습니다」. 그에게 성읍을 주니 그가 안치하되 도리어 송국으로 도분했다. 위후가 또 복사를 정문하니 요사에 이르기를 「어의 미를 홍함과 같이 수류 중에 횡하여 방황하네. 대국에 근접하면 그것을 멸하면 곧 장차 멸망하리라. 문을 관하고 동을 새하면 도리어 후면에서 번월하리라」 하였다.

冬十月，晉復伐衛，入其郛。將入城，簡子曰：“止。叔向有言曰：‘怙亂滅國者無後。’”衛人出莊公而晉平，晉立襄公之孫般師而還。十一月，衛侯自鄄入，般師出。

겨울 십월, 진국이 다시 위를 쳐서 외성에 공입했다. 장차 성에 들어가려 하니 간자가 말했다, 「정하하라. 숙향에게 말이 있어 이르기를 『란을 승하여 나라를 멸하는 사람은 후사가 없다』 하였습니다」. 위인이 장공을 간주하고 진과 강화하니 진국이 양공의 손자 반사를 세운 뒤에 돌아갔다. 십일월, 위후가 견에서 성에 들어가니 반사가 나갔다.

初，公登城以望，見戎州。問之，以告。公曰：“我姬姓也，何戎之有焉？”翦之。公使匠久。公欲逐石圃，未及而難作。辛已，石圃因匠氏攻公，公闔門而請，弗許。逾於北方而隊，折股。戎州人攻之，大子疾、公子青逾從公，戎州人殺之。公入於戎州己氏。初，公自城上見己氏之妻發美，使髡之，以為呂姜髢。

당초에 위후가 성에 올라 조망하여 융주를 보았다. 이가 어디인가 물으니 어떤 사람이 그에게 고했다. 위후가 말했다, 「나는 희성인데 어찌 융이 있겠는가」. 그것을 전멸했다. 위후가 공장을 역사한 것이 오래였다. 위후가 석포를 구축하려 했는데 아직 미급하지 않아 화난이 발생했다. 신사일, 석포가 공장을 빌려 위후를 공타하니 위후가 문을 관하고 청하나 허락하지 않았다. 북변에서 장을 번하여 추락하여 대퇴를 절했다. 융주인이 그를 공타하니 태자질·공자청이 장을 번하여 따라가니 융주인이 그들을 죽였다. 위후가 융주 기씨의 가리에 진입했다. 당초에 위후가 성상에서 기씨의 처자의 두발의 미를 보고 사람으로 하여금 체하하게 하여 여강을 위해 가발을 지었다.

既入焉，而示之璧，曰：“活我，吾與女璧。”己氏曰：“殺女，璧其焉往？”遂殺之而取其璧。衛人復公孫般師而立之。十二月，齊人伐衛，衛人請平。立公子起，執般師以歸，舍諸潞。

이미 옥자에 진하여 그에게 벽을 보여 말했다, 「나를 구활하라. 내가 벽을 네게 주겠습니다」. 기씨가 말했다, 「너를 죽이면 벽이 오히려 어디로 가겠습니까?」. 이에 그를 죽이고 그의 벽을 취주했다. 위인이 또 공손반사로 하여금 돌아와 군으로 세워지게 했다. 십이월, 제인이 위를 치니 위인이 강화를 청했다. 공자기를 세우고 반사를 잡아 데리고 돌아와 노에 안치했다.

公會齊侯，盟於蒙，孟武伯相。齊侯稽首，公拜。齊人怒，武伯曰：“非天子，寡君無所稽首。”武伯問於高柴曰：“諸侯盟，誰執牛耳？”季羔曰：“鄫衍之役，吳公子姑曹。發陽之役，衛石魋。”武伯曰：“然則彘也。”

애공이 제후를 회견하여 몽에서 맹약을 체립하니 맹무백이 상례를 했다. 제후가 고두하니 애공이 다만 배할 뿐이었다. 제인이 발노했다. 무백이 말했다, 「천자가 아니면 과군이 고두할 데가 없습니다」. 무백이 고시에게 물어 말했다, 「제후가 결맹하는데 누가 우이를 집습니까?」. 계고가 말했다, 「증연의 그 일전은 오공자고조였고 발양의 그 일전은 위국 석퇴였습니다」. 무백이 말했다, 「그러면 곧 체입니다」.