血忌

行年夲命共三傳，俱在刼亡喪吊間。日木逢金生惡煞，支忌應須見血殘（注曰：今日木幹，有鬼賊剋日，更兼血支、血忌，定主血病，或刃傷惡死。劫煞，正亥逆行四孟。歲前二辰為喪門，歲後二辰為弔客。血支，正月醜順行十二辰。血忌，正醜、二未、三寅、四申、五卯、六酉、七辰、八戌、九巳、十亥、十一午、十二子）。

行年、本命連同三傳，全都夾在劫煞、亡神與喪門、弔客之間；日干屬木又逢金來生出惡煞，再犯了血支、血忌，就要見血光殘傷。也就是說：本日日干屬木，有鬼賊之神剋日，再兼上血支與血忌，必定主血症，或者死於刀刃之下。這幾個煞的起法是：劫煞正月在亥，依四孟逆行；太歲之前兩位為喪門，太歲之後兩位為弔客；血支正月在醜，依十二辰順行；血忌則正月在醜，二月在未，三月在寅，四月在申，五月在卯，六月在酉，七月在辰，八月在戌，九月在巳，十月在亥，十一月在午，十二月在子。

六壬大全 · 第 11 卷 · 明 郭載騋（校）

四課日辰上神相合，三傳子孫旺相，或虎合入傳而加干支，或發用辰戌乘元武天后，與血忌乘六合，或螣蛇乘生氣，或發用子加醜乘白虎者，並主有孕。夫婦行年上為三合、六合、德合，更值天、月二德與生氣，或夫婦行年上見今日之子孫，上下無空亡，無六害，或太乙臨婦行年，而乘六合，亦俱主有孕。

判斷是否懷孕：四課中日干日支上的神彼此相合，三傳的子孫爻當令旺相；或者「白虎」「六合」入三傳又加臨日干日支；或者發用是辰、戌而乘「元武」「天后」；或者「血忌」乘「六合」；或者「螣蛇」乘「生氣」；或者發用是子加在醜上又乘「白虎」——這些都主有孕。此外，夫婦雙方行年之間構成三合、六合、德合，又正值「天德」「月德」和「生氣」；或者夫婦行年上見到當日的子孫爻，而上下都不落空亡、沒有六害；或者「太乙」（巳）加臨妻子的行年而乘「六合」——也都主有孕。

六壬銀河櫂 · 第 4 卷 · 佚名 佚名

畢法云：權攝不正祿臨支，不行傳者考初時。占驗：五月申將加醜占女病，曰：胎鬼發用，血忌加支，必胎產所致。不備主脈息虛弱，冬月不保。問本地安否，曰：賊符加干支，必有兵警。幸干神生支，可無破城之虞。又問考試，曰：科舉必取，省試不中，後皆驗。

《畢法賦》說：「權攝不正祿臨支」，祿神落在日支上，如同代人攝事、名分不正；「不行傳者考初時」，課不發傳的就專看初傳與占時。所附占驗一則：五月用申將加醜占婦人的病，斷說胎神與官鬼發用、血忌又加臨日支，必是胎產所引起；四課不備主脈息虛弱，到冬月保不住。又問本地是否平安，斷說賊符加在干支上，必有兵事驚警；所幸日干上神生日支，不至於有破城之憂。再問考試，斷說鄉試科舉必中、省試不中，後來都一一應驗。

六壬直指御定 · 第 33 卷 · 清 佚名

又問女病，餘曰：胎鬼發用，血忌加支（血忌者，正月醜二未三寅四申五卯六酉，五月應在卯；血支者正月自醜順行，五月在巳，此血忌乃血支之誤也。），又四課不備，病主脈息虛弱，心胸不利，以致失血，必因胎產所致，冬月不保。

又問一位女子的病。我說：胎神與官鬼一同發用，血忌之神加在日支上（原注：血忌，正月在醜、二月在未、三月在寅、四月在申、五月在卯、六月在酉，五月應當在卯；血支則自正月起醜順行，五月在巳。此處所說的血忌其實是血支之誤），加上四課不備，病象是脈息虛弱、心胸不暢，以致失血，必定是因懷孕生產引起的，到冬月保不住。

壬占匯選 · 第 18 卷 · 清 程樹勳