소공(昭公, 원년~삼십이년)

孔子在陳，聞火，曰：“其桓、僖乎！”劉氏、范氏世為婚姻，萇弘事劉文公，故周與范氏。趙鞅以為討。六月癸卯，周人殺萇弘。

공자가 진에 있어 화재를 듣고 말했다, 「아마 환궁·희궁일 것입니다!」. 유씨·범씨가 세대에 통혼하고 장홍이 유문공을 섬겼으니 그러므로 주가 범씨에 친부했다. 조양이 이로써 토문했다. 유월 계묘일, 주인이 장홍을 죽였다.

秋，季孫有疾，命正常曰：“無死。南孺子之子，男也，則以告而立之。女也，則肥也可。”季孫卒，康子即位。既葬，康子在朝。南氏生男，正常載以如朝，告曰：“夫子有遺言，命其圉臣曰：‘南氏生男，則以告於君與大夫而立之。’今生矣，男也，敢告。”遂奔衛。康子請退。公使共劉視之，則或殺之矣，乃討之。召正常，正常不反。

가을, 계손에게 병이 있어 정상에게 명령하여 말했다, 「순사하지 마라. 남유자의 아이가 남이면 곧 보고하고 그를 세우고 여이면 그러면 비가 곧 가하다」. 계손이 졸하니 강자가 즉위했다. 이미 하장하고 강자가 조에 있었다. 남씨가 남해를 생하니 정상이 거로 재하여 조상에 이르러 보고하여 말했다, 「부자에게 유언이 있어 그 어신에게 명령하여 이르기를 『남씨가 남해를 생하면 곧 군과 대부에게 보고하고 그를 세워라』 하였습니다. 지금 생했으니 남입니다. 감히 보고합니다」. 이에 위로 도분했다. 강자가 퇴위를 청했다. 공이 공유를 보내 보니 아이가 이미 살해되어 이에 추구했다. 정상을 부르니 정상이 돌아오지 않았다.

冬十月，晉趙鞅圍朝歌，師於其南。荀寅伐其郛，使其徒自北門入，己犯師而出。癸丑，奔邯鄲。十一月，趙鞅殺士皋夷，惡范氏也。

겨울 십월, 진조양이 조가를 포위하니 군대가 그 남면에 있었다. 순인이 외성을 공타하여 그 도중으로 하여금 북문으로부터 진입하게 하고 스스로 진사를 충파하여 나갔다. 계축일, 한단으로 도분했다. 십일월, 조양이 사고이를 살조한 것은 범씨를 증오한 까닭이다.

◇哀公四年

◇애공 사년

【經】四年春王二月庚戌，盜殺蔡侯申。蔡公孫辰出奔吳。葬秦惠公。宋人執小邾子。夏，蔡殺其大夫公孫姓、公孫霍。晉人執戎蠻子赤歸於楚。城西郛。

【경】사년 봄, 주천자의 역법의 이월 경술일, 도적이 채후신을 살조했다. 채공손진이 오로 출분했다. 진혜공을 장사했다. 송인이 소저자를 잡았다. 여름, 채가 그 대부 공손성·공손곽을 죽였다. 진인이 융만자적을 잡아 초에 보냈다. 서변외성을 수축했다.

六月辛丑，亳社災。秋八月甲寅，滕子結卒。冬十有二月，葬蔡昭公。葬滕頃公。

유월 신축일, 박사가 실화했다. 가을 팔월 갑인일, 등자결이 졸했다. 겨울 십이월, 채소공을 장사했다. 등경공을 장사했다.

【傳】四年春，蔡昭侯將如吳，諸大夫恐其又遷也，承，公孫翩逐而射之，入於家人而卒。以兩矢門之。眾莫敢進。文之鍇後至，曰：“如牆而進，多而殺二人。”鍇執弓而先，翩射之，中肘。鍇遂殺之。故逐公孫辰，而殺公孫姓、公孫盱。

【전】사년 봄, 채소후가 장차 오에 이르려 하니 여러 대부가 그가 또 천도할까 두려워하여 기에 승하여 공손편이 추착하여 그를 쏘니 그가 민가에 진입한 뒤에 졸했다. 양지의 전으로 문을 지켰다. 중인이 감히 진하지 못했다. 문지개가 뒤에 이르러 말했다, 「장과 같이 진하라. 최다 양 인을 살조할 것입니다」. 개가 궁을 가지고 앞에 있으니 편이 그를 쏘아 주에 맞았다. 개가 이에 편을 죽였다. 그러므로 공손진을 간주하고 공손성·공손우를 살조했다.

夏，楚人既克夷虎，乃謀北方。左司馬眅、申公壽餘、葉公諸梁致蔡於負函，致方城之外於繒關，曰：“吳將溯江入郢，將奔命焉。”為一昔之期，襲梁及霍。單浮餘圍蠻氏，蠻氏潰。蠻子赤奔晉陰地。司馬起豐、析與狄戎，以臨上雒。左師軍於菟和，右師軍於倉野，使謂陰地之命大夫士蔑曰：“晉、楚有盟，好惡同之。若將不廢，寡君之願也。不然，將通於少習以聽命。”士蔑請諸趙孟。

여름, 초인이 이미 이호에 전승하여 이에 북방을 모획했다. 좌사마 판·신공수여·엽공제량이 부함에서 채인을 집합하고 증관에서 방성지외의 사람을 집합하여 말했다, 「오가 장차 강을 역하여 영에 들어갈 것이니 장차 분주하여 명을 들을 것입니다」. 일개 야리의 기한을 약정하여 양과 곽을 습격했다. 단부여가 만씨를 포위하니 만씨가 궤산했다. 만자적이 진의 음지로 도분했다. 사마가 풍·석과 적융을 발동하여 상낙에 핍근했다. 좌사가 두화에 주하고 우사가 창야에 주하여 사람을 보내 음지의 명대부 사멸에게 대하여 말했다, 「진·초에 맹약이 있어 호오가 상동합니다. 만약 폐기하지 않으면 이는 과군의 원망입니다. 그러지 않으면 장차 소습을 타통하여 이로써 명을 듣겠습니다」. 사멸이 조맹에게 청시했다.

趙孟曰：“晉國未寧，安能惡於楚，必速與之。”士蔑乃致九州之戎。將裂田以與蠻子而城之，且將為之卜。蠻子聽卜，遂執之，與其五大夫，以畀楚師於三戶。

조맹이 말했다, 「진국이 아직 안녕하지 않은데 어찌 능히 초와 원을 결하겠습니까? 반드시 빨리 그에게 주십시오」. 사멸이 이에 구주의 융을 소집했다. 장차 전을 획하여 만자에게 주고 성을 쌓으며 또 장차 그를 위해 점복하려 했다. 만자가 와서 복을 들으니 이에 그와 그 오위의 대부를 잡아 삼호에서 초사에 교했다.

司馬致邑，立宗焉，以誘其遺民，而盡俘以歸。

사마가 성읍을 설치하고 종묘를 건립하여 이로써 그 유민을 인유하여 전부 포로하여 데리고 돌아왔다.

秋七月，齊陳乞、弦施、衛寧跪救范氏。庚午，圍五鹿。九月，趙鞅圍邯鄲。

가을 칠월, 제진걸·현시·위녕궤가 범씨를 구원했다. 경오일, 오록을 포위했다. 구월, 조양이 한단을 포위했다.

冬十一月，邯鄲降。荀寅奔鮮虞，趙稷奔臨。十二月，弦施逆之，遂墮臨。國夏伐晉，取邢、任、欒、鄗、逆畤、陰人、盂、壺口。會鮮虞，納荀寅於柏人。

겨울 십일월, 한단이 투항했다. 순인이 선우로 도분하고 조직이 임으로 도분했다. 십이월, 현시가 그를 영접하여 이에 임을 철훼했다. 국하가 진을 쳐서 형·임·란·호·역치·음인·우·호구를 취득했다. 선우와 회합하여 순인을 백인에 송입했다.

◇哀公五年

◇애공 오년

【經】五年春，城毗。夏，齊侯伐宋。晉趙鞅帥師伐衛。秋九月癸酉，齊侯杵臼卒。冬，叔還如齊。閏月，葬齊景公。

【경】오년 봄, 비를 수축했다. 여름, 제후가 송을 쳤다. 진조양이 사를 이끌고 위를 쳤다. 가을 구월 계유일, 제후저구가 졸했다. 겨울, 숙환이 제에 이르렀다. 윤월, 제경공을 장사했다.

【傳】五年春，晉圍柏人，荀寅、士吉射奔齊。初，范氏之臣王生惡張柳朔，言諸昭子，使為柏人。昭子曰：“夫非而仇乎？”對曰：“私仇不及公，好不廢過，惡不去善，義之經也。臣敢違之？”及范氏出，張柳朔謂其子：“爾從主，勉之！我將止死，王生授我矣。吾不可以僣之。”遂死於柏人。

【전】오년 봄, 진이 백인을 포위하니 순인·사길사가 제로 도분했다. 당초에 범씨의 신 왕생이 장류삭을 미워하여 소자에게 고하여 그를 백인의 재로 삼게 했다. 소자가 말했다, 「그는 그대의 구인이 아닙니까?」. 대답하여 말했다, 「사구는 공사에 섭급하지 않고 희호는 과실을 폐기하지 않으며 오악은 선을 제거하지 않는 것이 의의 경상입니다. 신이 감히 위배하겠습니까?」. 범씨가 나라를 나감에 이르러 장류삭이 그 아들에게 대하여 말했다, 「너는 주상을 따라 노력하라! 나는 장차 류하하여 죽을 것이니 왕생이 이를 나에게 교했습니다. 나는 고부할 수 없습니다」. 이에 백인에서 죽었다.

夏，趙鞅伐衛，范氏之故也，遂圍中牟。

여름, 조양이 위를 친 것은 범씨의 까닭이요 이에 중모를 포위했다.

齊燕姬生子，不成而死，諸子鬻姒之子荼嬖。諸大夫恐其為大子也，言於公曰：“君之齒長矣，未有大子，若之何？”公曰：“二三子間於憂虞，則有疾疢。

제연희가 아들을 생했으나 성년하지 않고 죽어 여러 아들 중에 육사의 아들 도가 총을 받았다. 여러 대부가 그가 태자로 세워질까 두려워하여 공에게 대하여 말했다, 「군의 년치가 장한데 아직 태자가 없으니 어떻게 하겠습니까?」. 공이 말했다, 「그대들 여러 분이 우려 속에 협하면 곧 질병이 있을 것입니다.

亦姑謀樂，何憂於無君？”公疾，使國惠子、高昭子立荼，置群公子於萊。秋，齊景公卒。冬十月，公子嘉、公子駒、公子黔奔衛，公子鉏、公子陽生來奔。萊人歌之曰：“景公死乎不與埋，三軍之事乎不與謀。師乎師乎，何黨之乎？”鄭駟秦富而侈，嬖大夫也，而常陳卿之車服於其庭。鄭人惡而殺之。子思曰：“《詩》曰：‘不解於位，民之攸塈。’不守其位，而能久者鮮矣。《商頌》曰：‘不僣不濫，不敢怠皇，命以多福。’”

오히려 잠시 환락을 모구하고 어찌 반드시 군이 없음을 우려하겠습니까?」. 공이 병을 환하여 국혜자·고소자로 하여금 도를 세우게 하고 군공자를 래에 안치했다. 가을, 제경공이 졸했다. 겨울 십월, 공자가·공자구·공자검이 위로 도분하고 공자추·공자양생이 와서 분했다. 래인이 가를 창하여 말했다, 「경공이 죽었는데 매에 참여하지 않고 삼군의 일에 모에 참여하지 않는구나. 중인아 중인아, 장차 어느 편에 투향할까」. 정사진이 부유하고 치미하여 폐대부인데 도리어 상상히 정리에 경의 거복을 진렬했다. 정인이 오악하여 그를 죽였다. 자사가 말했다, 「《시경》에 이르기를 『위자상에 해태하지 않으면 민이 이로써 안식한다』 하였으니 그 위를 지키지 않고 능히 장구한 자가 적습니다. 《상송》에 이르기를 『참월하지 않고 람시하지 않으며 감히 태타황가하지 않고 이로써 다복을 승수한다』 하였습니다」.

◇哀公六年

◇애공 육년

【經】六年春，城邾瑕。晉趙鞅帥師伐鮮虞。吳伐陳。夏，齊國夏及高張來奔。叔還公吳於柤。秋七月庚寅，楚子軫卒。齊陽生入齊。齊陳乞弒其君荼。

【경】육년 봄, 저하를 수축했다. 진조양이 사를 이끌고 선우를 쳤다. 오가 진을 쳤다. 여름, 제국하와 고장이 와서 분했다. 숙환이 조에서 오와 회합했다. 가을 칠월 경인일, 초자진이 졸했다. 제양생이 제에 들어갔다. 제진걸이 그 군 도를 시했다.

冬，仲孫何忌帥師伐邾。宋向巢帥師伐曹。

겨울, 중손하기가 사를 이끌고 저를 쳤다. 송향소가 사를 이끌고 조를 쳤다.

【傳】六年春，晉伐鮮虞，治范氏之亂也。

【전】육년 봄, 진이 선우를 친 것은 범씨의 난을 징치한 것이다.

吳伐陳，復修舊怨也。楚子曰：“吾先君與陳有盟，不可以不救。”乃救陳，師於城父。

오가 진을 쳐서 다시 구원을 중수했다. 초자가 말했다, 「우리 선군이 진과 맹이 있으니 구하지 않을 수 없습니다」. 이에 진을 구하여 군대가 성보에 주했다.

齊陳乞偽事高、國者，每朝必驂乘焉。所從必言諸大夫，曰：“彼皆偃蹇，將棄子之命。皆曰：‘高、國得君，必逼我，盍去諸？’固將謀子，子早圖之。

제진걸이 고씨·국씨를 섬김을 가장하여 상조할 때마다 반드시 참승을 했다. 따르는 바는 반드시 여러 대부의 괴화를 설하여 말했다, 「그들이 모두 오만하여 장차 그대의 명령을 파기하려 합니다. 모두 이르기를 『고씨·국씨가 군을 얻으면 반드시 우리를 핍박할 것이니 어찌 그들을 제거하지 않는가』 합니다. 그들은 본래 장차 그대를 대부하려 모획할 것이니 그대는 일찍 고려하십시오.

圖之，莫如盡滅之。需，事之下也。”及朝，則曰：“彼虎狼也，見我在子之側，殺我無日矣。請就之位。”又謂諸大夫曰：“二子者禍矣！恃得君而欲謀二三子，曰：‘國之多難，貴寵之由，盡去之而後君定。’既成謀矣，盍及其未作也，先諸？作而後悔，亦無及也。”大夫從之。

고려하면 그들을 전부 소멸함만 못합니다. 지의는 일의 하책입니다」. 상조함에 이르면 곧 말했다, 「그들은 호랑입니다. 내가 그대의 신변에 있음을 보면 나를 죽이는 데 며칠이 되지 않을 것입니다. 나로 하여금 그들의 위자상에 이르게 하기를 청합니다」. 또 여러 대부에게 대하여 말했다, 「이 양위에게 화가 있습니다! 군을 얻음을 장시하여 그대들 여러 분을 대부하려 하여 이르기를 『국가의 다난은 귀총으로 말미암으니 전부 제거한 뒤에 군이 이어서야 안정할 것입니다』 합니다. 이미 모획완성했으니 어찌 그들이 아직 수를 동하지 않은 것을 타서 먼저 동하지 않습니까? 수를 동한 뒤에 다시 후회해도 미치지 못합니다」. 대부가 듣고 따랐다.

夏六月戊辰，陳乞、鮑牧及諸大夫，以甲入於公宮。昭子聞之，與惠子乘如公，戰於莊，敗。國人追之，國夏奔莒，遂及高張、晏圉、弦施來奔。

여름 유월 무진일, 진걸·포목과 여러 대부가 갑을 가지고 공궁에 들어갔다. 소자가 듣고 혜자와 거를 승하여 공의 곳에 이르러 장에서 작전하여 전패했다. 국인이 추간하여 국하가 거로 도분하고 수후에 고장·안위·현시와 와서 분했다.

秋七月，楚子在城父，將救陳。卜戰，不吉；卜退，不吉。王曰：“然則死也！再敗楚師，不如死。棄盟逃仇，亦不如死。死一也，其死仇乎！”命公子申為王，不可；則命公子結，亦不可；則命公子啟，五辭而後許。將戰，王有疾。

가을 칠월, 초자가 성보에 있어 장차 진을 구하려 했다. 작전을 점복하니 길리하지 않고 철퇴를 점복하니 길리하지 않았다. 왕이 말했다, 「그러면 곧 사입니다! 다시 초사를 전패하게 하는 것은 사만 못합니다. 맹약을 파기하고 구적을 도피하는 것도 또한 사만 못합니다. 사는 일양이니 오히려 구적의 곳에서 죽겠습니다」. 공자신을 임명하여 왕으로 삼으니 답응하지 않고 곧 공자결을 임명하니 또한 답응하지 않으며 곧 공자계를 임명하니 다섯 차례 추사한 뒤에 답응했다. 장차 작전하려 하니 왕에게 병이 있었다.

庚寅，昭王攻大冥，卒於城父。子閭退，曰：“君王舍其子而讓，群臣敢忘君乎？從君之命，順也。立君之子，亦順也。二順不可失也。”與子西、子期謀，潛師閉塗，逆越女之子章，立之而後還。

경인일, 소왕이 대명을 공타하여 성보에서 죽었다. 자려가 물러나 말했다, 「군왕이 그 아들을 사기하고 선양했으니 군신이 감히 군을 잊겠습니까? 군의 명령을 따르는 것은 순이요 군의 아들을 세우는 것도 또한 순입니다. 양양의 순은 실할 수 없습니다」. 자서·자기와 모획하여 군대를 은폐하고 도로를 봉폐하여 월녀의 아들 장을 영접하여 그를 세운 뒤에 돌아왔다.

是歲也，有云如眾赤鳥，夾日以飛，三日。楚子使問諸周大史。周大史曰：“其當王身乎！若禜之，可移於令尹、司馬。”王曰：“除腹心之疾，而置諸股肱，何益？不穀不有大過，天其夭諸？有罪受罰，又焉移之？”遂弗禜。

이 해에 운이 있어 허다한 적조와 같이 일을 협하여 비하여 삼 일이었다. 초자가 사람을 보내 주태사에게 순문하게 했다. 주태사가 말했다, 「아마 왕의 신상에 응할 것입니다! 만약 영제를 행하면 영윤·사마에 전이할 수 있습니다」. 왕이 말했다, 「복심의 병해를 제거하고 도리어 고굉상에 놓는 것은 무슨 익처가 있습니까? 불곡이 만약 대과가 없으면 천이 어찌 나를 요절하겠습니까? 죄가 있으면 징벌을 접수할 것인데 또 어디에 전이하겠습니까?」. 이에 영제를 행하지 않았다.

初，昭王有疾。卜曰：“河為祟。”王弗祭。大夫請祭諸郊，王曰：“三代命祀，祭不越望。江、漢、雎、漳，楚之望也。禍福之至，不是過也。不穀雖不德，河非所獲罪也。”遂弗祭。孔子曰：“楚昭王知大道矣！其不失國也，宜哉！《夏書》曰：‘惟彼陶唐，帥彼天常，有此冀方。今失其行，亂其紀綱，乃滅而亡。’又曰：‘允出茲在茲。’由己率常可矣。”

당초에 소왕에게 병이 있었다. 점복하여 이르기를 「하신이 작숭합니다」. 왕이 제사하지 않았다. 대부가 교에서 제사하기를 청하니 왕이 말했다, 「삼대의 규정한 제사는 제가 망을 넘지 않습니다. 강·한·수·장은 초의 망이니 화복의 도래는 이들을 초과하지 않습니다. 불곡이 비록 덕이 없으나 하는 내가 획죄한 바가 아닙니다」. 이에 제사하지 않았다. 공자가 말했다, 「초소왕이 대도를 알았습니다! 그가 나라를 실실하지 않는 것은 응당합니다! 《하서》에 이르기를 『저 도당은 저 천의 상도를 준순하여 이 기방을 거유했는데 지금 그 행위를 실실하고 기강을 요란하여 이에 멸망했다』 하였습니다. 또 이르기를 『성신이 여기에서 나면 곧 여기에 있다』 하였으니 스스로 상도를 준순하면 곧 가합니다」.

八月，齊邴意茲來奔。

팔월, 제병의자가 와서 분했다.

陳僖子使召公子陽生。陽生駕而見南郭且於，曰：“嘗獻馬於季孫，不入於上乘，故又獻此，請與子乘之。”出萊門而告之故。闞止知之，先待諸外。公子曰：“事未可知，反，與壬也處。”戒之，遂行。逮夜，至於齊，國人知之。僖子使子士之母養之，與饋者皆入。

진희자가 사람을 보내 공자양생을 불렀다. 양생이 거를 가하여 남곽차우를 보러 가서 말했다, 「일찍이 계손에게 마를 헌했으나 상승에 진입하지 못하여 그러므로 또 이 필을 헌하니 그대와 함께 승하기를 청합니다」. 래문을 나서야 까닭을 고했다. 감지가 알고 먼저 밖에서 등대했다. 공자가 말했다, 「일이 오히려 알 수 없으니 돌아가 임과 상처하라」. 그에게 고계하고 이에 출발했다. 밤에 간도하여 제에 도달하니 국인이 알았다. 희자가 자사의 모친으로 하여금 그를 양하게 하고 식물을 보내는 사람과 함께 진입했다.

冬十月丁卯，立之。將盟，鮑子醉而往。其臣差車鮑點曰：“此誰之命也？”陳子曰：“受命於鮑子。”遂誣鮑子曰：“子之命也。”鮑子曰：“女忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！”悼公稽首，曰：“吾子奉義而行者也。若我可，不必亡一大夫。若我不可，不必亡一公子。義則進，否則退，敢不唯子是從？廢興無以亂，則所願也。”鮑子曰：“誰非君之子？”乃受盟。使胡姬以安孺子如賴。去鬻姒，殺王甲，拘江說，囚王豹於句竇之丘。

겨울 십월 정묘일, 그를 세웠다. 장차 결맹하려 하니 포자가 취하여 전왕했다. 그 신 차거포점이 말했다, 「이는 누구의 명령입니까?」. 진자가 말했다, 「포자에게서 명령을 접수했습니다」. 이에 포자를 무칭하여 말했다, 「이는 그대의 명령입니다」. 포자가 말했다, 「네가 군이 유자를 위해 우를 당하여 도리어 아치를 절한 것을 잊었는가? 도리어 그를 배반하는가!」. 도공이 고두하여 말했다, 「오자는 의를 봉하여 행사하는 사람입니다. 만약 내가 가하면 반드시 일위의 대부를 사조할 필요가 없고 만약 내가 가하지 않으면 반드시 일위의 공자를 사조할 필요가 없습니다. 의에 합하면 곧 진하고 아니면 곧 퇴하니 감히 다만 그대에게 청종하지 않겠습니까? 폐립이 이로써 난을 일으키지 않으면 곧 원하는 바입니다」. 포자가 말했다, 「누가 군의 아들이 아니겠습니까?」. 이에 맹약을 접수했다. 호희로 하여금 안유자를 데리고 뢰에 이르게 했다. 육사를 제거하고 왕갑을 살조하고 강설을 구수하고 왕표를 구두지구에 구금했다.

公使朱毛告於陳子，曰：“微子則不及此。然君異於器，不可以二。器二不匱，君二多難，敢布諸大夫。”僖子不對而泣，曰：“君舉不信群臣乎？以齊國之困，困又有憂。少君不可以訪，是以求長君，庶亦能容群臣乎！不然，夫孺子何罪？”毛覆命，公悔之。毛曰：“君大訪於陳子，而圖其小可也。”使毛遷孺子於駘，不至，殺諸野幕之下，葬諸殳冒淳。

공이 주모를 보내 진자에게 고하여 말했다, 「그대가 없으면 이 지경에 이르지 못했습니다. 그러나 군과 기물은 같지 않아 두 개가 있을 수 없습니다. 기물이 두 개는 궤핍하지 않고 군이 두 개는 곧 다난입니다. 감히 대부에게 진설합니다」. 희자가 회답하지 않고 곡읍하여 말했다, 「군이 전연 군신을 신임하지 않습니까? 제국의 곤돈으로 말미암아 곤돈 속에 또 우가 있습니다. 년소한 군은 자순할 수 없어 그러므로 장군을 구했으니 혹 또한 능히 군신을 용납할 수 있을 것입니다! 그러지 않으면 저 유자에게 무슨 죄가 있습니까?」. 모가 회보하니 공이 후회했다. 모가 말했다, 「군이 진자에게 대사를 자순하고 저 소사를 모획하면 곧 가합니다」. 모를 보내 유자를 태로 옮기게 했는데 아직 이르지 않아 야지의 장막 아래에서 살조하여 수모순에 장사했다.

◇哀公七年

◇애공 칠년

【經】七年春，宋皇瑗帥師侵鄭。晉魏曼多帥師侵衛。夏，公會吳於鄫。

【경】칠년 봄, 송황원이 사를 이끌고 정을 침습했다. 진위만다가 사를 이끌고 위를 침습했다. 여름, 공이 증에서 오와 회견했다.

秋，公伐邾。八月己酉，入邾，以邾子益來。宋人圍曹。冬，鄭駟弘帥師救曹。

가을, 공이 저를 쳤다. 팔월 기유일, 저에 들어가 저자익을 데리고 돌아왔다. 송인이 조를 포위했다. 겨울, 정사홍이 사를 이끌고 조를 구했다.

【傳】七年春，宋師侵鄭，鄭叛晉故也。

【전】칠년 봄, 송사가 정을 침습한 것은 정이 진을 배반한 까닭이다.

晉師侵衛，衛不服也。

진사가 위를 침습한 것은 위가 귀복하지 않은 까닭이다.

夏，公會吳於鄫。吳來徵百牢，子服景伯對曰：“先王未之有也。”吳人曰：“宋百牢我，魯不可以後宋。且魯牢晉大夫過十，吳王百牢，不亦可乎？”景伯曰：“晉範鞅貪而棄禮，以大國懼敝邑，故敝邑十一牢之。君若以禮命於諸侯，則有數矣。若亦棄禮，則有淫者矣。周之王也，制禮，上物不過十二，以為天之大數也。今棄周禮，而曰必百牢，亦唯執事。”吳人弗聽。景伯曰：“吳將亡矣！棄天而背本。不與，必棄疾於我。”乃與之。

여름, 공이 증에서 오와 회견했다. 오가 와서 일백태뢰를 징취하니 자복경백이 회답하여 말했다, 「선왕에게 과가 없습니다」. 오인이 말했다, 「송이 일백태뢰로 우리를 대했으니 노는 송의 뒤에 락할 수 없습니다. 하물며 노가 십 이상의 태뢰로 진대부를 대했는데 오왕이 일백태뢰를 쓰는 것이 또한 가하지 않습니까?」. 경백이 말했다, 「진범앙이 탐람하여 예를 파기하고 대국으로 폐읍을 공허했으니 그러므로 폐읍이 십일태뢰를 썼습니다. 군이 만약 예로 제후에게 명령하면 곧 정수가 있을 것입니다. 만약 또 예를 파기하면 즉 과도한 것이 있을 것입니다. 주가 왕이라 칭하고 예를 제정하여 상등의 물이 십이를 초과하지 않고 그것을 천의 대수로 삼았습니다. 지금 주례를 파기하고 도리어 반드시 일백태뢰라 하는 것은 역시 다만 집사를 들을 뿐입니다」. 오인이 듣지 않았다. 경백이 말했다, 「오가 장차 멸망할 것입니다! 천을 파기하고 근본에 배리합니다. 주지 않으면 반드시 병해를 우리에게 둘 것입니다」. 이에 주었다.

大宰嚭召季康子，康子使子貢辭。大宰嚭曰：“國君道長，而大夫不出門，此何禮也？”對曰：“豈以為禮？畏大國也。大國不以禮命於諸侯，苟不以禮，豈可量也？寡君既共命焉，其老豈敢棄其國？大伯端委以治周禮，仲雍嗣之，斷髮文身，臝以為飾，豈禮也哉？有由然也。”反自鄫，以吳為無能為也。

대재 비가 계강자를 부르니 강자가 자공을 보내 추사하게 했다. 대재 비가 말했다, 「국군이 도로상에 오랜데 대부가 도리어 문을 나가지 않으니 이는 무슨 예입니까?」. 대답하여 말했다, 「어찌 그것을 예로 삼겠습니까? 이는 대국을 파괴한 까닭입니다. 대국이 예로 제후에게 명령하지 않고 가령 예를 쓰지 않으면 어찌 고량할 수 있겠습니까? 과군이 이미 명령에 공급했으니 그 노신이 어찌 감히 그 나라를 파기하겠습니까? 태백이 단위를 착착하여 이로써 주례를 치리하고 중옹이 계승하여 단발문신하고 라를 장식으로 삼았으니 어찌 예이겠습니까? 이는 래유가 있는 것입니다」. 증에서 반환하여 이로써 오가 작위할 수 없다고 여겼다.

季康子欲伐邾，乃饗大夫以謀之。子服景伯曰：“小所以事大，信也。大所以保小，仁也。背大國，不信。伐小國，不仁。民保於城，城保於德，失二德者，危，將焉保？”孟孫曰：“二三子以為何如？惡賢而逆之？”對曰：“禹合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。今其存者，無數十焉。唯大不字小，小不事大也。知必危，何故不言？魯德如邾，而以眾加之，可乎？”不樂而出。

계강자가 저를 치려 하여 이에 대부를 연향하여 이로써 모획했다. 자복경백이 말했다, 「소국이 대국을 섬기는 까닭은 신이요 대국이 소국을 보호하는 까닭은 인입니다. 대국을 배기하는 것은 불신이요 소국을 공타하는 것은 불인입니다. 민이 성에 의지하여 보전하고 성이 덕에 의지하여 보전하는데 이 양양의 덕을 실실하는 것은 위험하니 장차 무엇에 의지하여 보전하겠습니까?」. 맹손이 말했다, 「그대들 여러 분은 어떻게 여깁니까? 현자를 증오하고 도리어 그에게 영합합니까?」. 대답하여 말했다, 「우가 도산에서 제후를 회합할 때 옥백을 집한 자가 만국이었는데 지금 오히려 존재하는 것이 몇십에 이르지 않습니다. 다만 큰 자가 작은 자를 무애하지 않고 작은 자가 큰 자를 섬기지 않은 까닭입니다. 반드시 위험함을 알면 어찌 말하지 않겠습니까? 노의 덕이 저와 같은데 도리어 중으로 그것을 압하는 것이 가합니까?」. 흥쾌하지 않고 나갔다.

秋，伐邾，及範門，猶聞鐘聲。大夫諫，不聽，茅成子請告於吳，不許，曰：“魯擊柝聞於邾，吳二千里，不三月不至，何及於我？且國內豈不足？”成子以茅叛，師遂入邾，處其公宮，眾師晝掠，邾眾保於繹。師宵掠，以邾子益來，獻於亳社，囚諸負瑕。負瑕故有繹。邾茅夷鴻以束帛乘韋，自請救於吳，曰：“魯弱晉而遠吳，馮恃其眾，而背君之盟，闢君之執事，以陵我小國。邾非敢自愛也，懼君威之不立。君威之不立，小國之憂也。若夏盟於鄫衍，秋而背之，成求而不違，四方諸侯，其何以事君？且魯賦八百乘，君之貳也。邾賦六百乘，君之私也。以私奉貳，唯君圖之。”吳子從之。

가을, 저를 쳐서 범문에 이르러 오히려 종성을 들었다. 대부가 진간하나 듣지 않았다. 모성자가 오에 고하기를 청했으나 허락하지 않고 말했다, 「노가 탁을 고하는 성은 저가 들을 수 있는데 오는 이천 리가 있어 석 달 없이는 이르지 못하니 어찌 우리에게 간상하겠습니까? 하물며 국내에 어찌 족하지 않겠습니까?」. 성자가 모를 데리고 반변하니 군대가 이에 저에 들어가 공궁에 살고 중군이 백천에 약탈하며 저의 중인이 역에서 지켰다. 군대가 야리에 약탈하여 저자익을 데리고 돌아와 박사에 헌하고 부하에 구금했다. 부하가 이로써 역인이 있었다. 저모이홍이 속백과 사장의 숙위를 써서 스스로 오에 향하여 구를 구하여 말했다, 「노가 진을 약하고 오를 멀다고 여겨 그 중을 장시하여 군의 맹약을 배기하고 군의 집사를 비시하여 와서 우리 소국을 침릉했습니다. 저가 감히 자애하지 않고 군의 위가 수립하지 못함을 두려워합니다. 군의 위가 수립하지 못하면 이는 소국의 우입니다. 만약 여름에 증연에서 결맹하고 가을에 곧 배기하며 구취하면 곧 얻어 위배하지 않으면 사방제후가 장차 무엇으로 군을 섬기겠습니까? 하물며 노의 군부는 팔백 승으로 이는 군의 부임이요 저의 군부는 육백 승으로 이는 군의 사속입니다. 사속으로 부임을 봉양하는 것은 군에게 고려를 청합니다」. 오자가 듣고 따랐다.

宋人圍曹。鄭桓子思曰：“宋人有曹，鄭之患也。不可以不救。”冬，鄭師救曹，侵宋。

송인이 조를 포위했다. 정환자사가 말했다, 「송인이 조를 점유하는 것은 정의 화환이니 구하지 않을 수 없습니다」. 겨울, 정사가 조를 구하여 송을 침습했다.

初，曹人或夢眾君子立於社宮，而謀亡曹，曹叔振鐸請待公孫強，許之。旦而求之曹，無之。戒其子曰：“我死，爾聞公孫強為政，必去之。”及曹伯陽即位，好田弋。曹鄙人公孫強好弋，獲白雁，獻之，且言田弋之說，說之。因訪政事，大說之。有寵，使為司城以聽政。夢者之子乃行。強言霸說於曹伯，曹伯從之，乃背晉而奸宋。宋人伐之，晉人不救。築五邑於其郊，曰黍丘、揖丘、大城、鍾、邗。

당초에 조인 중 어떤 자가 꿈에 허다한 군자가 사궁에 서서 조를 멸망하기를 모획하는데 조숙진탁이 공손강을 등대하기를 청하니 허락한 것을 보았다. 아침에 조에서 심구하니 이 사람이 없었다. 그 아들에게 고계하여 말했다, 「내가 죽으면 너는 공손강이 집정함을 들으면 반드시 리거하라」. 조백양이 즉위함에 이르러 전렵사조를 희호했다. 조변경의 사람 공손강이 사조를 희호하여 백안을 획득하여 헌상하고 또 전렵사조의 설을 강하니 조백이 희환했다. 인하여 정사를 순문하니 심히 희환했다. 총이 있어 그를 사성으로 삼아 이로써 정을 듣게 했다. 몽을 한 사람의 아들이 이에 리거했다. 강이 조백에게 향하여 패업의 설을 강하니 조백이 듣고 따라 이에 진을 배반하고 송을 모범했다. 송인이 그를 치니 진인이 구하지 않았다. 교구에 다섯 개의 성읍을 수축하여 추구·읍구·대성·종·한이라 불렀다.

◇哀公八年

◇애공 팔년

【經】八年春王正月，宋公入曹，以曹伯陽歸。吳伐我。夏，齊人取讙及闡。

【경】팔년 봄, 주천자의 역법의 정월, 송공이 조에 들어가 조백양을 데리고 돌아왔다. 오가 우리나라를 공타했다. 여름, 제인이 환과 천을 취득했다.

歸邾子益於邾。秋七月。冬十有二月癸亥，杞伯過卒。齊人歸讙及闡。

저자익을 저로 송회했다. 가을 칠월. 겨울 십이월 계해일, 기백과가 졸했다. 제인이 환과 천을 귀환했다.

【傳】八年春，宋公伐曹，將還，褚師子肥殿。曹人詬之，不行，師待之。

【전】팔년 봄, 송공이 조를 쳐서 장차 반환하려 하니 저사자비가 전후했다. 조인이 그를 매하니 군대가 가지 않고 전사가 등대했다.

公聞之，怒，命反之，遂滅曹。執曹伯及司城強以歸，殺之。

공이 듣고 발노하여 반환을 명령하여 이에 조를 멸망했다. 조백과 사성강을 잡아 데리고 돌아와 그들을 살조했다.

吳為邾故，將伐魯，問於叔孫輒。叔孫輒對曰：“魯有名而無情，伐之，必得志焉。”退而告公山不狃。公山不狃曰：“非禮也。君子違，不適仇國。未臣而有伐之，奔命焉，死之可也。所託也則隱。且夫人之行也，不以所惡廢鄉。今子以小惡而欲覆宗國，不亦難乎？若使子率，子必辭，王將使我。”子張疾之。

오가 저의 까닭으로 장차 노를 치려 하여 숙손첩에게 향하여 순문했다. 숙손첩이 회답하여 말했다, 「노가 명성은 있으나 실정이 없으니 그것을 치면 반드시 능히 득지할 것입니다」. 물러나 공산불뉴에게 고했다. 공산불뉴가 말했다, 「예에 합하지 않습니다. 군자가 본국을 떠나는데 구국에 이르지 않습니다. 아직 신이 되지 않고 본국을 공타하는 일이 있어 그들을 위해 분주청명하는 것은 이를 위해 죽으면 곧 가합니다. 탁부하는 바가 있으면 곧 은만하십시오. 하물며 사람의 출행은 오악하는 바로 향리를 폐기하지 않습니다. 지금 그대가 소악으로 종국을 경복하려 하니 또한 어렵지 않습니까? 만약 그대로 하여금 솔령하게 하면 그대가 반드시 추사할 것이니 왕이 장차 나를 보낼 것입니다」. 자장이 이를 위해 통고했다.

王問於子洩，對曰：“魯雖無與立，必有與斃；諸侯將救之，未可以得志焉。晉與齊、楚輔之，是四仇也。夫魯，齊、晉之唇，唇亡齒寒，君所知也。不救何為？”三月，吳伐我，子洩率，故道險，從武城。初，武城人或有因於吳竟田焉，拘鄫人之漚菅者，曰：“何故使吾水滋？”及吳師至，拘者道之，以伐武城，克之。王犯嘗為之宰，澹臺子羽之父好焉。國人懼，懿子謂景伯：“若之何？”對曰：“吳師來，斯與之戰，何患焉？且召之而至，又何求焉？”吳師克東陽而進，舍於五梧，明日，舍於蠶室。公賓庚、公甲叔子與戰於夷，獲叔子與析朱鉏。

왕이 자설에게 물으니 회답하여 말했다, 「노가 비록 함께 생존하는 조력은 없으나 반드시 함께 죽는 자가 있을 것입니다. 제후가 장차 구원할 것이니 오히려 득지할 수 없습니다. 진과 제·초가 그것을 보조하면 이는 네 개의 구적입니다. 노는 제·진의 순순이니 순망치한은 군이 아는 바입니다. 구하지 않고 무엇을 하겠습니까?」. 삼월, 오가 우리나라를 공타하여 자설이 솔령했으니 그러므로 험로를 주하여 무성에서 했다. 당초에 무성인 중 어떤 자가 오경에서 전을 종한 까닭으로 증인이 관초를 침하는 것을 잡아 말했다, 「어찌 우리의 수를 혼탁하게 하는가」. 오사가 도달함에 이르러 잡힌 사람이 노를 데리고 와서 무성을 쳐서 공극했다. 왕범이 일찍이 거기의 재를 하고 담대자우의 아비가 그와 우호했다. 국인이 공구하여 의자가 경백에게 대하여 말했다, 「어떻게 하겠습니까?」. 대답하여 말했다, 「오사가 오면 곧 그들과 작전하십시오. 무엇을 우환합니까? 하물며 이는 그들을 소래한 것인데 또 무엇을 구합니까?」. 오사가 동양을 공극하여 전진하여 오오에 살고 익일에 잠실에 살았다. 공빈경·공갑숙자가 이에서 교전하여 오가 숙자와 석주추를 포획했다.

獻於王，王曰：“此同車，必使能，國未可望也。”明日，舍於庚宗，遂次於泗上。微虎欲宵攻王舍，私屬徒七百人，三踴於幕庭，卒三百人，有若與焉，及稷門之內。或謂季孫曰：“不足以害吳，而多殺國士，不如已也。”乃止之。吳子聞之，一夕三遷。吳人行成，將盟。景伯曰：“楚人圍宋，易子而食，析骸而爨，猶無城下之盟。我未及虧，而有城下之盟，是棄國也。吳輕而遠，不能久，將歸矣請少待之。”弗從。景伯負載，造於萊門，乃請釋子服何於吳，吳人許之。以王子姑曹當之，而後止。吳人盟而還。

왕에게 헌하니 왕이 말했다, 「이는 동일량거의 사람입니다. 반드시 유재능을 사용해야 하니 국가는 오히려 지망할 수 없습니다」. 익일, 경종에 살고 이에 사상에 주했다. 미호가 밤에 왕의 주처를 습격하려 하여 사적으로 도중 칠백 인을 집합하고 장막의 정리에서 세 차례 도약하여 삼백 인을 선택정했는데 유약도 그 중에 있었다. 직문지내에 도달했다. 어떤 사람이 계손에게 대하여 말했다, 「오를 해하기에 족하지 않고 도리어 국사를 다살합니다. 정지함만 못합니다」. 이에 그쳤다. 오자가 듣고 일야에 세 차례 천도했다. 오인이 화를 구하여 장차 결맹하려 했다. 경백이 말했다, 「초인이 송을 포위하여 아들을 교환하여 이로써 식하고 해골을 벽개하여 이로써 반을 연해도 오히려 성하지맹이 없었습니다. 우리가 아직 휴손하지 않았는데 도리어 성하지맹이 있는 것은 나라를 파기하는 것입니다. 오가 경솔하고 또 노원하여 지구할 수 없어 장차 돌아갈 것이니 조금 기다리기를 청합니다」. 청종하지 않았다. 경백이 맹서를 부고 래문에 이르러 이에 자복하를 오에 류하기를 청하니 오인이 윤허했다. 왕자고조로 대등교환하고 그 뒤에 정지했다. 오인이 결맹한 뒤에 돌아갔다.

齊悼公之來也，季康子以其妹妻之，即位而逆之。季魴侯通焉，女言其情，弗敢與也。齊侯怒，夏五月，齊鮑牧帥師伐我，取讙及闡。

제도공이 올 때 계강자가 그 여동생을 그에게 가하게 하고 즉위한 뒤에 와서 영취했다. 계방후가 그녀와 사통하여 여자가 실정을 설출하여 감히 주지 못했다. 제후가 발노하여 여름 오월, 제포목이 사를 이끌고 우리나라를 공타하여 환과 천을 취득했다.

或譖胡姬於齊侯，曰：“安孺子之黨也。”六月，齊侯殺胡姬。

어떤 사람이 제후에게 향하여 호희를 무함하여 말했다, 「이는 안유자의 당입니다」. 유월, 제후가 호희를 살조했다.

齊侯使如吳請師，將以伐我，乃歸邾子。邾子又無道，吳子使大宰子餘討之，囚諸樓臺，栫之以棘。使諸大夫奉大子革以為政。

제후가 사람을 보내 오에 이르러 사를 출하기를 청하여 장차 우리나라를 공타하려 하니 이에 저자를 송회했다. 저자가 또 무도하여 오자가 대재 자여를 보내 그를 토벌하여 누대상에 구금하고 형극으로 둘렀다. 여러 대부로 하여금 태자혁을 섬겨 이로써 집정하게 했다.

秋，及齊平。九月，臧賓如如齊蒞盟，齊閭丘明來蒞盟，且逆季姬以歸，嬖。

가을, 제와 강화했다. 구월, 장빈여가 제국에 이르러 맹약을 림하고 제국 여구명이 전래하여 맹약을 림하고 또 계희를 영접하여 돌려보내 총을 얻었다.

鮑牧又謂群公子曰：“使女有馬千乘乎？”公子愬之。公謂鮑子：“或譖子，子姑居於潞以察之。若有之，則分室以行。若無之，則反子之所。”出門，使以三分之一行。半道，使以二乘。及潞，麇之以入，遂殺之。

포목이 또 군공자에게 대하여 말했다, 「그대들에게 마천승을 있게 하겠는가?」. 공자가 가서 고발했다. 제후가 포자에게 대하여 말했다, 「어떤 사람이 그대를 참해했습니다. 그대는 잠시 노에 살아 이로써 참간하십시오. 만약 있으면 곧 가실을 나누어 리거하고 만약 없으면 곧 그대의 주소에 귀하십시오」. 문을 나가 그에게 삼분지일을 가지고 가게 했다. 반로에서 다만 양량거를 가지게 했다. 노에 도달하여 곤하여 데리고 성에 진입하여 이에 그를 죽였다.

冬十二月，齊人歸讙及闡，季姬嬖故也。

겨울 십이월, 제인이 환과 천을 귀환한 것은 계희가 총을 얻은 까닭이다.

◇哀公九年

◇애공 구년