天書

畢法云：虎乘遁鬼殃非淺。觀月經云：勝光本是馬，太沖本是車；神後為華蓋，三傳定不虛；明君加寵祿，聖主賜天書。曾門云：三交之因，家匿罪人。心鏡云：弦望晦朔天煩合，男犯刑傷被利纏；子午卯酉地煩會，女人流血復迍邅。

《畢法賦》說：白虎乘著旬遁的官鬼，災殃不輕。《觀月經》說：勝光（午）本是馬，太沖（卯）本是車，神後（子）為華蓋；三傳若見這幾位，斷語一定不虛：明君會加賜寵祿，聖主會賞賜天書。《曾門》說：三交之課所以成格，是因為家中窩藏了罪人。《心鏡》說：上弦、望、晦、朔之日天煩相合，男子會犯刑傷、被利刃所纏；子午卯酉之位地煩聚會，女人會流血而再遭困頓。

六壬直指御定 · 第 18 卷 · 清 佚名

戌 戌順天害願地醫。 天書官遷財喜。願神占病有願未還。地醫病用。 亥 飛魂伏語病兒哭。 飛魂臨年命或日辰發用為飛魂卦，主神魂不定、夜多兇夢、鬼祟相撓。伏殃諸占皆忌。天詔並二鸞受恩。病煞忌同墓虎。兒煞小兒災。 子 生氣子正雨煞來。 生氣解兇增吉，成就新事，乘後合有孕，乘龍財婚。雨煞加旺相有雨。 蓋雨主生潤萬物，故與生氣同例也。有例如次：

戌位上有天書、願神、地醫：天書主升官遷轉與財物之喜；願神占病，主許下的願心還沒有還；地醫與天醫一樣，占病時取用。亥位上有飛魂、伏殃、天詔、病煞、兒煞：飛魂加臨本命行年，或在日辰上發用，就叫飛魂卦，主心神不定、夜裡多做兇夢、鬼祟侵擾；伏殃則不論占什麼都忌諱；天詔若與六合、「天后」（主婦人陰私的天將）二鸞同位，主蒙受恩澤；病煞忌與墓神、白虎同現；兒煞主小兒有災。子位上有生氣與雨煞：生氣能解兇增吉、成就新事，乘天后或六合主有身孕，乘青龍則主財帛婚姻；雨煞若加臨旺相之氣，就主有雨。大約雨水滋生潤澤萬物，所以與生氣同在一位。下面就有一個例子。

註解大六壬指南 · 第 16 卷 · 明 陳公獻（北海張洪注）

明君加寵祿，聖主賜天書，官職自特別，皇宮親不疏，從前聖天子，目下自相如。 相如即有氣度之官也。 《袖中金》 卯乘天馬或龍常為華蓋，軒車之象，占宜加官喜慶事論，見三交卦。

歌訣說：賢明的君主加賜寵祿，聖明的天子頒下詔書，官職自然與眾不同，在宮中也親近而不見疏遠；既已上逢聖天子，眼下便像司馬相如那樣風光得意。所謂相如，是指有氣度風采的官員。《袖中金》說：卯木乘上天馬，或者乘青龍、太常而成華蓋，都是軒車之象，占問時應當照加官進爵、喜慶之事去斷，另可參看三交卦一節。

六壬大全 · 第 31 卷 · 明 郭載騋（校）

夫六十甲子者，起於軒轅，作於大撓。大撓者，軒轅之史官也。考天書三式，以十干十二支衍而成之，為六十甲子。三式者，即軒轅感玄女所授之書。（燭神經）

六十甲子這套紀法，起源於黃帝軒轅氏，由大撓製作出來。大撓是軒轅氏的史官，他考究天書「三式」，用十天干搭配十二地支推衍而成，於是有了六十甲子。所謂三式，就是傳說中軒轅氏感通九天玄女所傳授的那幾部書。此說出自《燭神經》。

五行精紀 · 第 1 卷 · 宋 廖中