歲破

鬼者日鬼，耗者大耗小耗也。大耗即歲破，大耗後一位為小耗。如子年用午，巳年用亥是也。如丙子日三傳申辰子，申為日財，坐子水日支之上為脫耗。或於午年占，子為大耗，未年占，子為小耗。主財不可得，反有所費。日財臨命，如丙丁日，命上乘申酉之財是也。（日克命上神為財，命上神剋日凡事不順）。天將傷財，如六壬日，幹上午為財，晝夜占上乘後武，為天將所傷是也。

所謂「鬼」，指日干的官鬼；所謂「耗」，指大耗與小耗。大耗就是歲破，大耗後一位是小耗：譬如子年以午為大耗，巳年以亥為大耗。舉例說，丙子日占，三傳申、辰、子，申是丙火的財，卻坐在日支子水之上而被脫耗；若又在午年占，子正是大耗，在未年占，子正是小耗——主財求不到手，反倒還要破費。所謂「日財臨命」，譬如丙、丁火日，占者本命上乘申、酉之財。（原注：日干去克本命上神就是財，本命上神反來剋日干則凡事不順。）所謂「天將傷財」，譬如六個壬日，日干上乘午是壬的財，無論晝占夜占，午上都乘著天后或元武，那便是被天將所傷。

六壬粹言 · 第 11 卷 · 清 劉赤江（慕農）

如子年庚子日，午加卯占，子日以午為沖，以酉為破，午加卯為用。子歲、子日午為歲沖、日沖；酉為歲破、日破；卯為午破，又加刑發用，故曰為沖破之課。 午虎 酉勾 子蛇 虎 陰 後 朱 午 卯 寅 亥 卯 子 亥 庚 申酉戌亥 未 子 午 醜 巳辰卯寅

舉例：子年庚子日，午加卯起課。子日以午為沖、以酉為破，此課正取午加卯發用。子年子日，午既是歲沖又是日沖；酉既是歲破又是日破；卯又被午所破，午加卯還帶著刑，就在這裡發用，所以叫沖破課。起課時天盤各神比地盤進三位：庚寄宮在申，地盤申上得亥，是第一課；亥上得寅，是第二課；日支子上得卯，是第三課；卯上得午，是第四課。四課上下無克，只有午火隔位剋日干庚金，屬遙克發用，所以初傳午、中傳酉、末傳子。此課貴人在醜，落於地盤戌位，天將逆行佈列，於是午乘白虎、酉乘勾陳、子乘螣蛇，四課上神依次乘朱雀、天后、太陰、白虎。

六壬大全 · 第 36 卷 · 明 郭載騋（校）

斷曰：此課餘初斷歲破發用，應出臣子盡忠之命意。及頭牌出，方悟子為道路神，又為支之先，又陰神見丁馬，皆是行神，是先行其言句也。又亥為四數，故只四字。第二題，看中傳，天后冠帶，臨於陰寢，神位有元酒太羹，非享親達孝之命意乎？六字者，戌上見酉，六數也。

斷語說：這一課我起初斷的是歲破發用，應當出一個講臣子盡忠之意的題目。等到頭一塊題牌掛出來，才恍然明白：子是道路之神，又居於日支之前，其陰神又見丁馬——這些都是「行」的象，原來應的是「先行其言」這一句。又因亥的數是四，所以題目只有四個字。第二題看中傳：天后正當冠帶之位而臨在幽陰的寢室之上，神位前陳著玄酒與太羹，這不正是祭享雙親、以達孝道的意思嗎？說它是六個字，是因為戌上見酉，酉的數正是六。

壬占匯選 · 第 23 卷 · 清 程樹勳

畢法云：幹乘墓虎毋占病，鬼臨三四訟災隨，我求彼事幹傳支。指南：醜將加辰，占被參吉凶，曰：最難辨雪，太歲歲破剋日，主君相見責，卻喜虎頭蛇尾，先重後輕。又支乘皇恩，命乘天赦，，初末傳以兇制兇，反無兇矣。至明春太歲作救，方能脫難，俱驗。

《畢法賦》說：日干上乘墓神又乘「白虎」，切莫占病；官鬼落在第三、第四課上，官司災殃隨之而來；三傳自日干傳向日支，是我去求人。《六壬指南》載：以醜為月將加在辰時上，有人占自己被參劾的吉凶，斷語是：此事最難洗刷清白，太歲與歲破一齊剋日，主君王與宰輔同來責問；所幸虎頭蛇尾，起初來勢重而後來漸輕。又日支上乘皇恩、本命上乘天赦，初傳末傳以凶神制凶神，反倒不成兇了。要等到來年開春太歲轉作救神，才能脫身，後來一一應驗。

六壬直指御定 · 第 29 卷 · 清 佚名