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抱朴子内篇 · 제13권

东晋 · 葛洪 · 제13권 / 14

漢書鈔三十卷隋志。

《한서초》 삼십 권. 《수지》에 보입니다.

後漢書鈔三十卷舊唐志。

《후한서초》 삼십 권. 옛 《당지》에 보입니다.

良吏傳十卷本傳。

《양리전》 십 권. 본전에 보입니다.

集異傳十卷本傳。

《집이전》 십 권. 본전에 보입니다.

西京雜記六卷舊唐志。

《서경잡기》 육 권. 옛 《당지》에 보입니다.

四庫全書簡明目錄子部十二云:舊本或題漢劉歆撰,或題晉葛洪撰,實則梁吳均撰。但餘嘉錫四庫提要辨證子部七考定為葛洪作。今存。

《사고전서간명목록》 자부 십이에 말하기를 옛 본은 혹은 한나라 유흠이 지었다고 제목하고 혹은 진나라 갈홍이 지었다고 제목하나 그 실제는 이는 양나라 오균이 지은 것이라 하였습니다. 그러나 여가석의 《사고제요변증》 자부 칠은 고증하여 정하기를 이는 갈홍이 지은 바라 하였습니다. 지금 존재합니다.

漢武內傳一卷隋志不著撰人。文廷式補晉志云:日本見在書目題葛洪,今從之。餘嘉錫四庫提要辨證子部七考定為晉葛洪撰。今存道藏洞真部記傳類。

《한무내전》 일 권. 《수지》는 지은 사람을 기록하지 않았습니다. 문정식의 보진지에 말하기를 일본의 《현재서목》이 갈홍으로 제목하니 지금 그것을 따른다 하였습니다. 여가석의 《사고제요변증》 자부 칠이 고증하여 정하기를 이는 진나라 갈홍이 지었다 하였습니다. 지금 《도장》 동진부 기전류에 존재합니다.

老子道德經序訣二卷舊唐志。

《노자도덕경서결》 이 권. 옛 《당지》에 보입니다.

修撰莊子十七卷釋法琳辨正論。補晉志。

《수찬장자》 십칠 권. 석 법림의 《변정론》과 보진지에 보입니다.

喪服變除一卷隋志。

《상복변제》 일 권. 《수지》에 보입니다.

遁甲肘後立成囊中秘一卷隋志。

《둔갑주후입성낭중비》 일 권. 《수지》에 보입니다.

登涉篇作囊中立成。

《등섭》 편은 《낭중입성》으로 되어 있습니다.

遁甲返覆圖一卷隋志。

《둔갑반복도》 일 권. 《수지》에 보입니다.

遁甲要用四卷隋志。

《둔갑요용》 사 권. 《수지》에 보입니다.

遁甲秘要一卷隋志。

《둔갑비요》 일 권. 《수지》에 보입니다.

遁甲要一卷隋志。

《둔갑요》 일 권. 《수지》에 보입니다.

三元遁甲圖三卷舊唐志。

《삼원둔갑도》 삼 권. 옛 《당지》에 보입니다.

龜決二卷隋志。

《귀결》 이 권. 《수지》에 보입니다.

周易雜占十卷隋志。

《주역잡점》 십 권. 《수지》에 보입니다.

抱朴君書隋志集部。

《포박군서》. 《수지》 집부에 보입니다.

序房內秘術一卷隋志稱葛氏撰。新唐志。或即葛洪。

《서방내비술》 일 권. 《수지》는 갈씨가 지었다 칭합니다. 새 《당지》. 혹은 곧 이는 갈홍입니다.

太一真君固命歌一卷宋志。

《태일진군고명가》 일 권. 《송지》에 보입니다.

抱朴子別旨一篇通志略。今存道藏太清部。蓋後人掇輯吐納導引之訣而成,殆與胎息術相類。

《포박자별지》 일 편. 《통지·략》에 보입니다. 지금 《도장》 태청부에 존재합니다. 대개 이는 뒷사람이 토납도인의 입결을 주워 모아 이룬 것으로 대략 태식술과 같은 부류입니다.

胎息要訣一卷通志略。

《태식요결》 일 권. 《통지·략》에 보입니다.

胎息術一卷補晉志。

《태식술》 일 권. 보진지에 보입니다.

郭文傳補晉志。明案:郭文,字文舉,河內軹人。與葛

《곽문전》. 보진지에 보입니다. 왕명 주: 곽문은 자가 문거로 하내 지 사람입니다. 갈

洪同時亦遭世亂而隱者。先洪卒。見晉書隱逸本傳。

홍과 같은 시대이며 또한 이는 세상의 어지러움을 만나 숨어 사는 사람입니다. 홍보다 먼저 죽었습니다. 《진서·은일》 본전에 보입니다.

五金龍虎歌一卷崇文總目。

《오금용호가》 일 권. 《숭문총목》에 보입니다.

五嶽真形圖文一卷崇文總目。

《오악진형도문》 일 권. 《숭문총목》에 보입니다.

老子戒經一卷通志略。

《노자계경》 일 권. 《통지·략》에 보입니다.

關中記一卷宋志。玉海引中興書目。

《관중기》 일 권. 《송지》에 보입니다. 《옥해》가 《중흥서목》을 인용하였습니다.

馬陰二君內傳一卷宋志。

《마음이군내전》 일 권. 《송지》에 보입니다.

隱淪雜訣一卷宋志。明案抱朴子雜應篇答問隱淪之道,或為雜訣之所本。

《은륜잡결》 일 권. 《송지》에 보입니다. 왕명 주: 《포박자·잡응》 편이 은륜의 도에 대답하여 묻혔으니 혹은 이는 잡결이 근본한 바일 것입니다.

元始上真眾仙記一卷宋志。今存道藏洞真部譜■類。劉師培讀道藏記云:此書“次行題葛洪枕中記五字,中志各仙官位號及治所,即今所傳枕中記也”。

《원시상진중선기》 일 권. 《송지》에 보입니다. 지금 《도장》 동진부 보(원본에 이 글자가 결손)류에 존재합니다. 유사배의 《독도장기》에 말하기를 이 책의 다음 한 줄에 「葛洪枕中記」 다섯 글자를 제목하고 중간에 각 선관의 위호와 및 다스리는 곳을 기록하였으니 곧 이는 지금 전하는 바의 《침중기》라 하였습니다.

明案:道藏洞神部方法類另有枕中記一卷,言養生接命之術,與眾仙記內容迥異。通志略著錄唐孫思邈枕中記一卷,未知孰是。四庫全書總目提要云:枕中書一卷,舊本題晉葛洪撰。考隋、唐、宋藝文志但有墨子枕中記及枕中素書,而無葛洪枕中書。此本(枕中書)一名元始上真眾仙記。餘嘉錫四庫提要辨證卷十九謂枕中書提到許穆與許玉斧,而洪當長於穆,許玉斧更其後輩,二人之去世,洪皆不及見,安得取而著之書中。是枕中書(上真眾仙記)之“不出於(葛)洪亦明矣”。餘先生之說是。

왕명 주: 《도장》 동신부 방법류에 따로 《침중기》 일 권이 있어 양생하고 명을 잇는 술을 강하여 《중선기》의 내용과 멀리 다릅니다. 《통지·략》이 당나라 손사막의 《침중기》 일 권을 기록하였으나 어느 한 종이 옳은지 알지 못합니다. 사고전서 총목제요에 말하기를 《침중서》 일 권은 옛 본이 진나라 갈홍이 지었다고 제목하였고 살피건대 수·당·송의 《예문지》에는 오직 《묵자침중기》와 및 《침중소서》가 있고 갈홍의 《침중서》는 없습니다. 이 본자(《침중서》)는 다른 이름이 《원시상진중선기》입니다. 여가석의 《사고제요변증》 권십구에 말하기를 《침중서》가 허목과 및 허옥부에 미치는데 홍은 마땅히 나이가 목보다 많았고 허옥부는 더욱 그의 뒷배라 두 사람이 세상을 떠나도 홍이 모두 보기에 미치지 못하였으니 어찌 가져다가 이로써 책 속에 써 넣겠습니까. 볼 만하니 《침중서》(《상진중선기》)의 「홍에게서 나지 않음이 밝습니다」라 하였습니다. 여 선생의 설이 이는 옳습니다.

抱朴子玉策記補晉志。

《포박자옥책기》. 보진지에 보입니다.

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