天殺

天殺凶神主權，不克身不為災，克身為災亦重。三命鈐云：天殺在劫殺前二辰是也，主人立性方勇，而不顧宜居，或職當主兵權，掌宰殺之任，或有水火雷電之厄，小人遇之，多罹憲法，行年至此，主官序升擢，財物豐羨。歲殺主權，主文筆，不為災，克身則為災亦重。三命鈐云：歲殺在劫殺前二辰是也，若人遇之，君子當列王庭；貴登要職；小人逢之，主有兵役或抱疾，行年至此，亦主遠行，或疾病縈繞。

天殺是凶神卻主權柄，不克身就不成災，一旦克身，災也很重。《三命鈐》說：天殺在劫殺之前第二位，主此人性情方正勇猛而不顧自身安適，或者職務上握有兵權、擔當宰殺之任，或者有水火雷電之厄；小人遇上它，多半觸犯刑法；流年走到這裡，主官階升遷、財物豐足。歲殺也主權柄，還主文才筆墨，本身不成災，克身則災也重。《三命鈐》說：歲殺同在劫殺之前第二位，君子遇上它可以位列朝廷、登上要職；小人遇上它，主服兵役或抱病在身；流年到此，也主遠行或疾病纏繞。

五行精紀 · 第 33 卷 · 宋 廖中

其禽受不足之憂者，以卦名天獄也；今飛了，為正時得鈅神也；其禽卻不去者，為日上見太歲，又年上見天地獄神也；更在朱雀之方，故不能去也。在東南樹間者住，蓋生氣之下是寅卯樹木之鄉也。有一貴人至本時，將同類物從此過者，二飛禽卻相爭飛去致鬥，卻捉得此禽者，為日上見月厭，又為相生，又沖末傳，得貴人帶天殺也。鬥本時者，發用辰上，更三傳連併，皆主疾速往來之象也。

說這隻鳥有缺失之憂，是因為課名叫「天獄」，有牢籠拘禁之義；說它眼下已經飛走，是因為正時上得了「鑰神」，鑰能開鎖；說它飛而不去，是因為日干上見太歲未，年命上又見天獄、地獄兩個凶神，而它停的地方又正在朱雀所在的方位，所以逃不脫。說它停在東南的樹林間，是因為生氣之下正是寅卯木鄉，木即樹。說本占時有一位貴人帶著同類的鳥從這裡經過、兩鳥相爭飛而致相鬥、終於被人捉住，是因為日干上神未正是四月的「月厭」，未土又與庚金相生，且能沖動末傳醜，而末傳醜上乘的貴人又帶著「天殺」。說就在本占時相鬥，是因為發用之卯正加在地盤辰上，加以三傳逐位相連，都是往來急速的象。

壬占匯選 · 第 12 卷 · 清 程樹勳

金神四煞占來兇，兇將相幷禍重重。金神，即破碎。四煞，即天殺金神，孟月酉，仲月巳，季月醜。四煞，亥卯未在戌，巳酉丑在辰，申子辰在未，寅午戌在醜。此二煞即吉將亦兇，其應速。金煞與四煞與兇將加年命日辰傳用者，禍大重也。

金神與四煞占來主兇，再與兇將相併，禍患就重重疊疊。金神就是破碎煞，四煞就是天殺。金神的位置是：孟月在酉，仲月在巳，季月在醜。四煞的位置是：亥卯未月在戌，巳酉丑月在辰，申子辰月在未，寅午戌月在醜。這兩個凶煞即便乘吉將也照樣兇，而且應驗很快。金神與四煞若同兇將一起加臨行年本命、日干日支，或者進入三傳發用，禍事就格外沉重。

六壬大全 · 第 13 卷 · 明 郭載騋（校）

申、子、辰，劫殺在巳，巳中有陰氣生土也。災殺在午，言氣生於午也。天殺在於未，言四季陰氣，能遊天上也。亥、卯、未，劫殺在申，申中有陰金也。災殺在酉，酉為月門，陰氣所出也。天殺在戌，言四季陰氣能遊天上也。

申、子、辰三合水局：劫殺在巳，因為巳中藏著能生土的陰氣（巳是水局的絕地）；災殺在午，是說陰氣生於午；天殺在未，因為未屬四季之土，其陰氣能遊行天上。亥、卯、未三合木局：劫殺在申，因為申中藏著陰金（申是木局的絕地）；災殺在酉，因為酉是月門，陰氣由此而出；天殺在戌，因為戌屬四季之土，其陰氣能遊行天上。可以看出規律：劫殺總在本局絕地，災殺在絕地之後一位，天殺再後一位而必落在辰戌丑未四土之一。

六壬神定經 · 第 2 卷 · 宋 楊維德