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墓門

神煞 · 吉凶傾向:凶

古籍原文

墓門主墳動。

——《大六壬指南·神煞》及《六壬神煞賦》

釋義

主墳墓、墓門開、喪葬。墓神乘蛇虎加卯酉為墓門開格,主內外喪、遷葬、墳動。占病、占宅大凶。

典籍裡怎麼說

以下段落出自本站古籍庫,原文與白話逐段對照,點書名可讀全卷。

畢法云:貴雖坐獄宜臨幹,支乘墓虎有伏屍,閤中犯殺蜜中砒。課經云:幹墓臨支,占宅必有伏屍鬼祟為禍,幸醜不能克酉,其禍稍輕。又:墓乘蛇虎加支,謂之墓門開格,主有喪服重重。纂要云:天乙貴人臨地盤辰戌上者,名入獄。如乙辛二日,卻名貴人臨身,反宜幹貴周旋成事,又名貴人受賄,宜私謀陰禱。集義云:火克土生,賴天將為救神,能消百禍。

《畢法賦》說,貴人雖然坐在牢獄之位,只要臨於日干便無妨;日支乘墓神白虎,宅下有伏屍;相合之中犯著兇殺,好比蜜裡摻了砒霜。《課經》說:日干之墓臨於日支,占宅必有伏屍作祟為害,所幸丑土克不了酉金,禍患稍輕。又說:墓神乘螣蛇白虎加在日支上,叫作墓門開之格,主家中喪事重重。《纂要》說:天乙貴人臨在地盤辰戌之上,名為入獄;但在乙日、辛日卻叫作貴人臨身,反宜去幹求貴人周旋成事,又叫貴人受賄,宜於私下謀劃、暗中祈禱。《集義》說:火來克我而土來生我,全靠天將充當救神,能消去百般禍患。

六壬直指御定 · 第 82 卷 · 清 佚名

大六壬銀河棹真本目錄列載諸門,不分卷次。天時門、人宅門、墳墓門、身命門、選試門、赴試門、官祿門、婚姻門、孕育門、訪謁門、謀望門、行人門、出行門、求財門、貿易門、稼穡門、蠶桑門、六畜門、奴婢門、逃亡門、遺失門、捕盜門、占贓門、克應門、訟獄門、漁獵門、疾病門、病祟門、醫藥門、怪異門、雜占門附載諸訣、射覆門占時克應。

《大六壬銀河棹》這個真本的目錄,只按占事的門類排列,不再分卷。全書依次為:天時門(占晴雨風雷)、人宅門(占住宅家居)、墳墓門(占陰宅葬地)、身命門(占終身禍福)、選試門(占科考被選)、赴試門(占赴考名次)、官祿門(占仕途官職)、婚姻門、孕育門(占胎產)、訪謁門(占求見)、謀望門(占謀事)、行人門(占外出者歸期)、出行門、求財門、貿易門(占買賣)、稼穡門(占農事)、蠶桑門、六畜門、奴婢門、逃亡門、遺失門、捕盜門、占贓門(占贓物去向)、克應門(占徵兆應驗)、訟獄門(占訴訟刑獄)、漁獵門、疾病門、病祟門(占致病的鬼祟)、醫藥門、怪異門(占反常之兆)、雜占門並附各種口訣、射覆門並附占時克應(憑占時判斷眼前應驗之事)。

六壬銀河櫂 · 第 1 卷 · 佚名 佚名

象曰:家門厄會,妖孽為害,疾病死亡,財喜破壞,婚姻多兇,徵人大敗,行人不歸,訪人不出。如絕神申子辰用巳之類,為墓門,主女災,占孕兇,宜絕舊事,血支血忌劍刺,並天空沐浴為產候,血支忌破胎,主傷產婦,羊刃主兵刃兇,有血支,或值日用囚死,將並諸喪車等惡煞,大凶;或青龍作日鬼,為幸中不幸,則應歸妹“徵兇”之象。

象辭說:家門遭逢厄運會集,妖孽為害;疾病以致死亡,財物喜事都被破壞;婚姻多兇,出征的人大敗,出門的人不回來,要訪的人見不著。若絕神落在申子辰而取巳為用之類,便成「墓門」,主女子有災,占胎孕為兇,宜於斷絕舊事。血支、血忌、劍刺這幾個凶煞,再並上天空與沐浴,就是臨產的徵候;血支最忌破胎,主傷及產婦;羊刃主刀兵之兇,若再有血支同見更甚。或者日干與用神正落在囚死之地,所乘天將又並著喪車一類惡煞,那就大凶。又或者青龍這樣的吉將反充當日鬼,屬於幸中的不幸,正應《歸妹》卦「徵兇」的爻象。

大六壬靈覺經 · 第 16 卷 · 清 佚名(吳師青手抄本)

凡日辰墓神乘蛇虎加卯酉,並人行年,為墓門開格。如日墓加卯為外喪,支墓加卯為內喪,出外宜遷葬以禳之。日墓加酉為內喪,支墓加酉為外喪,入內宜合壽木以禳之,惟不可納人。此水火木日辰有之外,有丁癸卯酉四日,墓臨卯酉,真墓門開格,或見喪吊、死神、死氣尤的。更發用囚死,克賊歸墓何類神,以定何人喪也。

凡是日干、日支的墓神乘著螣蛇或白虎而加臨卯酉,又與占者的行年並在一處,就叫「墓門開格」,意思是墓的門被打開了。其中日干之墓加在卯上主家外之喪,日支之墓加在卯上主家內之喪,人在外面的宜用遷葬來禳解;日干之墓加在酉上主家內之喪,日支之墓加在酉上主家外之喪,人在家裡的宜預備壽材來禳解,只是這時切不可收留外人進門。這種格局除了水、火、木三行的日干日支會出現之外,還有丁卯、丁酉、癸卯、癸酉四日,墓神正臨卯酉,那才是真正的墓門開格;若又見到喪門弔客、死神、死氣,就更為確鑿。再看發用是否處在囚死之地,以及被克伐而歸入墓中的是哪一類神,據此判定死的會是哪一個人。

六壬大全 · 第 42 卷 · 明 郭載騋(校)

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