月刑

勾陳、白虎、朱雀剋日辰年命者，有罪。歲月刑日、辰、年、命者罪輕；勾虎雀及歲月五馬俱刑剋者極刑。四重刑剋者死罪。三重刑剋者，軍流，或獄病。兩得刑剋者，徒。一重刑剋者杖。若三兇將化為吉神，有解救。三兇將遞互相剋者，無解化者各視末二傳陰神也。傳中見天后生日干，或日辰命年上見皇書天喜，有恩赦。

定罪的條例：「勾陳」「白虎」「朱雀」剋日干、日支、本命、行年的，主有罪。太歲、月建刑日干、日支、本命、行年的，罪較輕。若勾陳、白虎、朱雀連同太歲月建和五馬都來刑剋，主處極刑。受四重刑剋的，死罪；三重的，充軍流放，或者病死獄中；兩重的，徒刑；一重的，杖刑。若這三個兇將轉化成了吉神，就有解救。三兇將彼此遞相剋制的，就沒有解化之路——各按末兩傳的陰神來看。三傳中見「天后」生日干，或者日干日支本命行年上見「皇書」「天喜」，主有恩赦。

六壬銀河櫂 · 第 9 卷 · 佚名 佚名

日刑遭罰月刑伏，歲刑疾病病泣惺惺。二刑徒流三刑市，一刑笞罪不虛陳郇注云：凡言刑，今日三閤中刑最緊。寅午戌日午，巳酉丑日酉，亥卯未日亥，申子辰日辰。以上俱為正刑。午日用午，酉日用酉，亥日用亥，辰日用辰，皆為自刑。如剋日辰年命者，必有刑名之罪。

犯的是什麼罪，看刑的層次：日刑主受罰，月刑主服罪，歲刑主因疾病而哭泣不止。兩重刑就是徒刑或流放，三重刑就要棄市處死，一重刑只是笞杖之罪，這話不虛。郇注說：凡講到刑，以本日三合局中的刑最要緊——寅午戌日在午，巳酉丑日在酉，亥卯未日在亥，申子辰日在辰，以上都算正刑。午日用午、酉日用酉、亥日用亥、辰日用辰，都屬自刑。它們若剋日干日支或行年本命，必定有刑名之罪。

大六壬心鏡 · 第 9 卷 · 唐 徐道符（清·程樹勳手錄）

士卒使用無時者，可擊也；士馬秣食無時者，可擊也；結營之地無出入之便者，可擊也；臨陣喧嘩，約之不止者，可擊也；營柵無泉源溪澗者，可擊也；動而不能避日耗月刑者，可擊也；諸將爭功者，可擊也；謀臣放逐者，可擊也；吏士怨怒者，可擊也；傳呼不應節者，可擊也。是十者能候而擊之，無疑焉。孫子曰：候之而知動靜之理者，此之謂也。茍不能候敵之情，而浪與戰者，是謂舉眾與敵也。

敵軍役使士卒沒有定時的，可以攻擊；人馬進食喂料沒有定時的，可以攻擊；紮營的地點出入不便的，可以攻擊；臨陣吵嚷喧鬧、約束不住的，可以攻擊；營柵附近沒有泉水溪澗可取的，可以攻擊；行動時不懂得避開「日耗」「月刑」這類兵家所忌凶日的，可以攻擊；眾將爭搶功勞的，可以攻擊；出謀劃策的臣僚被排斥放逐的，可以攻擊；官吏士卒心懷怨憤的，可以攻擊；傳令呼應不合節度的，可以攻擊。這十種情形，只要偵察清楚就放手攻擊，不必遲疑。《孫子兵法·虛實篇》說，偵察敵人就能掌握它行動與靜止的規律，講的正是這個意思。假如不能偵察敵情，卻貿然與人交戰，那等於是把自己的部眾白白送給敵人。

虎鈐經 · 第 3 卷 · 宋 許洞

天獄春未夏戌秋醜冬辰 月沖申順十二。 月破亥午丑申卯戌巳子未寅酉辰 月刑巳子辰申午丑寅酉未亥卯戌 月害巳逆十二 井煞未順十二 小煞卯巳未酉亥丑卯巳未酉亥丑 煞神春申夏亥秋寅冬巳 大時卯子酉午三輪。 小時即月建 地獄春辰夏午秋戌冬子 受死戌辰亥巳子午丑未寅申卯酉 市曹辰亥子丑申酉戌巳午未寅卯 飛廉巳午未申酉辰亥子丑寅卯天煞卯子酉午

「天獄」春未、夏戌、秋醜、冬辰，主牢獄。「月沖」正月起申順行，即與月建相沖之位。「月破」自正月起亥、午、醜、申、卯、戌、巳、子、未、寅、酉、辰，主破敗。「月刑」自正月起巳、子、辰、申、午、醜、寅、酉、未、亥、卯、戌，主刑剋。「月害」正月起巳逆行。「井煞」正月起未順行，主井泉水厄。「小煞」自正月起卯，隔一位順行，卯巳未酉亥丑循環兩輪。「煞神」春申、夏亥、秋寅、冬巳。「大時」卯、子、酉、午四位三輪；「小時」不另起例，就是當月的月建。「地獄」春辰、夏午、秋戌、冬子。「受死」自正月起戌、辰、亥、巳、子、午、醜、未、寅、申、卯、酉，占病最忌見它。「市曹」自正月起辰、亥、子、醜、申、酉、戌、巳、午、未、寅、卯，主刑戮鬧市。「飛廉」自正月起巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、醜、寅、卯，主流言口舌；行末連寫的「天煞卯子酉午」，是與飛廉並排的另一位神煞。

六壬大全 · 第 1 卷 · 明 郭載騋（校）