傷官

去殺留官方論福，去官留殺有威權。註釋：賦雲甲以乙妹妻庚，兇為吉兆。凡論官者，以要去煞為福,用殺者,必要去官為貴。逢傷官反得夫星，乃為財命有氣。註釋：此論夫婦陰陽之正理也。如女命戊日生，以乙木為夫。則戊為燥土，乙為活木克燥土，則無情也，安能成生育之功。蓋戊生於寅，須得陽火化煉，方能成器，故以甲木為夫也。又不專以夫星定之，如無夫星原有傷官，而財神有氣，皆作有夫論也。如傷官為用神者，亦不可損傷也。

去掉七殺、留下正官，才可以論福；去掉正官、留下七殺，則能掌威權。註解說：舊賦講「甲把妹妹乙嫁給庚」，兇反而成了吉兆。凡用正官的，必須去掉七殺才是福；凡用七殺的，必須去掉正官才為貴。女命逢傷官反而得到夫星，那是因為財與命都有生氣。註解說：這裡講的是夫婦陰陽配合的正理。譬如女命戊土日主，本該以乙木為夫；但戊是燥土，乙是活木，活木去克燥土，彼此無情，怎能成就生育之功？戊土長生在寅，須得陽火來化煉才能成器，所以寧取甲木為夫。而且也不專靠夫星來定：若命中沒有夫星，原本卻有傷官，而財神又有生氣，也都算作有夫來論。若傷官正是用神，同樣不可損傷它。

神峰通考 · 第 21 卷 · 明 張楠

有財用傷官者，財不甚旺而比強，輅露一位傷官以化之，如甲子、辛未、辛酉、壬辰，甲透未庫，逢辛為劫，壬以化劫生財，汪學士命是也。財旺無劫而透傷，反為不利，蓋傷官本非美物，財輕透劫，不得己而用之。旺而露傷，何苦用彼？徒使財遇傷而死生官之具，安望富貴乎？有財帶七煞者，或合煞存財，或制煞生財，皆貴格也，如毛狀元命，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合煞存財也；李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生財也。

一種是「財用傷官」：財不算太旺而比劫卻強，就露出一位傷官來把比劫的氣化開、轉去生財。例如甲子、辛未、辛酉、壬辰，這是汪學士的命：辛日主生在未月，年干甲木為財、通根於未中乙木之庫，月干辛與日支酉都是劫財要來奪財，幸有時干壬水傷官，把劫氣化去轉而生財。反過來，財本來就旺、又沒有劫財來奪，卻透出傷官，那就不利了——傷官本非好東西，只因財輕又透劫，才不得已借它一用；財已旺還露傷官，何苦用它？白白讓財與傷官糾纏，反倒毀掉了生官的工具，還指望什麼富貴？一種是「財帶七煞」：或者把煞合走保住財，或者把煞制住再去生財，都是貴格。例如毛狀元的命：乙酉、庚辰、甲午、戊辰，甲日主生在辰月，戊土為財，年干乙木劫財與月干庚金七煞相合，這是合煞存財。又如李御史的命：庚辰、戊子、戊寅、甲寅，戊日主生在子月，子水為財，時干甲木為七煞，年干庚金食神制煞，這是制煞生財。

子平真詮（原文） · 第 3 卷 · 清 沈孝瞻

傷官者，我生彼之謂，乃甲見丁、乙見丙之類，甲用辛為官，丁火乘旺，盜我之氣，剋制辛金，使不輔甲為貴，故名傷官。傷官格務要傷盡，方作貴看，元有官星，傷之則重。經云：“傷官見官，禍患百端”是也。傷官雖兇，乃我所生，自家之物，傷盡則能生財，財旺則能生官，造化展轉有情。如月令在傷官，四柱作合結局，皆在傷位，無沖無破，不見一點官星，謂之傷盡。又有月支傷官，時上傷官，四柱無官星，亦謂傷盡。更身旺、財旺或印旺，名標金榜，一品貴人。

所謂「傷官」，是我去生它的意思，就是甲木見丁火、乙木見丙火這一類。甲木以辛金為官，丁火乘旺，一面盜洩我的氣，一面剋制辛金，使辛金不能輔佐甲木成貴，所以叫「傷官」。傷官格務必要把官星傷盡，才當貴格來看；原命本有官星而又去傷它，為害就重了。經書所說「傷官再見官星，禍患百端」，正是此意。傷官雖兇，畢竟是我所生的，是自家的東西；官星傷盡之後，傷官便能生財，財旺又能生官，造化輾轉反而有情。譬如月令正是傷官，四柱又作合結成局面，都落在傷官之位，沒有沖也沒有破，一點官星都不見，這就叫「傷盡」。另有月支帶傷官、時上帶傷官，而四柱無官星的，也叫傷盡。若再加日主身旺、財旺或印旺，就能金榜題名，做一品貴人。

三命通會 · 第 15 卷 · 明 萬民英

所謂“傷官見官，為禍百端”者，皆日主衰弱，用比劫幫身，見官則比劫受克，所以有禍。若局中有印，見官不但無禍，而且有福也。傷官用印，局內無財，運行印旺身旺之鄉，未有不顯貴者也；運行財旺傷旺之鄉，未有不貧賤者也。傷官用財，財星得氣，運逢財旺傷旺之鄉，未有不富厚者也；運逢印旺劫旺之地，未有不貧乏者也。傷官用劫，運逢印旺必貴；官民用官，運逢財旺必富；傷官用傷，運遇財鄉，富而且貴。與用印用財者，不過官有高卑，財分厚薄耳。宜細推之：

古人所說的「傷官見官，為禍百端」，指的都是日主衰弱、須用比劫幫身的那一類命：一見官星，比劫就被官星克傷，所以有禍。若局中原有印綬（官能生印、印能護身），見官星不但無禍，反而有福。傷官用印而局內無財的，行運走到印旺、身旺之鄉，沒有不顯貴的；行運走到財旺、傷旺之鄉，沒有不貧賤的。傷官用財而財星得氣的，行運遇上財旺、傷旺之鄉，沒有不富厚的；行運遇上印旺、劫旺之地，沒有不貧乏的。傷官用劫的，行運遇印旺必貴；傷官用官的，行運遇財旺必富；傷官用傷的，行運遇到財鄉，既富且貴。這幾種與用印、用財的相比，不過是官職有高有低、財富有厚有薄的分別罷了。學者應當細細推詳。

滴天髓闡微 · 第 7 卷 · 清 任鐵樵