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信神

神煞 · 吉凶傾向:平

古籍原文

天雞天信主信音,天雞天信正從酉,雞逆飛來信順奔。

——《大六壬指南·神煞》及《六壬神煞賦》

釋義

即天信,月煞。正月起酉順行十二辰,主信函、消息。並朱雀、天雞、驛馬,主音信必至;空陷則音信遲滯。

典籍裡怎麼說

以下段落出自本站古籍庫,原文與白話逐段對照,點書名可讀全卷。

病而不歸者,則行人年上值病符乘兇將之類也。死而不歸者,則行人本命上值墓神,乘兇將,馬臨空絕,或犯往亡煞之類也。信神發用者,人未歸而信先至,更視信神下神。如信神是酉,酉臨子,遠在子月,近在子日。信神見而空亡者,雖寄信而不至家。若無書信而口傳口信,則必類神作信神,或日上神不傷辰上神者,為實。如蛇、虎、陰、空乘辰戌加日上,或見謾語煞者,為虛。

若是因病而不歸,那就是行人行年上正值「病符」又乘兇將之類。若是已經死了而不歸,那就是行人本命上正值墓神又乘兇將,驛馬落在空亡絕地,或者犯了「往亡煞」之類。「信神」作發用,主人還沒回來而信先到;再看信神下面所對之神——譬如信神是酉,酉加臨在子上,路遠則應在子月,路近則應在子日。信神雖出現卻落空亡,主雖然捎了信卻送不到家。若沒有書信而只是口頭傳話,那就要類神充當信神,或者日干上的神不傷日支上的神,這話才是真的;如果「螣蛇」「白虎」「太陰」「天空」乘辰、戌加在日干上,或者見到「謾語煞」,這話就是假的。

六壬銀河櫂 · 第 6 卷 · 佚名 佚名

朱雀天雞及信神,傳課二馬信音頻。三神若或逢空陷,魚雁寥寥尺素淪。天雞酉逆十二,信神酉順十二,如朱雀等神。速二馬入於課傳主有信到。一云,朱與天喜六合相值,或與貴人日德相值,或與勝光相值,皆主有信至。如臨卯酉,為信至門。如朱乘兇將臨年命,作刑沖破害為凶信,其信到之期,以三神三馬等相臨處為斷。

朱雀、天雞與信神這三位,再加天馬驛馬進了四課三傳,音信便頻頻而來;這三位若落空陷,魚雁寥落,一紙書信也沉了。原注:天雞從酉起逆數十二位,信神從酉起順數十二位。朱雀這幾位神連同天馬驛馬進了四課三傳,主有信到。另一說:朱雀與天喜、六合相值,或與貴人、日德相值,或與勝光午相值,都主有信來;若它臨在卯酉兩門上,那是信已到門。若朱雀乘著兇將臨在本命行年上,又作刑沖破害,那來的便是凶信。至於信到的日期,就按這三神與幾重驛馬所臨之處來斷。

六壬粹言 · 第 11 卷 · 清 劉赤江(慕農)

朱雀天雞及信神,課傳乘馬信音頻(白虎生日亦主有信或電話)。三神若或逢空陷,魚雁寥寥尺素淪。 剋日生合書必來(克我生我皆他干預於我,我生我克皆我干預於他。《金口》所云“上克下,外人徵用自己;下克上,自己徵用他人”,正與此相表裡。),幹克用神書不寄。天日臨時有便鴻,逐類求之職何事。

朱雀、天雞與信神這三位,若在課傳中乘著驛馬,音信就頻頻而來(白虎生日干,也主有書信或音訊);這三神若逢空陷,魚雁稀少,一紙書札也沉沒不見。用神剋日干、或與日干生合,書信必到——克我、生我都是他來干預我,我生、我克都是我去幹預他,《金口訣》所謂「上克下,外人徵用自己;下克上,自己徵用他人」,正與此互為表裡。日干反去克用神,信就寄不來。天盤日干臨於占時,便有順路的鴻雁捎信;再按類推求,就知道所為何事。

註解大六壬指南 · 第 8 卷 · 明 陳公獻(北海張洪注)

戲神春巳夏子秋酉冬辰 信煞酉順十二,主逺信至 信神申戌寅丑亥辰己未己未申戌 成神巳申亥寅三輪。 福星甲丙丁在子乙庚辛在 醜戊巳在未壬癸在巳 天巫主婚姻,辰順十二 生氣子順十二 喝散巳夏申秋亥 雨煞、災煞子酉午卯三輪 雌虎地醫酉逆十二 逰煞卯順十二

「戲神」春巳、夏子、秋酉、冬辰,主戲樂遊冶。「信煞」正月起酉順行,小注說它主遠方書信到來。「信神」自正月起申、戌、寅、醜、亥、辰、巳、未、巳、未、申、戌,也主音信。「成神」巳、申、亥、寅四位三輪,主事情成就。「福星」這一條按日干取:甲丙丁三幹在子,乙庚辛三幹在醜,戊己二幹在未,壬癸二幹在巳。「天巫」專主婚姻之事,正月起辰順行。「生氣」正月起子順行,主生機發動。「喝散」春在巳、夏在申、秋在亥(冬位原本脫漏),主呵斥驅散。「雨煞」與「災煞」同位,子、酉、午、卯四位三輪。「雌虎」與「地醫」同位,正月起酉逆行。「遊煞」正月起卯順行。

六壬大全 · 第 1 卷 · 明 郭載騋(校)

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