昭公（元年～三十二年）

員曰：“彼將有他志。餘姑為之求士，而鄙以待之。”乃見鱄設諸焉，而耕於鄙。

員が曰わく、「彼は将に別の心志あらん。我は姑く彼のために士を求め、辺境で待とう」。ここに鱄設諸を引見し、辺境で耕種した。

宋元公無信多私，而惡華、向。華定、華亥與向寧謀曰：“亡愈於死，先諸？”華亥偽有疾，以誘群公子。公子問之，則執之。夏六月丙申，殺公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孫援、公孫丁，拘向勝、向行於其廩。公如華氏請焉，弗許，遂劫之。癸卯，取大子欒與母弟辰、公子地以為質。公亦取華亥之子無戚、向寧之子羅、華定之子啟，與華氏盟，以為質。

宋元公は信用なく私心多く、華・向を悪んだ。華定・華亥と向寧が謀って曰わく、「逃亡は死に勝る。先に手を動かそうか」。華亥が病を偽り、諸公子を誘引した。公子が問えば執えた。夏六月丙申、公子寅・公子御戎・公子朱・公子固・公孫援・公孫丁を殺し、向勝・向行を糧倉に拘した。公が華氏に請うたが許されず、ここに劫持した。癸卯、太子欒と同母弟辰・公子地を取って人質とした。公もまた華亥の子無戚・向寧の子羅・華定の子啓を取り、華氏と盟約を結び、人質とした。

衛公孟縶狎齊豹，奪之司寇與鄄，有役則反之，無則取之。公孟惡北宮喜、褚師圃，欲去之。公子朝通於襄夫人宣姜，懼，而欲以作亂。故齊豹、北宮喜、褚師圃、公子朝作亂。

衛公孟縶が斉豹を軽慢し、彼の司寇と鄄を奪い、役事あれば還し、なければ取った。公孟が北宮喜・褚師圃を悪み、彼らを去らせんと欲した。公子朝が襄夫人宣姜と私通し、懼れ、乱を作さんと欲した。ゆえに斉豹・北宮喜・褚師圃・公子朝が乱を作した。

初，齊豹見宗魯於公孟，為驂乘焉。將作亂，而謂之曰：“公孟之不善，子所知也。勿與乘，吾將殺之。”對曰：“吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾遠也。雖其不善，吾亦知之。抑以利故，不能去，是吾過也。今聞難而逃，是僣子也。子行事乎，吾將死之，以周事子，而歸死於公孟，其可也。”

初め、斉豹が公孟に宗魯を引見し、驂乗とした。将に乱を作さんとして、彼に曰わく、「公孟は不善、あなたはこれを知る。共に乘るな。我は将に彼を殺さん」。対えて曰わく、「我はあなたを経て公孟に事奉し、あなたが我に名を借すので、我を疏遠せず。たとえ彼が不善でも、我は知る。ただ利の故により去る能わずは我の過です。今難を聞いて逃げるはあなたを冒犯する。あなたは事を行え。我は将にこれがため死せんとし、以てあなたに事奉るを周全し、帰りて公孟に死せん。おそらく可ならん」。

丙辰，衛侯在平壽，公孟有事於蓋獲之門外，齊子氏帷於門外而伏甲焉。使祝蛙置戈於車薪以當門，使一乘從公孟以出。使華齊御公孟，宗魯驂乘。及閎中，齊氏用戈擊公孟，宗魯以背蔽之，斷肱，以中公孟之肩，皆殺之。

丙辰、衛侯が平寿にいて、公孟が蓋獲の門外で事あり、斉子氏が門外に帷を設けて甲士を埋伏した。祝蛙を遣わして戈を車薪上に置き門を擋がせ、一乘を遣わして公孟に従い出させた。華斉を遣わして公孟のために駕車させ、宗魯が驂乗となった。閎中に至り、斉氏が戈を以て公孟を撃ち、宗魯が背を以て遮蔽し、肱が断れ、公孟の肩に中り、皆殺された。

公聞亂，乘，驅自閱門入，慶比御公，公南楚驂乘，使華寅乘貳車。及公宮，鴻魋駟乘於公，公載寶以出。褚師子申遇公於馬路之衢，遂從。過齊氏，使華寅肉袒，執蓋以當其闕。齊氏射公，中南楚之背，公遂出。寅閉郭門，逾而從公。公如死鳥，析朱鉏宵從竇出，徒行從公。

公が乱を聞き、車に乘り、閲門より馳入し、慶比が公のために駕車し、公南楚が驂乗となり、華寅を遣わして副車に乘らせた。公宮に至り、鴻魋が公車上で駟乗となり、公は寶を載せて出た。褚師子申が馬路の衢で公に遇い、ここに従った。斉氏を経るに、華寅を遣わして肉袒し、蓋を持って缺口を擋がせた。斉氏が公を射、南楚の背に中り、公はここに出た。寅が郭門を關じ、翻って公に従った。公が死鳥に至り、析朱鉏が夜に竇より出て、歩行して公に従った。

齊侯使公孫青聘於衛。既出，聞衛亂，使請所聘。公曰：“猶在竟內，則衛君也。”乃將事焉。遂從諸死鳥，請將事。辭曰：“亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子無所辱君命。”賓曰：“寡君命下臣於朝，曰：‘阿下執事。’臣不敢貳。”主人曰：“君若惠顧先君之好，昭臨敝邑，鎮撫其社稷，則有宗祧在。”

斉侯が公孫青を遣わして衛に聘問させた。すでに出發し、衛乱を聞き、人を遣わして聘する所を請示した。公が曰わく、「まだ境内に在れば、衛君である」。ここに将に聘事を行わんとした。死鳥に従い至り、聘事を行うことを請うた。推辞して曰わく、「逃亡の人は不才で、社稷を失守し、草莽に越す。吾子に屈尊すべき君命なし」。賓客が曰わく、「寡君が朝廷で下臣に命じて曰く、『下執事に親附せよ』。臣は敢えて二心せず」。主人が曰わく、「君がもし惠を加え先君の友好を顧念し、敝邑を照臨し、社稷を鎮撫せば、すなわち宗廟あり」。

乃止。衛侯固請見之，不獲命，以其良馬見，為未致使故也。衛侯以為乘馬。賓將掫，主人辭曰：“亡人之憂，不可以及吾子。草莽之中，不足以辱從者。敢辭。”賓曰：“寡君之下臣，君之牧圉也。若不獲扞外役，是不有寡君也。臣懼不免於戾，請以除死。”親執鐸，終夕與於燎。

ここに止まった。衛侯が堅持して見ることを請うも許されず、その良馬を以て見たのはまだ出使が完成せざる故である。衛侯が乘馬とした。賓客が将に夜を巡らんとし、主人が推辞して曰わく、「逃亡人の憂は吾子に及ぶべからず。草莽の中、従を屈尊するに足らず。敢えて辞谢します」。賓客が曰わく、「寡君の下臣は君の牧圉です。もし捍衛外役を獲得せずば、心中に寡君なし。臣は罪を免れぬを畏れ、これを以て死を免れるを請います」。自ら鐸を持ち、整夜燎火に参与した。

齊氏之宰渠子召北宮子。北宮氏之宰不與聞謀，殺渠子，遂伐齊氏，滅之。

斉氏の家宰渠子が北宮子を召した。北宮氏の家宰が謀に参与せず、渠子を殺し、ここに斉氏を攻めて滅ぼした。

丁巳晦，公入，與北宮喜盟於彭水之上。秋七月戊午朔，遂盟國人。八月辛亥，公子朝、褚師圃、子玉霄、子高魴出奔晉。閏月戊辰，殺宣姜。衛侯賜北宮喜諡曰貞子，賜析朱鉏諡曰成子，而以齊氏之墓予之。

丁巳月末、公が入り、北宮喜と彭水上で盟約を結んだ。秋七月戊午朔、ここに国人と盟約を結んだ。八月辛亥、公子朝・褚師圃・子玉霄・子高魴が晋に出奔した。閏月戊辰、宣姜を殺した。衛侯が北宮喜に諡号貞子を賜い、析朱鉏に諡号成子を賜い、かつ斉氏の墓地を彼らに与えた。

衛侯告寧於齊，且言子石。齊侯將飲酒，遍賜大夫曰：“二三子之教也。”

衛侯が斉に安寧を報告し、かつ子石を説いた。斉侯が将に酒を飲まんとして、遍く大夫に賜して曰わく、「これは几位の教導です」。

苑何忌辭，曰：“與於青之賞，必及於其罰。在《康誥》曰：‘父子兄弟，罪不相及。’況在群臣？臣敢貪君賜以幹先王？”琴張聞宗魯死，將往吊之。仲尼曰：“齊豹之盜，而孟縶之賊，女何吊焉？君子不食奸，不受亂，不為利疚於回，不以回待人，不蓋不義，不犯非禮。”

苑何忌が推辞して曰わく、「青の賞に参与すれば、必ず彼の罰に及ぶ。《康誥》に曰く、『父子兄弟は罪は互いに及ぼさず』。況んや群臣に在るをや。臣は敢えて君の賜を貪りて先王を冒犯せんや」。琴張が宗魯の死を聞き、将に往きて弔唁せんとした。仲尼が曰わく、「斉豹の盗、孟縶の賊、あなたは何を弔唁するか。君子は奸を食せず、乱を受けず、利のため邪僻の中に内疚せず、邪僻を以て人に對せず、不義を掩蓋せず、非礼を触犯せず」。

宋華、向之亂，公子城、公孫忌、樂舍、司馬強、向宜、向鄭、楚建、郳甲出奔鄭。其徒與華氏戰於鬼閻，敗子城。子城適晉。華亥與其妻必盥而食所質公子者而後食。公與夫人每日必適華氏，食公子而後歸。華亥患之，欲歸公子。

宋華・向の乱に、公子城・公孫忌・楽舍・司馬強・向宜・向鄭・楚建・郳甲が鄭に出奔した。彼らの徒衆が華氏と鬼閻で交戦し、子城を敗った。子城が晋に行った。華亥がその妻と必ず盥洗して後に人質たる公子に飯を給し、然る後に自ら食した。公と夫人が毎日必ず華氏に至り、公子に飯を給して後に帰った。華亥が憂え、公子を歸還せんと欲した。

向寧曰：“唯不信，故質其子。若又歸之，死無日矣。”公請於華費遂，將攻華氏。對曰：“臣不敢愛死，無乃求去憂而滋長乎！臣是以懼，敢不聽命？”公曰：“子死亡有命，餘不忍其訽。”冬十月，公殺華、向之質而攻之。戊辰，華、向奔陳，華登奔吳。向寧欲殺大子，華亥曰：“幹君而出，又殺其子，其誰納我？且歸之有庸。”使少司寇牼以歸，曰：“子之齒長矣，不能事人，以三公子為質，必免。”公子既入，華牼將自門行。公遽見之，執其手曰：“餘知而無罪也，入，復而所。”

向寧が曰わく、「ただ信用なきが故に、彼の子を以て人質としました。もしまた歸還せば、死は数日なきです」。公が華費遂に請い、将に華氏を攻めんとした。対えて曰わく、「臣は敢えて死を愛惜せず。憂を去らんと求めて滋長せんことを恐れます！臣はこれにより懼れ、敢えて命を聴かざらん」。公が曰わく、「子の死生は命あり。我はあの辱罵に忍びず」。冬十月、公が華・向の人質を殺しかつ攻めた。戊辰、華・向が陳に出奔し、華登が呉に出奔した。向寧が太子を殺さんと欲し、華亥が曰わく、「国君を冒犯して出て、またその子を殺せば、誰が我らを接納するか。況んや彼を歸還するは功労あり」。少司寇牼を遣わして送還し、曰わく、「あなたの年齒は長し。他人に事奉する能わず。三位の公子を以て人質とすれば、必ず禍を免れん」。公子がすでに入り、華牼が将に門より行かんとした。公が急いで彼に見え、彼の手を握り曰わく、「我はあなたに罪なきを知る。入れ、あなたの処所を回復せよ」。

齊侯疥，遂痁，期而不瘳，諸侯之賓問疾者多在。梁丘據與裔款言於公曰：“吾事鬼神豐，於先君有加矣。今君疾病，為諸侯憂，是祝史之罪也。諸侯不知，其謂我不敬。君盍誅於祝固、史囂以辭賓？”公說，告晏子。晏子曰：“日宋之盟，屈建問範會之德於趙武。趙武曰：‘夫子之家事治，言於晉國，竭情無私。

斉侯が疥瘡を長引かせ、ここに瘧疾し、一年愈えず、諸侯の賓客の疾を問う者多く在り。梁丘據と裔款が公に曰わく、「我らが鬼神に事奉するは豊盛で、先君より増加あり。今君王が疾病し、諸侯の憂となるは祝史の罪です。諸侯が知らず、おそらく我らを不敬と曰うでしょう。君は何で祝固・史囂を誅殺して賓客に辞谢せざるか」。公が喜び、晏子に告げた。晏子が曰わく、「往日宋の盟に、屈建が趙武に范会の徳を問いました。趙武が曰わく、『夫子の家事は治理し、晋国で話すは竭情にして私なし。

其祝史祭祀，陳信不愧。其家事無猜，其祝史不祈。’建以語康王，康王曰：‘神人無怨，宜夫子之光輔五君，以為諸侯主也。’”公曰：“據與款謂寡人能事鬼神，故欲誅於祝史。子稱是語，何故？”對曰：“若有德之君，外內不廢，上下無怨，動無違事，其祝史薦信，無愧心矣。是以鬼神用饗，國受其福，祝史與焉。其所以蕃祉老壽者，為信君使也，其言忠信於鬼神。其適遇淫君，外內頗邪，上下怨疾，動作辟違，從欲厭私。高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。暴虐淫從，肆行非度，無所還忌，不思謗讟，不憚鬼神，神怒民痛，無悛於心。其祝史薦信，是言罪也。其蓋失數美，是矯誣也。進退無辭，則虛以求媚。是以鬼神不饗其國以禍之，祝史與焉。所以夭昏孤疾者，為暴君使也。其言僣嫚於鬼神。”公曰：“然則若之何？”對曰：“不可為也：山林之木，衡鹿守之；澤之萑蒲，舟鮫守之；藪之薪蒸，虞候守之。海之鹽蜃，祈望守之。縣鄙之人，入從其政。逼介之關，暴徵其私。承嗣大夫，強易其賄。

その祝史の祭祀は誠信を陳列して慚愧せず。その家事に猜疑なく、祝史は祈祷せず』。建が康王に告げ、康王が曰わく、『神人に怨なく、怪しむに足らず夫子が五位の国君を光輔して諸侯の主となる』」。公が曰わく、「據と款が寡人は鬼神に事奉し得ると曰い、ゆえに祝史を誅殺せんと欲す。あなたがこれらの話を称説するは何の故か」。対えて曰わく、「もし徳ある国君ならば、外内に廢棄なく、上下に怨なく、行動が事に違背せず、祝史が誠信を進献し、愧心なし。ゆえに鬼神が享用し、国家が福を受け、祝史もまた参与します。ゆえに蕃祉長寿し得るは、誠信の国君のため出使し、その話が鬼神に忠信なればです。もし恰好淫君に遇えば、外内は偏邪し、上下は怨恨し、動作は邪僻して違背し、欲望を放縦して私を滿足します。高台深池に撞鐘舞女、民力を斬割し、輸送掠奪して積聚し、以て違背を成就し、後人を体恤せず。暴虐淫從し、肆行に法度なく、顧忌なく、怨謗を思わず、鬼神を怕れず、神怒り民痛めど、心中に改過せず。祝史が誠信を進献すれば、すなわち罪を説く。過失を掩蓋し美を數説するは矯誣です。進退に辞なく、空虚を以て媚を求む。ゆえに鬼神がその国を享用せず禍を降し、祝史もまた参与します。ゆえに夭死孤疾するは暴君のため出使です。その話は鬼神に僭越輕慢です」。公が曰わく、「然らばどうするか」。対えて曰わく、「為すべからず。山林の木は衡鹿が看守し、澤の萑蒲は舟鮫が看守し、藪の薪蒸は虞候が看守し、海の鹽蜃は祈望が看守します。縣鄙の人が入りて政事に従い、逼近の關はその私を暴征し、承嗣大夫はその賄を強換します。

布常無藝，征斂無度；宮室日更，淫樂不違。內寵之妾，肆奪於市；外寵之臣，僣令於鄙。私慾養求，不給則應。民人苦病，夫婦皆詛。祝有益也，詛亦有損。

常規を颁布して限度なく、征斂に節度なし。宮室は日日に更換し、淫楽は離れず。内寵の妾は市上で放肆に奪取し、外寵の臣は辺鄙で僭越して令を發し、私欲を供養し求取し、給せざれば承應して罪を治します。民人が苦病し、夫婦は皆詛咒します。祝に益処あれば、詛咒にも損害あり。

聊、攝以東，姑、尤以西，其為人也多矣。雖其善祝，豈能勝億兆人之詛？君若欲誅於祝史，修德而後可。”公說，使有司寬政，毀關，去禁，薄斂，已責。

聊・攝以東、姑・尤以西、そこの人は多し。たとえ祝に善くとも、どうして億兆人の詛咒に勝たん。君がもし祝史を誅殺せんと欲せば、徳を修めて然る後に可です」。公が喜び、有司に政を放寛させ、關を毀り、禁を去り、斂を減輕し、債を免除した。

十二月，齊侯田於沛，招虞人以弓，不進。公使執之，辭曰：“昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不見皮冠，故不敢進。”乃舍之。仲尼曰：“守道不如守官，君子韙之。”

十二月、斉侯が沛で打獵し、弓を以て虞人を召したが進まなかった。公が人を遣わして執えさせ、推辞して曰わく、「昔我らの先君が打獵するに、旃を以て大夫を召し、弓を以て士を召し、皮冠を以て虞人を召しました。臣は皮冠を見ず、ゆえに敢えて進まず」。ここに釋放した。仲尼が曰わく、「道を守るは官を守るに如かず。君子は対と以為す」。

齊侯至自田，晏子侍於遄臺，子猶馳而造焉。公曰：“唯據與我和夫！”晏子對曰：“據亦同也，焉得為和？”公曰：“和與同異乎？”對曰：“異。和如羹焉，水火醯醢鹽梅以烹魚肉，燀之以薪。宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以洩其過。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。是以政平而不幹，民無爭心。故《詩》曰：‘亦有和羹，既戒既平。鬷嘏無言，時靡有爭。’先王之濟五味，和五聲也，以平其心，成其政也。聲亦如味，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也。清濁，小大，短長，疾徐，哀樂，剛柔，遲速，高下，出入，周疏，以相濟也。君子聽之，以平其心。心平，德和。故《詩》曰：‘德音不瑕。’今據不然。君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專一，誰能聽之？同之不可也如是。”

斉侯が打獵より帰り、晏子が遄台で陪侍し、子猶が馬を馳せて來至した。公が曰わく、「ただ據が我と和谐する哉！」。晏子が対えて曰わく、「據もまた同なり。どこを以て和と称せん」。公が曰わく、「和と同に異ありや」。対えて曰わく、「異あり。和は羹の如く、水火醯醢鹽梅を以て魚肉を烹し、薪を以て燒く。宰夫が調和し、味を以て齊え、不足を補い、過を泄る。君子が食して心を平らかにす。君臣もまたこの如し。君の謂う可に否あれば、臣が否を献上して可を成就す。君の謂う否に可あれば、臣が可を献上して否を去る。ゆえに政事は平らかで冒犯せず、百姓に爭心なし。ゆえに《詩》に曰く、『また和羹あり、既に戒備しまた平らかなり。總祭に言なく、時時に爭いなし』。先王は五味を濟し、五聲を和して心を平らかにし、政を成就しました。聲もまた味の如く、一氣・二體・三類・四物・五聲・六律・七音・八風・九歌を以て相成す。清濁・小大・短長・疾徐・哀樂・剛柔・遲速・高下・出入・周疏を以て相濟す。君子が聽いて心を平らかにす。心平らかなれば徳和す。ゆえに《詩》に曰く、『徳音に瑕なし』。今據は然らず。君の謂う可に據もまた可と曰い、君の謂う否に據もまた否と曰う。もし水を以て水を濟さば、誰が食せん。もし琴瑟が専一なれば、誰が聽かん。同の不可はこの如し」。

飲酒樂。公曰：“古而無死，其樂若何？”晏子對曰：“古而無死，則古之樂也，君何得焉？昔爽鳩氏始居此地，季萴因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而後大公因之。古者無死，爽鳩氏之樂，非君所願也。”

飲酒して樂し。公が曰わく、「古代にもし死なければ、その快樂は如何」。晏子が対えて曰わく、「古代にもし死なければ、それは古代の快樂で、君は何を得ん。昔爽鳩氏が始めてこの地に住み、季荝が因襲し、有逢伯陵が因襲し、蒲姑氏が因襲し、然る後に太公が因襲しました。古代に死なければ、これは爽鳩氏の快樂で、君の願う所にあらず」。

鄭子產有疾，謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。故寬難。”疾數月而卒。大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人於萑苻之澤。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此。”興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。

鄭子産が病あり、子大叔に曰わく、「我が死せば、あなたは必ず執政せん。ただ徳ある者のみ能く寬を以て百姓を服せしむ。其の次は猛に如かず。火は猛烈で、百姓は望見して怕れ、ゆえに死する者少なし。水は懦弱で、百姓は輕慢し玩弄し、死する者多し。ゆえに寬は難し」。病むこと數月にして薨じた。大叔が執政し、猛を忍ばずして寬を用いた。鄭国に盗多く、萑苻之澤で人を抓んだ。大叔が悔い、曰わく、「我が早く夫子に聽き従えば、この歩に至らざりしを」。徒兵を出動して萑苻の盗を攻め、全部殺し、盗は少々止んだ。

仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。

仲尼が曰わく、「善い哉！政が寛なれば百姓は怠慢し、怠慢すれば猛を以て糾正す。猛なれば百姓は殘傷し、殘傷すれば寬を以て施す。

寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。《詩》曰：‘民亦勞止，汔可小康。惠此中國，以綏四方。’施之以寬也。‘毋從詭隨，以謹無良。式遏寇虐，慘不畏明。’糾之以猛也。‘柔遠能邇，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不競不絿，不剛不柔。佈政優優，百祿是遒。’和之至也。”

寬を以て猛を濟し、猛を以て寬を濟す。政はこれにより和す。《詩》に曰く、『百姓もまた労苦せり。希望して小康せん。惠をこの中國に加え、以て四方を安定せん』。これは寬を以て施す。『詭隨を放縱するな、以て不良を謹防せよ。寇虐を遏止し、慘毒は明を畏れず』。これは猛を以て糾正す。『遠きを安撫し近きを親しみ、以て我が王を安定せん』。これは和を以て平らかにす。また曰わく、『爭わず急がず、剛ならず柔ならず。政を布くこと優優として、百禄が聚集す』。これは和の極致です」。

及子產卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也。”

子産の薨ずるに及び、仲尼が聞き、涙を流して曰わく、「これは古代の遺愛です」。

◇昭公二十一年

◇昭公二十一年

【經】二十有一年春王三月，葬蔡平公。夏，晉侯使士鞅來聘。宋華亥、向寧、華定自陳入於宋南里以叛。秋七月壬午朔，日有食之。八月乙亥，叔輒卒。

【経】二十一年春、周天子の暦の三月、蔡平公を葬った。夏、晋侯が士鞅を遣わして聘問に來た。宋華亥・向寧・華定が陳より宋南里に入り叛変した。秋七月壬午朔、日食。八月乙亥、叔輒が薨じた。

冬，蔡侯朱出奔楚。公如晉，至河乃復。

冬、蔡侯朱が楚に出奔した。昭公が晋に行き、黄河に至って帰った。

【傳】二十一年春，天王將鑄無射。泠州鳩曰：“王其以心疾死乎？夫樂，天子之職也。夫音，樂之輿也。而鍾，音之器也。天子省風以作樂，器以鍾之，輿以行之。小者不窕，大者不槬，則和於物，物和則嘉成。故和聲入於耳而藏於心，心億則樂。窕則不鹹，槬則不容，心是以感，感實生疾。今鍾槬矣，王心弗堪，其能久乎？”三月，葬蔡平公。蔡大子朱失位，位在卑。大夫送葬者歸，見昭子。昭子問蔡故，以告。昭子嘆曰：“蔡其亡乎！若不亡，是君也必不終。《詩》曰：‘不解於位，民之攸塈。’今蔡侯始即位，而適卑，身將從之。”

【伝】二十一年春、天王が将に無射を鑄造せんとした。泠州鳩が曰わく、「王はおそらく心病により死せんか。樂は天子の職。音は樂の車。鐘は音の器。天子は風氣を省察して樂を作し、器は以て匯聚し、車は以て實行す。小なれば細弱せず、大なれば粗大せず、則ち物と和谐し、物和谐すれば嘉成す。ゆえに和聲が耳に入り心に藏まり、心安んずれば樂す。細弱すれば遍せず、粗大すれば容れず、心はこれにより感じ、感じて實に疾病を生ず。今鐘が粗大なれば、王心は堪えられず。長久せんや」。三月、蔡平公を葬った。蔡太子朱が位子を失い、位が卑下に在り。大夫の葬を送る者が帰り、昭子に見えた。昭子が蔡の故を問い、告げた。昭子が嘆息して曰わく、「蔡はおそらく亡びん！もし亡びずば、この国君は必ず善終し得ざらん。《詩》に曰く、『位子に在りて懈怠せず、百姓はこれにより安息す』。今蔡侯が剛に即位するに卑下に至り、身は将に従わん」。

夏，晉士鞅來聘，叔孫為政。季孫欲惡諸晉，使有司以齊鮑國歸費之禮為士鞅。士鞅怒，曰：“鮑國之位下，其國小，而使鞅從其牢禮，是卑敝邑也。將復諸寡君。”魯人恐，加四牢焉，為十一牢。

夏、晋士鞅が聘問に來て、叔孫が執政した。季孫が彼を晋に惡ませんと欲し、有司に斉鮑國が費を歸還した禮を以て士鞅に對待させた。士鞅が怒り、曰わく、「鮑國の位は低下し、その国は小さいのに、鞅にあの牢禮に從わしむるは敝邑を看輕するなり。将に寡君に回復せん」。魯人が恐懼し、四牢を加え、十一牢とした。

宋華費遂生華貙、華多僚、華登。貙為少司馬，多僚為御士，與貙相惡，乃譖諸公曰：“貙將納亡人。”亟言之。公曰：“司馬以吾故，亡其良子。死亡有命，吾不可以再亡之。”對曰：“君若愛司馬，則如亡。死如可逃，何遠之有？”公懼，使侍人召司馬之侍人宜僚，飲之酒而使告司馬。司馬嘆曰：“必多僚也。

宋華費遂が華䝙・華多僚・華登を生んだ。䝙が少司馬を為し、多僚が御士を為し、䝙と互いに惡み、ここに公に誣陷して曰わく、「䝙は将に逃亡の人を接納せん」。屢々曰う。公が曰わく、「司馬が我らの故により、その好子を逃亡せしめた。死生は命あり。我は再び彼を逃亡せしむべからず」。對えて曰わく、「君がもし司馬を愛すれば、逃亡に如かず。死がもし逃るべきなら、何の遠きかあらん」。公が懼れ、侍人を遣わして司馬の侍人宜僚を召し、彼に酒を與えて司馬に告知させた。司馬が嘆息して曰わく、「必ず多僚だ。

吾有讒子而弗能殺，吾又不死，抑君有命，可若何？”乃與公謀逐華貙，將使田孟諸而遣之。公飲之酒，厚酬之，賜及從者。司馬亦如之。張匄尤之，曰：“必有故。”使子皮承宜僚以劍而訊之。宜僚盡以告。張匄欲殺多僚，子皮曰：“司馬老矣，登之謂甚，吾又重之，不如亡也。”五月丙申，子皮將見司馬而行，則遇多僚御司馬而朝。張匄不勝其怒，遂與子皮、臼任、鄭翩殺多僚，劫司馬以叛，而召亡人。壬寅，華、向入。樂大心、豐愆、華牼御諸橫。華氏居盧門，以南里叛。六月庚午，宋城舊鄘及桑林之門而守之。

我に讒子ありて殺す能わず、我また死せず、しかるに君に命令あり。能くどうせん」。ここに公と謀って華䝙を驅逐し、将に彼を孟諸で打獵させて打發せんとした。公が彼に酒を與え、厚く酬を加え、賞賜が從に及んだ。司馬もまたこの如くした。張匄が責怪して曰わく、「必ず緣故あり」。子皮に劍を以て宜僚に對し訊問させた。宜僚が全部告知した。張匄が多僚を殺さんと欲し、子皮が曰わく、「司馬は老いたり。登はすでに甚だし。我らはまた加重せば、逃亡に如かず」。五月丙申、子皮が将に司馬に見えて然る後に行かんとし、卻って多僚が司馬のため駕車して朝に上るに遇うた。張匄が怒りに忍びず、ここに子皮・臼任・鄭翩と多僚を殺し、司馬を劫持して叛變し、逃亡の人を召回した。壬寅、華・向が入った。樂大心・豐愆・華牼が橫で抵禦した。華氏が盧門に住み、南里を帶びて叛變した。六月庚午、宋が舊鄘及び桑林之門を修築して守った。

秋七月壬午朔，日有食之。公問於梓慎曰：“是何物也，禍福何為？”對曰：“二至、二分，日有食之，不為災。日月之行也，分，同道也；至，相過也。其他月則為災，陽不克也，故常為水。”

秋七月壬午朔、日食。昭公が梓慎に問うて曰わく、「これは何の物か。禍福は何を作すか」。對えて曰わく、「二至・二分に日食するは災を成さず。日月の運行は、分の時は同道し、至の時は相過ぐ。其の他の月は則ち災で、陽が勝つ能わず、ゆえに常に水なり」。

於是叔輒哭日食。昭子曰：“子叔將死，非所哭也。”八月，叔輒卒。

この時叔輒が日食のため哭した。昭子が曰わく、「子叔は将に死せん。哭すべきにあらず」。八月、叔輒が薨じた。

冬十月，華登以吳師救華氏。齊烏枝鳴戍宋。廚人濮曰：“《軍志》有之：‘先人有奪人之心，後人有待其衰。’盍及其勞且未定也伐諸？若入而固，則華氏眾矣，悔無及也。”從之。丙寅，齊師、宋師敗吳師於鴻口，獲其二帥公子苦雂、偃州員。華登帥其餘以敗宋師。公欲出，廚人濮曰：“吾小人，可藉死而不能送亡，君請待之。”乃徇曰：“楊徽者，公徒也。”眾從之。公自楊門見之，下而巡之，曰：“國亡君死，二三子之恥也，豈專孤之罪也？”齊烏枝鳴曰：“用少莫如齊致死，齊致死莫如去備。彼多兵矣，請皆用劍。”從之。華氏北，復即之。廚人濮以裳裹首而荷以走，曰：“得華登矣！”遂敗華氏於新裡。翟僂新居於新裡，既戰，說甲於公而歸。華妵居於公里，亦如之。

冬十月、華登が呉軍を率いて華氏を救援した。齊烏枝鳴が宋を戍守した。厨人濮が曰わく、「《軍志》にこの話あり。『先發する人は人心を奪取し、後到する人は彼の衰を待つ』。何で彼らの勞苦してまだ安定せざるに趁って攻めざるか。もし入りて穩固せば、華氏は人多くなり、悔うるに及ばず」。聽き從った。丙寅、齊軍・宋軍が鴻口で呉軍を敗り、兩位の軍帥公子苦雂・偃州員を俘獲した。華登が其の余を率いて宋軍を敗った。公が出でんと欲し、厨人濮が曰わく、「我は小人で、死を借る可きも逃亡を送る能わず。君の待つを請います」。ここに巡行して曰わく、「徽識を揚げるは公の徒衆なり」。衆人が從った。公が楊門より見え、車を下りて巡視し、曰わく、「國亡び君死するは几位の恥で、あえて孤の罪のみならんや」。齊烏枝鳴が曰わく、「少量の人を用いるは一齊に拼死するに如かず、一齊に拼死するは防備を去るに如かず。彼らは兵器多し。皆劍を用いるを請います」。聽き從った。華氏が敗逃し、再び追い上げた。厨人濮が裳を以て頭を裹み扛着して跑り、曰わく、「華登を得たり！」。ここに新里で華氏を敗った。翟僂新が新里に住み、すでに交戰し、公に向かい甲を脫ぎて帰った。華妵が公里に住み、またこの如くした。

十一月癸未，公子城以晉師至。曹翰胡會晉荀吳、齊苑何忌、衛公子朝救宋。

十一月癸未、公子城が晋軍を率いて至った。曹翰胡が晋荀吳・齊苑何忌・衛公子朝と會合して宋を救援した。

丙戌，與華氏戰於赭丘。鄭翩願為鸛，其御願為鵝。子祿御公子城，莊堇為右。

丙戌、華氏と赭丘で交戰した。鄭翩が鸛陣を為さんと願い、その御者が鵝陣を為さんと願った。子禄が公子城のため駕車し、莊堇が車右となった。

幹犨御呂封人華豹，張匄為右。相遇，城還。華豹曰：“城也！”城怒而反之，將注，豹則關矣。曰：“平公之靈，尚輔相餘。”豹射，出其間。將注，則又關矣。曰：“不狎，鄙！”押矢。城射之，殪。張丐抽殳而下，射之，折股。扶伏而擊之，折軫。又射之，死。幹丐請一矢，城曰：“餘言汝於君。”對曰：“不死伍乘，軍之大刑也。幹刑而從子，君焉用之？子速諸。”乃射之，殪。大敗華氏，圍諸南里。華亥搏膺而呼，見華貙，曰：“吾為欒氏矣。”貙曰：“子無我。不幸而後亡。”使華登如楚乞師。華貙以車十五乘，徒七十人，犯師而出，食於睢上，哭而送之，乃復入。楚薳越帥師將逆華氏。大宰犯諫曰：“諸侯唯宋事其君，今又爭國，釋君而臣是助，無乃不可乎？”王曰：“而告我也後，既許之矣。”

干犨が呂封人華豹のため駕車し、張匄が車右となった。相遇い、城が返った。華豹が曰わく、「城や！」。城が怒りて返り、將に箭を搭さんとするに、豹はすでに弓を拉開した。曰わく、「平公の神靈、なお我を輔佐せんことを」。豹が射て中間より穿過した。將に箭を搭さんとするに、またすでに拉開した。曰わく、「輪流せざるは鄙陋なり！」。矢を壓下した。城が彼を射て死せり。張丐が殳を抽き車を下り、彼を射て股を折った。爬りて撃ち、軫を折った。また射て死せり。干丐が一支の矢を請い、城が曰わく、「我は國君にあなたを説く」。對えて曰わく、「伍乘と共に死せざるは軍の大刑。刑を触犯してあなたに從うは、君はあなたを何に用いん。あなたは速やかに」。ここに彼を射て死せり。華氏を大いに敗り、南里に包圍した。華亥が胸を捶いて呼喊し、華䝙に見えて曰わく、「我は欒氏となる」。䝙が曰わく、「あなたはこの如くするな。不幸なれば然る後に亡ぶ」。華登を遣わして楚に軍を乞わせた。華䝙が車十五乘・步卒七十人を以て軍を衝出し、睢上で飯を食い、哭して送り、再び入った。楚䓕越が軍を率い將に華氏を迎接せんとした。太宰犯が進諫して曰わく、「諸侯の中に宋のみが國君に事奉するに、今また國を爭い、國君を放下して臣を助くるは、おそらく不可でしょうか」。王が曰わく、「あなたが我に告げるは已に晚し。已に許しました」。

蔡侯朱出奔楚。費無極取貨於東國，而謂蔡人曰：“朱不用命於楚，君王將立東國。若不先從王欲，楚必圍蔡。”蔡人懼，出朱而立東國。朱愬於楚，楚子將討蔡。無極曰：“平侯與楚有盟，故封。其子有二心，故廢之。靈王殺隱大子，其子與君同惡，德君必甚。又使立之，不亦可乎？且廢置在君，蔡無他矣。”公如晉，及河，鼓叛晉。晉將伐鮮虞，故辭公。

蔡侯朱が楚に出奔した。費無極が東國より貨を取り、蔡人に對して曰わく、「朱が楚に命を用いず、君王は將に東國を立てん。もし先に王の欲望に順從せずば、楚は必ず蔡を包圍せん」。蔡人が懼れ、朱を趕き東國を立てた。朱が楚に控訴し、楚子が將に蔡を討伐せんとした。無極が曰わく、「平侯と楚に盟あり、ゆえに封ぜり。その子に二心あり、ゆえに廢す。靈王が隱太子を殺し、その子は君と同惡し、君を感激すること必ず甚だ深し。また彼を立て得しめば、亦可ではないか。況んや廢置は君に在り、蔡に別なし」。昭公が晋に行き、黄河に至り、鼓が晋を背叛した。晋が將に鮮虞を攻めんとし、ゆえに昭公を辭謝した。

◇昭公二十二年

◇昭公二十二年

【經】二十有二年春，齊侯伐莒。宋華亥、向寧、華定自宋南里出奔楚。大蒐於昌間。夏四月乙丑，天王崩。六月，叔鞅如京師，葬景王，王室亂。劉子、單子以王猛居於皇。秋，劉子、單子以王猛入於王城。冬十月，王子猛卒。十有二月癸酉朔，日有食之。

【経】二十二年春、斉侯が莒国を攻めた。宋華亥・向寧・華定が宋南里より楚に出奔した。昌間で大蒐を行った。夏四月乙丑、天王が崩じた。六月、叔鞅が京師に行き、景王を葬り、王室が乱れた。劉子・単子が王猛を帯びて皇に住んだ。秋、劉子・単子が王猛を帯びて王城に入った。冬十月、王子猛が薨じた。十二月癸酉朔、日食。

【傳】二十二年春，王二月甲子，齊北郭啟帥師伐莒。莒子將戰，苑羊牧之諫曰：“齊帥賤，其求不多，不如下之。大國不可怒也。”弗聽，敗齊師於壽餘。

【伝】二十二年春、周天子の暦の二月甲子、斉北郭啓が軍を率いて莒国を攻めた。莒子が将に交戦せんとし、苑羊牧之が進諫して曰わく、「斉の軍帥は低賤で、求むる所は多からず。彼に低頭するに如かず。大国は激怒すべからず」。聴かず、寿余で斉軍を敗った。

齊侯伐莒，莒子行成。司馬灶如莒蒞盟，莒子如齊蒞盟，盟子稷門之外。莒於是乎大惡其君。

斉侯が莒国を攻め、莒子が和を求めた。司馬灶が莒に至り盟会に参加し、莒子が斉に至り盟会に参加し、稷門外で盟約を結んだ。莒はここに甚だその国君を悪んだ。

楚薳越使告於宋曰：“寡君聞君有不令之臣為君憂，無寧以為宗羞？寡君請受而戮之。”對曰：“孤不佞，不能媚於父兄，以為君憂，拜命之辱。抑君臣日戰，君曰‘餘必臣是助’，亦唯命。人有言曰：‘唯亂門之無過’。君若惠保敝邑，無亢不衷，以獎亂人，孤之望也。唯君圖之！”楚人患之。諸侯之戍謀曰：“若華氏知困而致死，楚恥無功而疾戰，非吾利也。不如出之，以為楚功，其亦能無為也已。救宋而除其害，又何求？”乃固請出之。宋人從之。己巳，宋華亥、向寧、華定、華貙、華登、皇奄傷、省臧，士平出奔楚。宋公使公孫忌為大司馬，邊卬為大司徒，樂祁為司馬，仲幾為左師，樂大心為右師，樂輓為大司寇，以靖國人。

楚䓕越が人を遣わして宋に告知して曰わく、「寡君は君に不善の臣ありて君の憂となるを聞く。あえて宗廟の羞となさんや。寡君は受けて殺すを請います」。對えて曰わく、「孤は不才で、父兄に媚を取る能わず、君の憂となり、命令の屈辱を拜謝す。ただ君臣は日日に交戰し、君が曰く『我は必ず臣を助けん』も、また命を聴くのみ。人に話あり、『ただ乱門を経るな』。君がもし惠を加え敝邑を保護し、不衷を庇護せず、以て乱人を奨励するは孤の指望なり。ただ君の謀るを請う！」。楚人が憂えた。諸侯の戍守が謀って曰わく、「もし華氏が困を知りて拼死し、楚が無功を恥として急戰せば、我らの利にあらず。彼らを放出し、楚の功勞として、彼らもまた能く為すなし。宋を救いかつ害を除く。何を求めん」。ここに堅持して放出を請うた。宋人が聽き從った。己巳、宋華亥・向寧・華定・華䝙・華登・皇奄傷・省臧・士平が楚に出奔した。宋公が公孫忌を遣わして大司馬とし、邊卬を大司徒とし、樂祁を司馬とし、仲幾を左師とし、樂大心を右師とし、樂挽を大司寇として、国人を安定させた。

王子朝、賓起有寵於景王，王與賓孟說之，欲立之。劉獻公之庶子伯蚡事單穆公，惡賓孟之為人也，願殺之。又惡王子朝之言，以為亂，願去之。賓孟適郊，見雄雞自斷其尾。問之，侍者曰：“自憚其犠也。”遽歸告王，且曰：“雞其憚為人用乎？人異於是。犠者，實用人，人犠實難，己犠何害？”王弗應。

王子朝・賓起が景王に寵を得、王と賓孟が喜び、彼を立てんと欲した。劉献公の庶子伯蚡が單穆公に事奉し、賓孟の人となりを惡み、彼を殺さんを望み。また王子朝の話を惡み、亂と以為し、去らんを望んだ。賓孟が郊に至り、雄雞が自ら尾を弄断するを見た。問うと、侍者が曰わく、「自ら犧牲となるを怕れます」。急ぎ帰りて王に告げ、かつ曰わく、「雞はおそらく人に用いられるを怕れるか？人はこれと異なり。犧牲は實に人を用いる。人が犧牲となるは實に難く、自ら犧牲となるは何の害かあらん」。王が應えなかった。

夏四月，王田北山，使公卿皆從，將殺單子、劉子。王有心疾，乙丑，崩於榮錡氏。戊辰，劉子摯卒，無子，單子立劉蚠。五月庚辰，見王，遂攻賓起，殺之，盟群王子於單氏。

夏四月、王が北山で打獵し、公卿に皆從わせ、將に單子・劉子を殺さんとした。王に心病あり、乙丑、榮錡氏で崩じた。戊辰、劉子摯が薨じ、子なし。單子が劉蚠を立てた。五月庚辰、王を朝見し、ここに賓起を攻めて殺し、單氏で諸王子と盟約を結んだ。

晉之取鼓也，既獻，而反鼓子焉，又叛於鮮虞。

晋が鼓を取り、すでに俘を献じたが、鼓子を送還し、また鮮虞に叛変した。

六月，荀吳略東陽，使師偽糴者，負甲以息於昔陽之門外，遂襲鼓，滅之。

六月、荀吳が東陽を巡視し、軍隊に糧を買う人を偽らせ、甲を負い昔陽門外で休息させ、ここに鼓を襲撃して滅ぼした。

以鼓子鳶鞮歸，使涉佗守之。

鼓子鳶鞮を連れて帰り、涉佗を遣わして看守させた。

丁巳，葬景王。王子朝因舊官、百工之喪職秩者，與靈、景之族以作亂。帥郊、要、餞之甲，以逐劉子。壬戌、劉子奔揚。單子逆悼王於莊宮以歸。王子還夜取王以如莊宮。癸亥，單子出。王子還與召莊公謀，曰：“不殺單旗，不捷。

丁巳、景王を葬った。王子朝が旧官・百工の職秩を喪失した者に憑り、靈・景の族と亂を作した。郊・要・餞の甲士を率い、劉子を驅逐せんとした。壬戌、劉子が揚に出奔した。單子が莊宮より悼王を迎えて帰した。王子還が夜に王を取りて莊宮に至した。癸亥、單子が出た。王子還が召莊公と謀って曰わく、「單旗を殺さずんば、成功し得ず。

與之重盟，必來。背盟而克者多矣。”從之。樊頃子曰：“非言也，必不克。”

彼と重ねて盟約を結べば、必ず來る。盟約を背棄して成功する者多し」。聽き從った。樊頃子が曰わく、「話にあらず。必ず成し得ず」。

遂奉王以追單子。及領，大盟而復，殺摯荒以說。劉子如劉，單子亡。乙丑，奔於平畤，群王子追之。單子殺還、姑、發、弱、鬷延、定、稠，子朝奔京。丙寅，伐之，京人奔山。劉子入於王城。辛未，鞏簡公敗績於京。乙亥，甘平公亦敗焉。

ここに王を奉じて單子を追った。領に至り、大盟して然る後に返り、摯荒を殺して解釋とした。劉子が劉に至り、單子が逃亡した。乙丑、平畤に出奔し、諸王子が追趕した。單子が還・姑・發・弱・鬷延・定・稠を殺し、子朝が京に出奔した。丙寅、攻め、京人が山に逃げた。劉子が王城に入った。辛未、鞏簡公が京で敗戰した。乙亥、甘平公もまた敗戰した。

叔鞅至自京師，言王室之亂也。閔馬父曰：“子朝必不克，其所與者，天所廢也。”

叔鞅が京師より帰り、王室の亂を説いた。閔馬父が曰わく、「子朝は必ず成し得ず。彼の親附する所は天の廢棄する所なり」。

單子欲告急於晉，秋七月戊寅，以王如平畤，遂如圃車，次於皇。劉子如劉。單子使王子處守於王城，盟百工於平宮。辛卯，尋阝肸伐皇，大敗，獲尋阝肸。壬辰，焚諸王城之市。八月辛酉，司徒醜以王師敗績於前城，百工叛。己巳，伐單氏之宮，敗焉。庚午，反伐之。辛未，伐東圉。冬十月丁巳，晉籍談、荀躒帥九州之戎及焦、瑕、溫、原之師，以納王於王城。庚申，單子、劉蚡以王師敗績於郊，前城人敗陸渾於社。十一月乙酉，王子猛卒，不成喪也。已醜，敬王即位，館於子旅氏。

單子が晋に急を告げんと欲し、秋七月戊寅、王を帯びて平畤に至り、ここに圃車に至り、皇に駐屯した。劉子が劉に至った。單子が王子處を遣わして王城を守衞せしめ、平宮で百工と盟約を結んだ。辛卯、𬩽肸が皇を攻め、大いに敗れ、𬩽肸を俘獲した。壬辰、王城の市上で焚燒した。八月辛酉、司徒醜が王師を率いて前城で敗戰し、百工が叛変した。己巳、單氏の宮を攻め、敗戰した。庚午、反りて攻めた。辛未、東圉を攻めた。冬十月丁巳、晋籍談・荀躒が九州の戎及び焦・瑕・溫・原の軍を率い、王を王城に送り入れた。庚申、單子・劉蚡が王師を率いて郊で敗戰し、前城人が社で陸渾を敗った。十一月乙酉、王子猛が薨じ、喪禮を成さず。己丑、敬王が即位し、子旅氏に住んだ。

十二月庚戌，晉籍談、荀躒、賈辛、司馬督帥師軍於陰，於侯氏，於溪泉，次於社。王師軍於氾，於解，次於任人。閏月，晉箕遺、樂徵，右行詭濟師，取前城，軍其東南。王師軍於京楚。辛丑，伐京，毀其西南。

十二月庚戌、晋籍談・荀躒・賈辛・司馬督が軍を率いて陰に駐屯し、侯氏に在り、溪泉に在り、社に駐屯した。王師が泛に駐屯し、解に在り、任人に駐屯した。閏月、晋箕遺・樂征・右行詭が軍を渡し、前城を取り、その東南に駐屯した。王師が京楚に駐屯した。辛丑、京を攻め、その西南を毀壞した。

◇昭公二十三年

◇昭公二十三年

【經】二十有三年春王正月，叔孫婼如晉。癸丑，叔鞅卒。晉人執我行人叔孫婼。晉人圍郊。夏六月，蔡侯東國卒於楚。秋七月，莒子庚輿來奔。戊辰，吳敗頓、胡、沈、蔡、陳、許之師於雞父，鬍子髡、沈子逞滅，獲陳夏齧。天王居於狄泉。尹氏立王子朝。八月乙未，地震。冬，公如晉，至河，有疾，乃復。

【経】二十三年春、周天子の暦の正月、叔孫婼が晋に行った。癸丑、叔鞅が薨じた。晋人が我が国の行人叔孫婼を執えた。晋人が郊を包圍した。夏六月、蔡侯東國が楚で薨じた。秋七月、莒子庚輿が投奔に來た。戊辰、呉が雞父で頓・胡・沈・蔡・陳・許の軍を敗り、胡子髠・沈子逞が滅亡し、陳夏囓を俘獲した。天王が狄泉に住んだ。尹氏が王子朝を立てた。八月乙未、地震。冬、昭公が晋に行き、黄河に至り、病あれば即ち帰った。

【傳】二十三年春，王正月壬寅朔，二師圍郊。癸卯，郊、尋阝潰。丁未，晉師在平陰，王師在澤邑。王使告間，庚戌，還。

【伝】二十三年春、周天子の暦の正月壬寅朔、両軍が郊を包圍した。癸卯、郊・𬩽が潰散した。丁未、晋軍が平陰に在り、王師が澤邑に在り。王が人を遣わして空隙あるを告知し、庚戌、返回した。

邾人城翼，還，將自離姑。公孫鉏曰：“魯將御我。”欲自武城還，循山而南。徐鉏、丘弱、茅地曰：“道下，遇雨，將不出，是不歸也。”遂自離姑。武城人塞其前，斷其後之木而弗殊。邾師過之，乃推而蹶之。遂取邾師，獲鉏、弱、地。

邾人が翼に城を築き、帰り、將に離姑より行かんとした。公孫鉏が曰わく、「魯が將に我らを抵禦せん」。武城より帰らんと欲し、山に沿いて南に向かった。徐鉏・丘弱・茅地が曰わく、「路が低下し、雨に遇えば、將に出で得ず。これは歸らざるなり」。ここに離姑より行った。武城人が前を堵住し、後の樹を砍すも斷せず。邾軍が經過すれば、推倒した。ここに邾軍を取り、鉏・弱・地を俘獲した。

邾人訴於晉，晉人來討。叔孫婼如晉，晉人執之。書曰：“晉人執我行人叔孫婼。”言使人也。晉人使與邾大夫坐。叔孫曰：“列國之卿，當小國之君，固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在，請使當之，不敢廢周制故也。”乃不果坐。

邾人が晋に控訴し、晋人が來りて討伐した。叔孫婼が晋に行き、晋人が執えた。《春秋》に「晋人が我が行人叔孫婼を執う」と記載したは使者を説く。晋人が彼を邾大夫と對坐して爭訟させようとした。叔孫が曰わく、「列國の卿は小國の国君に相當するはもとより周の制度です。邾はまた夷なり。寡君の任命する副手子服回が在り。彼に承當せしむるを請います。敢えて周制を廢棄せざる故です」。ここに終に對坐せず。