天吏

邵先生曰：登三天主有撓，中午作蛇，五月末沖替可知。末申作後，六月初有赦。寅作龍入宅，明年三月必轉官。果然寅年正月朝廷差兩浙提刑，三月轉官，五月末沖替，六月赦。蓋明年者，歲上發用也。五月替者，蛇入中傳也。六月赦者，太陽交午，申為午作天后也。寅作龍入宅，寅為天吏，故主升轉。 愛圅析曰：以上兩課恐非邵公斷案，存考。

邵先生說：「登三天」之課主有攪擾。中傳的午乘螣蛇，可知五月末會被人沖替；末傳的申乘天后，六月初當有赦令；寅乘青龍進入宅位，明年三月必定轉官。後來果然：寅年正月朝廷差他任兩浙提刑，三月轉官，五月末被沖替，六月遇赦。所謂「明年」，是因為發用之神正在太歲之上；說五月沖替，是因為螣蛇落在中傳；說六月有赦，是因為太陽行交午位，而申為午之天后。寅乘青龍入宅，寅又是天吏之神，所以主升遷轉官。 程愛圅解析說：以上兩課恐怕不是邵公的斷案，姑且存疑待考。

六壬斷案 · 第 6 卷 · 宋 邵彥和

發用太歲乘龍常，或發用德祿乘二馬，及課傳天地三奇，前引後從，干支祿馬，鑄印乘軒，官爵，、龍德，又年命上神皆吉，或乘皇書、天詔、喜神、天馬、天吏、天城之類而不空陷者，皆吉。龍常所乘神生日干者，內除也。日干生龍常者，外除也。又陽年用醜，陰年用未，加太歲，視行年日辰上，見功曹傳送者，當轉官。

占升遷：發用是太歲而乘「青龍」「太常」，或者發用是「日德」「日祿」而乘天馬驛馬；以及課傳中出現「天三奇」「地三奇」「前引後從」，日干日支上見祿馬，占得「鑄印」「乘軒」「官爵」「龍德」等吉課；再加上本命行年上的神都吉，或者乘著「皇書」「天詔」「喜神」「天馬」「天吏」「天城」之類而不落空陷——這些都主吉。青龍、太常所乘之神生日干，是調任京職（內除）；日干去生青龍、太常，是外放地方（外除）。另一法：陽年用醜、陰年用未加在太歲上排盤，看行年和日干日支上，見到「功曹」（寅）「傳送」（申），就該調職。

六壬銀河櫂 · 第 4 卷 · 佚名 佚名

邵彥和曰：登三天主有撓，中午作螣蛇，五月末沖替可知。末申作後，六月初有赦。寅作龍入宅，明年三月必轉官。果然庚寅年正月朝廷差兩浙提刑，三月轉大夫，五月沖替，六月赦。蓋明年者，歲上發用也。五月替者，蛇入中傳也。六月赦者，申加午作天后恩澤之神也。寅天吏作龍入宅，故必遷轉。

邵彥和斷道：登三天課主事情有紛擾。中傳午上乘螣蛇，可知五月末會被人沖替下來；末傳申上乘天后，六月初當有赦令；宅上寅乘青龍，明年三月必定升轉官職。後來果然：庚寅年正月朝廷派他做兩浙提刑，三月升為大夫，五月被沖替，六月遇赦。所以說「明年」，是因為發用的正是太歲上的神；說五月被替，是因為螣蛇落在中傳；說六月遇赦，是因為申加在午上又乘天后，天后是主恩澤的神；宅上寅是天吏之神而乘青龍，所以必得遷轉。

壬占匯選 · 第 1 卷 · 清 程樹勳

朱寅官符有官訟，若入病符籌火災。寅發用乘朱，帶官符，主官訟；帶病符、火鬼，主火災。火鬼，春午、夏酉、秋子、冬卯。朱辰官訟見官符，或者吏神至上呼。用神乘朱帶官符、天吏，主官訟。朱巳病符須見病，官符口舌相爭論。巳發用乘朱雀，帶病符，主病；帶官符，主官訟。

朱雀乘寅而官符在旁，官司便起；若換成病符，就得籌劃火災之事。緣由是寅發用又乘朱雀，配官符便打官司，配病符與火鬼便出火災。火鬼的位置，午屬春、酉屬夏、子屬秋、卯屬冬。朱雀改乘辰而見官符，同樣是官訟之象，或者有吏人上門傳喚——發用乘朱雀再帶官符與天吏，都主官訟。朱雀乘巳而帶病符，必見疾病；帶官符，則起口舌爭論：巳發用乘朱雀，配病符主生病，配官符主打官司。

大六壬秘本 · 第 12 卷 · 清 金正音（苗公鬼撮腳等彙輯）