天車

象曰：課遇高軒，車馬皆全，朱輪穩上，詔用榮宣，求財大獲，疾病難延，幹貴歡會，行者必旋。如勝光又作月內天馬，太沖又作月內天車，正七月內是也。然車馬既動，出者必行，聞賊必來，余月軒蓋又帶三交，出軍沖野，決防戰鬥。論訟換司易衙，病者魂遊千里。

斷辭說：課中遇上高車，車與馬配得齊全，朱漆車輪平穩上路，詔命光榮宣佈；求財大有所獲，疾病不會拖延，謁見貴人歡然相會，出門在外的人必定回還。如果勝光午同時又是當月的天馬，太沖卯同時又是當月的天車，那正是正月和七月兩個月的情形。不過車馬既已發動，要出門的人一定成行，聽說有盜賊也一定會來；其餘月份若軒蓋課又帶上「三交」（神將交錯、主動盪奔波的兇格），出兵便會在曠野遭遇沖殺，務必防備戰鬥。打官司主換衙門、改主審，病人則魂魄遊蕩千里之外。

六壬大全 · 第 31 卷 · 明 郭載騋（校）

年上日辰逢旺相，鬥罡加季往無迍郇注：用日二課傳陽，相氣必行；用辰二課傳陰休氣不行。天罡加季神在外必主行。《入式》云：日干旺相或上得吉將，或生日支神則往之吉。去時干吉宜行陸，支吉何妨水路行。太沖切忌逢蛇虎，船覆車翻必損人郇注：太沖主車船，在土為車，在水為船，不宜見蛇虎，主兇。《入式》云：值符、往亡、天車、飛廉、天地轉煞、劫煞、遊都、魯都、螣蛇、白虎、勾陳、朱雀、空亡、日鬼加臨日干，或入三傳者，皆不宜動，則兇。日值答必主口舌公事，與凶神並，尤喜也。

行年與日干日支都逢旺相之氣，斗柄天罡又加在四季之位，出行就沒有阻滯。郇注說：由日干那兩課發用而三傳入陽、又帶相氣的，必定成行；由日支那兩課發用而三傳入陰、又帶休氣的，就不成行；天罡加在四季而神在外位，必定主行。《六壬入式》說：日干旺相，或者日干上得吉將，或者生日支之神，出行就吉。動身時日干吉，宜走陸路；日支吉，走水路也無妨。「太沖」卯最忌碰上螣蛇、白虎，那就要翻船覆車、傷損人命。郇注說：太沖主車與船，在土上就是車，在水上就是船，不宜見螣蛇白虎，見了主兇。《六壬入式》說：值符、往亡、天車、飛廉、天地轉煞、劫煞、遊都、魯都以及螣蛇、白虎、勾陳、朱雀、空亡、日鬼，若加臨日干或者入了三傳，都不宜動身，動則兇；日干值直符必主口舌與公事，若再與凶神並臨就更要小心。

大六壬心鏡 · 第 10 卷 · 唐 徐道符（清·程樹勳手錄）

孔明曰：華蓋星在紫微星宮子位，居太乙之後，神後是也。房為天駟，又為軒車，居卯位，太沖是也。天馬正月起午，順行六陽之辰是也。驛馬即申子辰馬居寅之例是也。若子卯入傳發用，乘天驛二馬，為高蓋乘軒課，或以午卯子全者，亦為高蓋乘車。蓋以勝光為馬故也。此義亦通。仕人值此，加官進職，喜慶重重；如勝光作月內之天馬，太沖作月內之天車尤佳。車馬既動，問賊必來，行人必至，行者必出，訪人不至，訟主換司易衙；占病乘軒，遊魂千里；高蓋有龍，出入有大雨；車馬見財，財自外來，求財大獲，更得龍常吉將，則大利進取。

孔明說：華蓋星在紫微垣中的子位，排在太乙星之後，落到十二神上就是神後。天上的房宿稱天駟，又象軒車，在卯位，落到十二神上就是太沖。天馬的推法是正月從午起，在六個陽支上順行。驛馬則是另一套：申子辰的驛馬在寅，依三合局首位所沖之支而定。若子、卯進入三傳並且發用，又乘著天馬、驛馬這兩種馬，就是高蓋乘軒課；或者午、卯、子三神齊全，也算高蓋乘車——因為勝光午本身就是天馬，這個說法也講得通。做官的人碰上此課，加官進職，喜慶重重；如果勝光恰是本月的天馬、太沖恰是本月的天車，那就更好。車馬既然發動，占盜賊則賊必來，占行人則人必到，占出行則行者必出門，訪人卻訪不著，占詞訟主換衙門改審。占病而乘軒，是遊魂遠行千里，主兇。華蓋之上再有青龍，則出入遇大雨。車馬見到財爻，財從外面來，求財大有所獲；再得青龍、太常等吉將，就大利於進取了。

大六壬靈覺經 · 第 8 卷 · 清 佚名（吳師青手抄本）

郗萌曰：“軫北小星，去軫數寸者，轄也；轄明，與四星等，若轄進退，兵大起，軫南小星，去軫二尺者，膏也；轄進膏博軫，是謂天亡，膏三日，車騎發；轄膏各反其處，車騎罷；有兵而轄遠軫者，兵罷。”《百二十占》曰：“軫為天車，車失轄，則傾。”

郗萌說：軫宿北面那顆小星，距軫數寸的，就是轄；轄星明亮到與四星相當，或者轄星進退移位，都主兵事大起。軫宿南面那顆小星，距軫二尺的，就是膏；轄星前進、膏星迫近軫宿，這叫「天亡」，膏星如此三天，車騎就要出動；轄與膏各自退回本位，車騎便收兵。已經有戰事而轄星遠離軫宿，則兵事罷息。《百二十占》說：軫是天上的車，車失去轄銷，就要傾覆。

開元占經 · 第 61 卷 · 唐 瞿曇悉達